Orodha ya maudhui:
- Sote tulikuwa familia moja kubwa
- Kioo cha kukuza
- Maiti walikuwa sehemu ya maisha yetu ya kila siku
- Maisha baada ya
- Barabara ya Otto Rosenberg
Video: Kwa nini barabara huko Berlin ilipewa jina la mtoto wa mfanyabiashara wa gypsy na mtabiri
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
Je! Ni nini kuishi na maarifa kwamba ni wewe tu uliyeokoka kutoka kwa familia nzima? Kujiuliza kwanini uko hai, kuamka usiku kutoka kwa ndoto mbaya. Nusu tu ya karne baada ya mshtuko alioupata, Otto Rosenberg, mtoto wa muuzaji wa gypsy na mtabiri, aliamua kuuambia ulimwengu hadithi yake, akiangalia njia aliyokuwa amesafiri kana kwamba kupitia glasi ya kukuza.
Mauaji ya kimbari ya kifashisti - moja ya kurasa nyeusi kabisa katika historia ya hivi karibuni ya Warumi - yalibaki kutambuliwa kwa miongo kadhaa. Licha ya ukweli kwamba katika nchi kadhaa hadi 90% ya idadi ya Warumi iliangamizwa na Wanazi, Warumi hawakushuhudia katika majaribio ya Nuremberg na kwa muda mrefu hawakujumuishwa na Ujerumani katika mpango wa fidia. Mnamo mwaka wa 1950, wakati wa kusikilizwa kwa malipo ya ukombozi, Wizara ya Mambo ya Ndani ya Württemberg ilisema kwamba "Warumi hawakuteswa kwa sababu yoyote ya rangi, lakini kwa sababu ya mwelekeo wao wa uhalifu na wa kupingana." Jukumu muhimu zaidi katika mapambano ya utambuzi wa umma wa mauaji ya kimbari ya Roma ya Uropa na kuundwa kwa nafasi yao katika historia ya Ujerumani, watafiti wanawapatia waratibu wa kumbukumbu na wanaharakati wa Ujerumani na Austria, ambao kati yao alikuwa mmoja wa waanzilishi na mwenyekiti wa Chama cha Kitaifa cha Sinti na Roma, mfungwa wa zamani wa kambi za mateso Otto Rosenberg.
Sote tulikuwa familia moja kubwa
Rosenberg alikuwa wa familia ya gypsy inayojulikana nchini Ujerumani tangu karne ya 15. Alizaliwa mnamo 1927 huko Prussia Mashariki, katika eneo ambalo sasa ni la mkoa wa Kaliningrad. Rosenbergs waliishi katika umasikini ambao haukuwa na uzito kwao. Baba yangu alikuwa msichana mchanga na farasi. Mama aliweka nyumba, akaenda kwa uaguzi. Kuanzia umri wa miaka miwili, Otto alikulia na bibi yake katika ghetto ya gypsy karibu na Berlin. Anakumbuka akiishi kwenye viwanja vilivyokodishwa ambavyo familia yake ilishirikiana na magari na nyumba za watu wengine wa jamii ya Wasinti: “Sote tulikuwa familia moja kubwa hapa. Kila mtu alikuwa akimfahamu mwenzake. Wanawake walishangaa, wanaume walifuka vikapu na fanicha kutoka nyikani, walipanga misumari ya mbao. Yote haya yalipigwa marufuku baadaye. Familia ya mama ya Otto iliheshimiwa sana kati ya Wasinti. Kaka za bibi walikuwa wakisoma, walisoma vitabu. Walijenga chapeli na wangeweza kupamba kambi nzima ya mabehewa kwa shoka na kisu na mzabibu.
Katika miaka ya 1930, watu wa Roma na Wasinti huko Ujerumani na kote Ulaya walikabiliwa na ubaguzi na ubaguzi. Otto hakuwa ubaguzi, haswa shuleni.
Mnamo 1936, mji mkuu wa Reich ya Tatu uliandaa Michezo ya Olimpiki ya msimu wa joto wa XI. Uvamizi wa polisi mara kwa mara dhidi ya Roma ulianza huko Berlin na viunga vyake kwa kisingizio cha kupambana na uhalifu mdogo. Wakati wa mkusanyiko uliofuata, Otto alikuwa miongoni mwa mamia kadhaa waliokamatwa. Katika msimu wa joto wa mwaka huo huo, yeye, pamoja na Warumi wengine, waliwekwa chini ya uangalizi wa polisi katika kambi ya mateso ya Berlin-Marzahn, viungani mwa mashariki mwa jiji karibu na makaburi. Sinti alijaribu kuzoea maisha katika eneo jipya na kufuata maagizo ya mamlaka. Watu wazima walifanya kazi, watoto walienda shuleni na kanisani. Hapa Otto, pamoja na wafungwa wengine, huchunguzwa na "wataalamu" wa Kituo cha Utafiti cha Usafi wa rangi.
