Valkyries ya epics za Kirusi, ambazo mashujaa wa hadithi walipenda na kuolewa
Valkyries ya epics za Kirusi, ambazo mashujaa wa hadithi walipenda na kuolewa

Video: Valkyries ya epics za Kirusi, ambazo mashujaa wa hadithi walipenda na kuolewa

Video: Valkyries ya epics za Kirusi, ambazo mashujaa wa hadithi walipenda na kuolewa
Video: Michoro ya ajabu Kisii inayodaiwa kuchorwa na mababu yasiyoeleweka - YouTube 2024, Mei
Anonim
Shujaa-bikira katika kuchora na M. Chevalkov
Shujaa-bikira katika kuchora na M. Chevalkov

Haikuwa rahisi kwa mashujaa wa Urusi kuoa. Sio kila msichana anayeweza kusimama shujaa kando yake. Kwa hivyo mioyo ya kishujaa mara nyingi ilitekwa nyara na raspberries na mashujaa - mashujaa wa kike, ambao mwelekeo wao ulipaswa kushinda kweli. Wabaguzi hawakuvumilia wanyonge karibu nao. Shujaa huyo angeweza kumpata mchumba wake kwenye uwanja wazi, au angeweza kwenye karamu kwenye mkuu - akihukumu kwa wimbo wa epics, raspberries walila huko kwenye meza moja na mashujaa.

Wasichana mashujaa walikuwa sehemu ya kawaida ya ngano za Kirusi hivi kwamba Vladimir Dal anaandika neno "shujaa" kwa maana hii. Afanasyev anachukua hadithi za hadithi ambazo maapulo yanayofufua huhifadhiwa na msichana asiye na jina na mkusanyiko wake. Jeshi lake lote limeajiriwa kabisa kutoka kwa wasichana. Pamoja nao, msichana husafiri kwa kujifurahisha shambani. Kweli, rasipiberi inamaanisha - ile ambayo miti, husafiri kupitia uwanja kutafuta adventure.

Sio raspberries zote hazina jina. Mashujaa kadhaa katika hadithi na hadithi za hadithi hupewa jina.

Bogatyrsha katika kuchora na V. Sluzhaev
Bogatyrsha katika kuchora na V. Sluzhaev

Mfano wa mmoja wa wahusika maarufu katika hadithi, Dobrynya Nikitich, anachukuliwa kuwa mtu halisi, mjomba na gavana wa Mtakatifu Vladimir. Katika hadithi, hukutana na mkewe wa baadaye, Nastasya Mikulishna, baada ya kumshinda Nyoka Gorynych. Nastasya anampiga katika pambano la haki, halafu anachukua curls za manjano, anamvuta shujaa kutoka kwenye tandiko na anaficha … mfukoni mwake. Na hapo tu anafikiria afanye nini nayo.

Nastasya anaamua kumtazama mfungwa vizuri na kumuoa ikiwa atapenda. Kweli, au kata kichwa chako ikiwa mtu ni hivyo-hivyo. Kwa bahati nzuri, Dobrynya anamfaa kabisa msichana huyo, na anakuwa mkewe.

Usafishaji katika kuchora na B. Gilvanov
Usafishaji katika kuchora na B. Gilvanov

Katika hadithi nyingine, Dobrynya anatumwa kwa ujumbe wa kidiplomasia kwa Horde. Nastasya alikuwa akingojea mumewe kwa miaka kumi na mbili, lakini kisha anapokea habari za uwongo za kifo chake. Mkuu anamlazimisha shujaa huyo kuoa shujaa mwingine, Alyosha Popovich. Dobrynya anaonekana kwenye harusi, amejificha kama jogoo. Nastasya anamtambua mara moja mumewe na kumkumbatia.

Haijulikani ikiwa mke wa Dobrynya halisi alikuwa shujaa, lakini yeye mwenyewe, lazima niseme, alikuwa na tabia kali. Kwa mfano, ndiye aliyemchochea Vladimir kumbaka Rogneda, bi harusi wa kaka wa Vladimir Yaropolk, mbele ya wazazi wake. Kwa kuongezea, inaaminika kwamba aliwabadilisha watu wa Novgorodi kuwa Ukristo kwa nguvu.

