Ardhi ya Jua linalozama. Amerika ya Hindi katika sanaa ya kisasa

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Zamani sana, hakukuwa na barabara za lami, hakuna miji iliyo na skyscrapers, hakuna vituo vya gesi na maduka makubwa kwenye milima isiyo na mwisho ya Amerika. Kulikuwa na jua na ardhi tu, nyasi na wanyama, anga na watu. Na watu hawa walikuwa Wahindi. Wigwams wao wa zamani kwa muda mrefu wamekuwa wakikanyagwa kuwa majivu, na ni wachache tu wa wenyeji wa Amerika waliobaki; kwa nini bado wanaishi katika utamaduni na sanaa? Wacha tujaribu kutatua kitendawili katika hakiki hii.

Totems na shaman

Amerika ya Hindi ni ulimwengu ulioingia katika uchawi kutoka kichwa hadi mguu. Roho za wanyama wenye nguvu na mababu wenye busara waliungana kuwa moja - ibada ya mnyama wa kawaida, totem. Wanaume wa mbwa mwitu, wanaume wa kulungu na wanaume wa wolverine walikutana na Wazungu walioshangaa katika misitu ya Amerika ya Kaskazini mwitu.

Lakini uhusiano wa fumbo na roho za wanyama na mababu hauwezi kudumishwa bila Mpatanishi - mganga. Nguvu yake ni kubwa sana, na ni ya pili tu kwa nguvu ya kiongozi - isipokuwa ikiwa atachanganya majukumu haya yote. Shaman hufanya mvua na kutawanya mawingu, hutoa dhabihu na kulinda kutoka kwa maadui, anaimba na kufikiria amani.

Shamanism na totemism, iliyosahaulika kwa muda mrefu na Wazungu, iliwashtua watu weupe: ilikuwa kama kurudi kwenye utoto wa kina wa wanadamu, karibu kufutwa katika kumbukumbu. Mara ya kwanza, wageni kutoka Ulaya waliwadhihaki "washenzi"; lakini karne nyingi baadaye walijitambua kwa Wahindi maelfu ya miaka iliyopita, na kicheko kilitoa hofu kwa mafumbo ya zamani.

Utamaduni wa fumbo wa Amerika bado uko hai leo. Ni yeye aliyempa ulimwengu mganga mkuu Carlos Castaneda - na wakati huo huo kokeni na hallucinogens. Katika sanaa ya kuona, Amerika ya India imejaa uchawi; vivuli vyenye kupita na wanyama wenye macho ya wanadamu, shaman kali za kimya na totem zilizochakaa - hizi ni picha zinazopendwa za sanaa kwenye mandhari ya India.

Macho ya mtu mwingine

Sanaa ya ustaarabu wowote ni tofauti na mila zingine. Huko Amerika, kulikuwa na ustaarabu kadhaa wa Kihindi - na zote zilikuwa tofauti tofauti na kila kitu kinachojulikana na kinachojulikana katika Eurasia na Afrika.

Mtindo wa ajabu na wa ajabu wa India haukuwavutia washindi wenye njaa ya dhahabu; wakati zilikuwa za zamani, watu wa sanaa walitazama kwa hamu na uchoraji na mapambo, kwenye mahekalu na mavazi ya Waaborigine wa Amerika.

Haiwezekani kusema mara moja ni nini ufunguo wa mtindo huu. Labda hii ni "ya zamani" minimalism: hakuna maelezo ya ziada katika uchoraji wa Wahindi, michoro zao zinavutia kwa ufupi na nguvu nzuri ya kushawishi. Inaonekana kana kwamba miungu mingine inapoteza vitu vidogo, ikiacha kiini cha uumbaji wao kuwa sawa: maoni yasiyoshikika ya kunguru, kulungu, mbwa mwitu na kasa..

Mistari mibaya na ya angular pamoja na rangi angavu - hii ni ishara nyingine ya sanaa ya India, iliyopitishwa na watunzi wa kisasa. Wakati mwingine ubunifu kama huo hufanana na kitu kati ya uchoraji wa mwamba na densi ya kupandana ya tausi.

Nostalgia kwa Umri wa Dhahabu

Lakini hii yote bado haielezei mvuto wa urithi wa Amerika ya asili kwa sanaa ya kisasa. Ili kupata jibu, itabidi tuende mbali zaidi.

Tamaa muhimu na ya kutisha ya wanadamu wa kale ilikuwa mabadiliko kutoka kwa uwindaji bure na kukusanya matunda hadi kilimo na ufugaji wa ng'ombe. Ulimwengu, uliojengwa juu ya mtazamo wa maumbile, kama mama, umeanguka bila kubadilika: ili kujilisha wenyewe, watu walipaswa kugeuza dunia kuwa ng'ombe wa maziwa, wakilima kwa nguvu na kukata mashina ya ngano bila huruma.

Mtu, hadi sasa huru na asiyeweza kutengwa kutoka kwa ulimwengu uliomzunguka, alikua bwana wake - lakini wakati huo huo ni mtumwa. Maombolezo machungu juu ya upotezaji wa uhusiano wa kuaminiana na maumbile na Mungu ndiye yaliyomo kwenye hadithi zote na hadithi za zamani za Dhahabu, kuhusu paradiso iliyopotea, juu ya kula dhambi na kuanguka kwa mwanadamu.

Lakini Wahindi hawakupata janga hili kikamilifu, kama kuepukika kama kutengana na utoto. Wakati Wazungu walipowajia, Waaborigine wenye nia rahisi walikuwa karibu sana na uso wa asili safi; bado wangeweza na walikuwa na haki ya kujisikia kama watoto wake wapendwa. Na Wazungu walipaswa wivu tu na kuharibu.

Ulimwengu wa kisanii wa Amerika ya Amerika ndio zawadi ya mwisho ya tamaduni ya zamani ambayo imekwenda milele. Tunaweza tu kuiweka kwa uangalifu. Kama vile uzao wetu wa mbali utahifadhi uchoraji wa mwisho na filamu na wanyama na miti - wakati sisi hatimaye tutaharibu asili kwenye sayari na kuanza kulia juu ya ulimwengu wa kijani uliopotea. Baada ya yote, historia ya wanadamu ni historia ya upotezaji usioweza kuepukika na machweo ya jua kila wakati: bila hii hakutakuwa na alfajiri.

Lakini usijali; bora sikiliza wimbo huu.