Kioo cha kukuza
Mnamo 1940, Rosenberg alihamishiwa kwenye mmea wa kijeshi ambao hutoa ganda la manowari. Mwanzoni alipenda kazi hiyo, lakini katika chemchemi ya 1942 mgawo wake ulikatwa na alikatazwa kukaa na wafanyikazi wengine wakati wa kiamsha kinywa. Mtu alimwonea huruma kijana huyo ambaye alilazimishwa kula kiamsha kinywa kwenye rundo la kuni uani, mtu hakujali. Siku moja, akiwa ameshikilia glasi ya ukuzaji aliyoipata, Otto alikamatwa kwa shtaka lisilokuwa la uhujumu na wizi wa mali ya Wehrmacht. Mvulana huyo alipelekwa gereza la Moabit, ambapo alikaa miezi minne bila kesi. Baadaye, tukio hili ndilo lilipa jina kitabu cha kumbukumbu zake - "Kioo Kikuza", kilichochapishwa mnamo 1998 na kutafsiriwa katika lugha kadhaa za Uropa (kwa Kiingereza kitabu hicho kilichapishwa chini ya kichwa "Gypsy in Auschwitz"),
Jamaa aliyemtembelea Otto gerezani alisema kuwa familia yake imehamishiwa Auschwitz. Katika kesi hiyo, Rosenberg alipatikana na hatia, lakini aliachiliwa baada ya kumalizika kwa hukumu yake. Mara tu alipoacha malango ya gereza, alikamatwa tena. Na muda mfupi kabla ya siku yake ya kuzaliwa ya 16 aliishia Auschwitz.
Maiti walikuwa sehemu ya maisha yetu ya kila siku
Kutoka hatua za kwanza, Otto alikabiliwa na shirika "la kipaji" la kazi ya kambi. Wafungwa waliopangwa walichunguzwa na daktari. Otto aliambiwa anyoshe mkono wake, na Pole aliyeitwa Bogdan aliweka alama kwenye mkono wake nambari Z 6084. Siku chache baadaye, kijana huyo alihamishiwa kwenye kambi ya gypsy Auschwitz-Birkenau, ambapo jamaa zake wengi walikuwa wamehifadhiwa.
Otto alianza kufanya kazi katika bafu. Wakati wanaume wa SS wakiogelea, aliwasafisha viatu, pamoja na Dkt Mengele. Kwa Rosenberg, Malaika wa Kifo alikuwa mtu mzuri na anayetabasamu ambaye mara moja alimwachia pakiti ya sigara. Walakini, hata wakati huo alijua kuwa Mengele alikuwa akifanya majaribio ya aina fulani, akitoa viungo kutoka kwa wafungwa.
Maisha ya kila siku kambini hayakuwa ya kufikiria: kupigwa, kunyimwa, kazi, magonjwa na kifo. "Sijui ikiwa ningeweza kupita kwa urahisi kwenye mlima wa maiti leo," aliandika Rosenberg, "lakini huko Birkenau nimezoea. Maiti zilikuwa sehemu ya maisha yetu ya kila siku. " Jambo baya zaidi lilikuwa kupoteza sura ya kibinadamu: "Watu hupoteza huruma kwa wengine. Kilichobaki ni kupiga teke, kupiga na kuchukua ili kuishi. Na wakati mwishowe utamtazama sana mtu, kama nilivyomwona, hautaona tena watu, lakini wanyama, wana sura ya uso ambayo haiwezi kuamua."
Mnamo Mei 16, 1944, kile kinachoitwa Uasi wa Roma ulifanyika huko Auschwitz. Tarehe hii iliingia kwenye historia kama Siku ya Upinzani wa Roma. Siku hiyo, Wanazi walipanga kufilisi "kambi ya familia ya Gypsy". Walakini, wafungwa walioonywa walijizuia katika kambi hiyo, wakiwa na mawe na vigingi. Jaribio la kukata tamaa la wafungwa kuokoa maisha lilikuwa na athari. Wanaume wa SS walirudi nyuma. Hatua ya uharibifu ilisitishwa. Baada ya ghasia, wafungwa walipangwa. Wenye uwezo zaidi walihamishiwa kwenye kambi zingine, ambazo baadaye ziliokoa maisha ya wengi wao.
Mnamo Agosti 2, 1944, Otto na karibu watu 1.5 walipakiwa kwenye gari moshi lililokwenda Buchenwald. Jioni hiyo hiyo, "kambi ya familia ya Gypsy" ilifutwa, watu 2897 - wanawake, watoto na wazee - walifariki katika vyumba vya gesi. Wajusi wa Uropa wanakumbuka hafla hii kama Kali Thrash (Nyeusi Nyeusi).
Familia nyingi za Otto pia ziliangamia: baba, bibi, kaka na dada kumi. Rosenberg mwenyewe aliweza kuishi sio tu Auschwitz, lakini pia kifungo katika kambi za Buchenwald, Dora-Mittelbau, Bergen-Belsen, iliyotolewa na wanajeshi wa Briteni mnamo 1945. Baada ya kuachiliwa, Otto aliishia hospitalini na baada ya wiki chache alihisi nguvu sawa ndani yake. Hofu ikapungua. Alitazama pembeni na kujikuta yuko hai na salama.
Maisha baada ya
Otto hakuweza kupata jibu kwa swali la kwanini alinusurika. Uhuru uliokuwa ukingojea kwa muda mrefu haukuleta furaha. Aliwakosa kaka na dada zake na aliota ndoto mbaya. Unyogovu uliongezeka wakati wa likizo, wakati familia zingine zilikusanyika pamoja, na hakumwacha kwa maisha yake yote. Baada ya kuwa na nguvu kidogo, Otto alirudi Berlin kutafuta familia, marafiki na kile kinachoweza kuitwa nyumba. Kwa muda, alipata shangazi na mama yake, ambao walikuwa huko Ravensbrück. Kujiunga na kazi ya kujenga mji, pole pole alianza kujenga maisha yake.
Baada ya vita, Rosenberg angefuata kazi ya siasa. Mnamo 1970, alianzisha kile kinachojulikana kama Chama cha Kitaifa cha Sinti na Roma huko Berlin-Brandenburg, ambayo aliongoza hadi kifo chake.
Rosenberg alikuwa mwanachama wa Social Democratic Party ya Ujerumani, alishiriki katika hafla za umma, akisuluhisha maswala ya kihistoria na kisiasa. Walipambana bila kuchoka kwa usawa wa kijamii kwa Warumi na kutambuliwa kwao kama wahanga wa Ujamaa wa Kitaifa. Katika mahojiano mengi na mashahidi wa uhalifu wa kifashisti na katika majadiliano ya umma, Rosenberg alitoa wito kwa jamii kutafakari tena matukio ya Vita vya Kidunia vya pili. Na ukweli kwamba mnamo 1982 Ujerumani Magharibi hatimaye ilitambua rasmi mauaji ya halaiki ya Roma kwa kiasi kikubwa ni kwa sababu yake.
Mnamo 1998, kitabu chake kilichapishwa, ambapo Shinto "hailaumu, haitoi ripoti, haitoi ankara," lakini inasimulia juu ya maisha yake. Katika mwaka huo huo, Rosenberg alipewa Msalaba wa Darasa la 1 la Agizo la Sifa kwa Jamuhuri ya Shirikisho la Ujerumani kwa mchango wake bora katika uanzishaji wa "uelewa kati ya wachache na walio wengi".
Mnamo Februari 2001, Rosenberg tayari alikuwa mgonjwa sana alishiriki kuandika makala kuhusu wafungwa wa gypsy wa kambi ya kusafiri ya Maxglan, walihamasishwa kama nyongeza ya filamu ya Leni Riefenstahl "The Valley". Baada ya kufanikiwa kwa Ushindi wa Wosia na Olimpiki, Riefenstahl hakuwekewa pesa. Uchoraji wa mavazi kwenye mada ya Uhispania ulifadhiliwa kutoka bajeti ya ulinzi. Mkurugenzi mwenyewe alichagua nyongeza chini ya usimamizi wa wanaume wa SS. Kuna ushahidi kwamba watu ambao walikuwa na matumaini ya kutolewa iwezekanavyo waligeukia Riefenstahl kwa msaada, lakini bibi huyo, akichukuliwa na mchakato wa ubunifu, alijiwekea ahadi tu. Washiriki wengi wa filamu hizo walifia kambini. Baadaye, Riefenstahl alishiriki kwamba alikuwa na "upendo maalum kwa Wagiriki" … Katika risasi nyeusi na nyeupe ya The Valley, Otto alimtambua mjomba wake Balthasar Kretzmer, ambaye alikuwa amehamishwa kwenda Auschwitz akiwa na umri wa miaka 52, kutoka ambapo hakurudi tena.
Barabara ya Otto Rosenberg
Licha ya bidii ya miaka mingi, Otto Rosenberg hakuwahi kufanikiwa kuweka kumbukumbu kwenye tovuti ya kambi ya jasi ya Marzahn na kufungua jiwe la kumbukumbu kwa jasi za Uropa zilizouawa na Wanazi. Alikufa mnamo Julai 4, 2001 huko Berlin.
Na tangu Desemba 2007, kwa mpango wa binti yake Petra Rosenberg, ambaye aliongoza ushirika wa mkoa wa Roma, barabara na mraba katika eneo ambalo kambi ya mateso ya Berlin-Marzahn ilikuwa imepewa jina la Otto Rosenberg. Tangu 2011, maonyesho ya kudumu yameandaliwa hapa.
Ilipendekeza:
Ilya Oleinikov na Denis Klyaver: Kwa nini mtoto huyo alificha uhusiano wake na baba yake na akaacha jina lake
Watoto wa wazazi maarufu hutumia nafasi walizopewa na hatima kwa njia tofauti: mtu anajivunia jina lake kubwa na hafichi ukweli kwamba inasaidia kujenga kazi nzuri, na mtu hatangazi ujamaa ili kuepusha kulinganisha na kufikia mafanikio peke yao. Mwana wa msanii maarufu Ilya Oleinikov alikuwa na jina lingine, na tu baada ya kuondoka kwake alizungumza juu ya uhusiano wao mgumu na kwanini kwa miaka mingi hakuna mtu aliyejua baba yake alikuwa nani
Leviathan ni nani na kwanini filamu hiyo ilipewa jina lake
Pamoja na tuzo za sherehe za filamu za kimataifa na hakiki za wataalam, filamu "Leviathan" na mkurugenzi wake Andrei Zvyagintsev walipokea ukosoaji kutoka kwa takwimu anuwai za tamaduni na siasa za Urusi. Ili kuelewa vizuri kile mkurugenzi maarufu alitaka kusema katika kazi yake, tuliamua kugundua jukumu la mnyama wa baharini Leviathan alicheza katika historia, falsafa na teolojia, ambaye picha yake inategemea filamu
Wapi kupata jina la jina katika jina la kigeni, au Jina la baba lilitibiwaje katika tamaduni ya watu tofauti
Wacha Wazungu wainue nyusi zao kwa mshangao wakati waliposikia ujenzi wa jina na jina linalofahamika kwa lugha ya Kirusi, lakini bado, hivi karibuni, waliitana "baada ya kuhani." Na jambo la kufurahisha zaidi ni kwamba katika hali nyingi wanaendelea kufanya hivi, ingawa hawajui. Kwa kweli, licha ya kukauka kwa mila anuwai ya zamani, jina la jina limetengenezwa kwa nguvu sana katika tamaduni ya ulimwengu: nayo - au na mwangwi wake - njia moja au nyingine kuishi kwa vizazi vingi zaidi
Kwa nini huko Urusi majambazi walipewa jina la kipenzi cha Catherine the Great: upelelezi bora huko Moscow na "Arkharovtsy"
Katika usiku wa mapinduzi katika Dola ya Urusi, mara nyingi mtu angeweza kusikia neno "Arkharovtsy". Na ikiwa leo jina la utani la kawaida linahusishwa na wahuni na majambazi, basi mapema neno hilo lilikuwa la asili tofauti kabisa. Kwa kuongezea, asili ya fomu ya neno inahusishwa na jina la mtu anayeheshimiwa: rafiki wa Count Orlov, ngurumo ya radi ya wahalifu na knight wa Agizo la Mtakatifu Andrew wa Kwanza aliyeitwa. Je! Kuna uhusiano gani kati ya "Arkharovtsy" na upelelezi bora huko Moscow - katika nyenzo zetu
Kwa nini huko Ulaya hawatumii jina la kati, lakini huko Urusi kila mtu anayo na ndoa ni nini
Google inatoa majibu karibu milioni 70 kwa ombi "Vladimir Putin", na majibu kidogo zaidi ya milioni 5 kwa ombi "Vladimir Vladimirovich Putin". Hata nchini Urusi, anwani ya patronymic inazidi kuwa maarufu na kidogo na inahitajika. Katika vyombo vya habari vya kuchapisha, kwa muda mrefu wamekuwa wakiandika bila jina la majina, hata maafisa wakuu. Haiwezekani kufikiria kitu kama hiki katika majarida ya Soviet. Lakini katika mazungumzo ya kawaida, mawasiliano ya biashara huonyesha uwepo wa lazima wa jina la kati. Kwa nini patronymic hutumiwa nchini Urusi, na katika nchi nyingi hawawezi kamwe