Vasilisa Mikulishna B. Olshanskiy
Vasilisa Mikulishna B. Olshanskiy

Dada Nastasya Mikulishna, Vasilisa, alikuwa katika hadithi za mke wa Chernigov boyar Stavr. Kwenye karamu huko Vladimir Stavr, amelewa, anajisifu juu ya akili na nguvu ya mkewe. Maneno ya kulinganisha Vasilisa na mkuu na wasomaji wake, hajachukua ya kujipendekeza zaidi, na Vladimir anamweka Stavr "kwenye pishi za kina."

Baada ya kujua hii, Vasilisa anaanza ujanja. Anajificha kama kijana wa Kitatari, huchukua jeshi naye, na kufika Kiev, anadai kulipa ushuru kwa miaka kumi na mbili na binti mfalme kama mke. La mwisho lilikuwa kumwondoa mkuu, kwani ilionekana kuwa fedheha kumpitisha mwanamke Mkristo kama mtu wa Mataifa.

Vasilisa Mikulishna S. Solomko
Vasilisa Mikulishna S. Solomko

Binti huyo anashuku kwamba kijana huyo ni zaidi ya mwanamke, na anashiriki tuhuma zake na baba yake. Mkuu hupanga vipimo kwa Vasilisa kwa nguvu, akili na ustadi, na hutoka kwa kila mmoja kwa heshima. Vladimir anapaswa kucheza harusi ya binti yake na mgeni. Kwenye sikukuu "Kitatari" anakaa na uso wa huzuni. Mkuu huita guselniks, lakini mchezo wao haufai mgeni. Halafu Vladimir anakumbuka kuwa boyar Stavr ni mwanamuziki mzuri. Stavr analetwa kwenye karamu. Vasilisa anamwita aangalie kikosi chake na anafungua hapo. Baada ya kubadilisha mavazi ya mwanamke, anarudi na mumewe kwa Vladimir, na lazima akubali kwamba Stavr hakujisifu bure.

Fikiria tu, lakini Stavr pia ana mfano halisi, tu "kwenye pishi" ilihitimishwa sio na Mtakatifu Vladimir, lakini na Vladimir Monomakh. Lakini sio kwa kuwa mkorofi, lakini kwa kushiriki katika ghasia huko Novgorod.

Mikula Selyaninovich
Mikula Selyaninovich

Nastasya na Vasilisa sio mashujaa maarufu tu, bali pia binti za shujaa mwingine wa epic, shujaa Mikula Selyaninovich. Ukweli, baba yao hakutofautiana katika ugomvi, akiridhika na jukumu la mtu wa kulima na ukweli kwamba mara kwa mara aliweka mashujaa wanaopita mahali pao.

Ilya Muromets pia alikuwa amezungukwa na raspberries. Katika moja ya hadithi, anachukua mtoto wa kiume Sokolnik nje ya ndoa na shujaa Zlatigorka; kwa mwingine, mkewe Savishna, amevaa silaha, huenda Kiev kumwokoa Ilya kutoka kwa Tugarin nyoka. Mwishowe, katika moja ya hadithi, Ilya Muromets anajaribu kumuua binti yake haramu wa kishujaa kwa kumdharau mama yake (katika matoleo mengine, hii inafanywa na mwanawe). Muromets humuua bila kumuuliza jina.

Nastasya Korolevichna S. Solomko
Nastasya Korolevichna S. Solomko

Hadithi ya rasipberry Nastasya Korolevichna, mke wa shujaa Danube Ivanovich, ni ya kushangaza. Danube, pamoja na Dobrynya Nikitich, huenda Lithuania kuoa Apraksa, binti ya mfalme wa Kilithuania, ambaye yeye mwenyewe aliwahi hapo awali, kwa Prince Vladimir. Wakati mfalme anapokutana na Danube, ana ujasiri, na humfunga "kwenye pishi za kina," lakini Dobrynya anapiga kikosi cha Kilithuania, na mfalme lazima atoe Danube na Apraks.

Apraksa ana dada mkubwa, Nastasya. Mara baada ya Danube kumtongoza na karibu kulipwa kwa maisha yake, lakini mfalme alihonga watekelezaji, na shujaa huyo aliweza kutoroka kwenda Kiev. Kufikia Apraksa, Danube haionekani hata kwa mpenzi wa zamani, na hii inamuumiza mwanamke. Anaondoka nyumbani kwenda Kipolishi.

Wakati wa kurudi Kiev, Danube hugundua "athari ya kishujaa", hupata shujaa asiyejulikana na huingia kwenye duwa pamoja naye - kwa hali hii, mashujaa wa Epic wa Urusi hawakuwa tofauti na mashujaa kutoka kwa ballads wa Uropa. Baada ya kumshinda mgeni huyo tayari, Danube anachukua kisu kummaliza, lakini anatambua kuwa anamwona Nastasya. Wanaenda Kiev pamoja kuoa huko.

Danube Ivanovich na Nastasya
Danube Ivanovich na Nastasya

Huko Kiev, Apraksa na Nastasya wanacheza harusi mbili na wapambe wao. Kwenye sikukuu, Danube na Nastasya hujitolea kujivunia: yeye ni jasiri, yeye ni sahihi katika kupiga risasi kutoka kwa mkono. Danube anaweka pete ya fedha kichwani kumjaribu mkewe, na yeye anapiga mshale mara tatu kupitia pete. Kisha Danube anaamua kujipiga risasi kwenye pete juu ya kichwa cha Nastasya. Anaomba asifanye hivi, kwa sababu ana mjamzito, lakini mwishowe anainuka na pete, na Danube anakosa na kumuua mkewe. Kufungua tumbo lake, anaona kwamba kulikuwa na mtoto mzuri ndani ya Nastasya - miguu yake ilikuwa ya kina cha goti, mikono yake ilikuwa ya kiwiko cha dhahabu. Kwa huzuni, Danube hujitupa kwenye saber yake mwenyewe, na kutoka damu yake mto huanza.

Katika hadithi za hadithi, Ivan Tsarevich mara nyingi hukabiliana na msichana shujaa. Anaweza kufanya chini ya jina Marya Morevna, Usonsha shujaa, msichana Sineglazka au Belalebed Zakharyevna. Katika moja ya njama hizo, Ivan Tsarevich anaoa Morevna na kugundua kuwa anashikilia Koshchei mateka wa Milele. Kwa huruma, mkuu anampa Koshchei kinywaji, na anapata nguvu na kutoroka, akimteka nyara Mariamu mwenyewe. Kwa msaada wa kaka zake watatu, mkuu humwachilia mkewe.

Uwezekano mkubwa zaidi, mabustani walikuwa wenyeji wa nyika. Kuchora na B. Gilvanov
Uwezekano mkubwa zaidi, mabustani walikuwa wenyeji wa nyika. Kuchora na B. Gilvanov

Watafiti wengi wanaamini kuwa picha ya raspberries katika hadithi za Kirusi na hadithi za hadithi zinahusishwa na mawasiliano kati ya Warusi na Wacumans. Wasichana wa Polovtsian walipaswa kujua mambo ya kijeshi, na mila ya harusi ilijumuisha duwa kati ya bi harusi na bwana harusi. Wakuu wa Urusi (na, pengine, mashujaa rahisi pia) walichukua kabisa bi harusi ya Polovtsian kama wake zao. Ili ndoa itambuliwe na watu wote wawili, mwanzoni walicheza kulingana na mila ya Polovtsian, kisha wakambatiza bi harusi na kufanya harusi kulingana na ibada ya Urusi.

Jinsi wasichana wa raspberry walionekana kama ni ngumu kusema, kwa sababu mabishano juu ya kuonekana kwa Polovtsian hayapungui hadi leo … Lakini wakuu wa Urusi walifurahiya kila kitu.

Ilipendekeza: