Veronica: Tumejitolea sisi sote na mrembo Veronica Castro

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Mfululizo wa runinga wa Mexico "Rose Rose" imekuwa moja ya alama za mapema miaka ya 90 ya karne iliyopita kwa raia wote wa jimbo lililopotea liitwalo USSR. Halafu, katika kipindi cha kukosa wakati, dhidi ya kuongezeka kwa machafuko ya kisiasa na kiuchumi, kila jioni watu walishikamana na skrini za Runinga kufuata hatma ngumu ya mrembo mchanga Rosa. Insha hii ya dhati inasimulia juu ya wakati huo, juu yetu sisi sote na, kwa kweli, juu ya Veronica Castro mzuri.

Lovelace Khachatur mara nyingine alimpaka nadra sana, tayari nywele za kijivu sana kwenye kichwa chake cha balding. Nywele zangu pia zilipakwa nyuma na kwa mara ya mia niliulizwa kurudia maneno ya salamu kwa Uhispania niliyokabidhiwa.

Tangu utoto, kuwa na busara ya busara, ilionekana kuwa ujinga kwa Khachatur na nywele zangu zilipakwa mafuta, na salamu hizi za baroque, na wanawake hawa waliopakwa rangi mbaya, na ndoo hizi za kioo za Bohemia zilizo na mifagio iliyokwama ya mikarafuu.

Kwa nini Khachatur alikuwa mpenda wanawake sikumbuki. Na kile kilichowekwa katika dhana hii katika jiji la Armenia la mkoa mwanzoni mwa miaka ya 90 pia ni ngumu kufikiria. Waliokomaa, wenye nguvu, lakini sio wa riadha tena, wenye nguvu, kwa uelewa wa wakati huo, na midomo ya kidunia, inayomkumbusha Anthony Malkia au Lev Leshchenko, Khachatur alikuwa mkuu wa idara ya kitamaduni ya Baraza la Mapainia. "Mtu wa pili" ndani yake. "Mtu wa kwanza" alikuwa kahaba Jeanne, mkurugenzi wa Nyumba ya Mapainia. Alitia nywele zake manjano, akaweka midomo yake na midomo nyekundu na hakuwa ameolewa, ambayo ilimfanya awe kahaba, hata bila kuzingatia jina lake la kucheza, na pia siri, na inayojulikana sana katika jiji lote, uhusiano na wanawake mtu Khachatur.

Kila mtu kila wakati alikuwa akimwita yule kahaba Zhanna kwa njia hiyo, na kulingana na mantiki ya kitoto nilidhani ni kitu kama jina la chama au kiambishi awali. Na Mungu anajua, bado nikiwaona makahaba kwenye Mtaa wa Montera au Desenganyo huko Madrid, nakumbuka Jeanne bila hiari. Hiyo ndio safu ya ushirika. Na neno mtu wa wanawake, kulingana na kanuni hiyo hiyo, linahusishwa milele na kufifia bila kufuti, kama umuhimu wa Baraza la Mapainia, Khachatur.

Huu ulikuwa mwanzo wa miaka ya 90. Umoja wa Kisovieti haukuwepo tena, lakini majengo, miundo na unganisho, timu, nidhamu, tabia ya kawaida ya kuvaa asubuhi na kwenda kazini ilibaki. Kama kuku aliyekatwa kichwa, maisha ya kijamii na kitamaduni, mfumo wa elimu, burudani na sayansi bado ulikuwa ukisonga, akihisi kwamba hivi karibuni watakata pumzi. Wafanyakazi wote wa Nyumba ya Utamaduni na Jumba la Mapainia, sinema na ukumbi wa michezo, majumba ya kumbukumbu tatu na kiwanda cha helikopta hawajapata mishahara yao kwa mwaka mmoja. Mamlaka ya zamani hayakuwepo tena, mpya hayakuwepo bado. Kwa kuongezea, dhidi ya msingi wa vita na uharibifu, ukweli kwamba mishahara mingine ililipwa kwa madaktari na maafisa wa polisi tayari ilikuwa kazi. Ilikuwa kutokuwa na wakati halisi, wakati wa utupu baada ya mlipuko wenye nguvu, wakati viziwi na mshtuko wa ganda, watu hawahisi au kuona, wakijaribu kuishi.

Na sasa mfumo huu wote, unaofanya kazi na hali, umekaza nguvu zake za mwisho, umekusanya akiba na mapenzi yote, mwanamke Khachatur alivaa shati lake jipya zaidi, wafanyikazi walivaa nguo bora za GDR, kahaba Zhanna alipamba ukumbi na maua na pesa zake kukutana naye.

Huko Café de Bellas Artes, nilikaa baada ya mikutano mitatu ya kazi isiyo na maana na yenye tija, ya mwisho ambayo hata ilikuwa na chakula cha mchana, lakini kila kitu nilichokula wakati wa kuzungumza juu ya ushirikiano, ujumuishaji na malipo kupitia pesa za kirafiki zilionekana kutokuingia tumboni mwangu, na kusababisha wakati huo huo hisia za kushiba na hamu ya kula kwa kufikiria. Baada ya kufungua tai iliyochukiwa na kuitupa nyuma ya kiti kilicho mkabala, nilikunywa chokoleti moto, kwa sababu kahawa ya tano ya siku hiyo ilikuwa wazo mbaya, nikanawa na maji ya limao. Mhudumu wa kujivunia na asiyejali. Kawaida ya mahali hapa, kama makumbusho. Kwa mwaka wa vidokezo na vijiti vya ukarimu, alizoea kunisikiliza, na sasa, akiwahudumia watalii kwa kiburi, alinitupia jicho, akingojea macho yangu yasiyokuwa na maana na uchovu kuvunja dari na uchoraji na kumpigia simu. Siku moja, baada ya ncha ya euro tano mwanzoni badala ya kumalizika kwa huduma, aliuliza kwa furaha kwamba mimi ni nani na ninatoka wapi. Halafu maswali haya yote yalinichanganya na utata ambao ningelazimika kuyajibu, na majibu ya lakoni hayatakuwa ya ukweli. Walakini, kwa sababu ya kipindi hiki kidogo, nakumbuka mhudumu huyu, Luis. Alikuwa mmoja wa watu wengi, kama yeye, wanaume wa makamo kutoka Amerika Kusini, mwenye kujiona mdogo lakini anayeendelea, ambaye alikuwa amefanya kazi katika cafe hii maarufu, nzuri na mbaya kwa miaka mingi.

(Huduma iliyokuwamo haikuwa ya kupendeza au ya kupendeza. Iliyokasirika kutoka ya kwanza, "nilikomaa" hadi ya pili, ambayo nilichukia. Lakini angalau nilipata vinywaji kwa wakati na kwa joto ambalo linapaswa kuwa.)

“Unapaswa kwenda Poland kesho, sio Alhamisi. Nichukue tikiti kwa muda gani? Na katibu wa Chama Laura. Ingekuwa lazima kujibu kitu, ghafla tiketi zingeisha, lakini hata wazo la kugusa simu lilisababisha hisia za kutokujali na kichefuchefu. Uwezekano mkubwa kutoka kwa vikombe vingi vya kahawa mbaya na chakula kilichopotea kilimeza. Kweli, sio lazima. Hakuna haja ya kujibu, nilifikiri. Kwa kuongezea, tikiti za ndege iliyolaaniwa kutoka Madrid kwenda Warsaw kamwe haikuisha. Je! Mabomba mashuhuri wa Kipolishi wanarudije nyumbani? Kwa miguu? Bwana, nini chauvinism! Nilikuwa mgonjwa. Kutoka kwangu, kutoka kwa kazi isiyo na maana na mafanikio makubwa ambayo nilikabiliana nayo. Sitaki kwenda Poland. Je! Ninaweza kuiandika kama hiyo?

Tulilala baada ya ngono na kutazama dari. Nimefanya hivi kila wakati. Lakini wakati huu alifanya vivyo hivyo. Wakati huu alikuwa akifadhaika na kufadhaika kama mimi. Ilikuwa tu mtu tofauti wakati huu. Lakini sasa, katika sekunde za kwanza baadaye, ilionekana kuwa haukulala naye na sio na mtu haswa, lakini na wanawake wote ambao walikuwa katika maisha yako. Na washirika wote wa kweli na wa uwongo. Lakini unalala peke yako, peke yako na hamu hii ya ujinga, sio kuwa peke yako.

"Utaenda, hu?" "…" "Ikiwa unataka, unaweza kukaa, mimi… yangu itakuja tu Jumatatu." "Ni siku gani?" "Ijumaa. - Na kwa nini … "Jamani, sikumbuki hata ni eneo gani …" Kwa upande mwingine, ndio sababu nilifanya mapenzi. Kusahau. Usahaulifu mfupi lakini kamili. Uko wapi. Leo ni siku gani. Nani amelala karibu na. Ndio, na Mungu yuko pamoja naye! Jambo kuu ni wewe ni nani. Kusahau ilikuwa juu ya jambo kuu - hukukumbuka mwenyewe. Kumbukumbu hizi zote zenye uchungu na za kuchukiza, ambazo zimekuwa ukweli tu wa wasifu, majina yote, majina ya barabara, miji na nchi, maelezo ya shida na utambuzi, vikumbusho vikali vya hitaji na kutowezekana kwa furaha. Ratiba, ratiba, epicrisis. Hukukumbuka yoyote haya. Hukukumbuka hisia ya hatia na … haukufikiria tu. Dakika, mbili, tatu. Ikiwa una bahati, tano. Na ilikuwa ya thamani gani kwamba hakusema chochote wakati huu. Hakuna kitu. Wakati wote. Na leo amefanya vizuri. Kwa muda mrefu aliniangalia na kwenye dari, ambayo niliiangalia kwa karibu sana. - Je! Ni nini katika nini? - … - Tuko katika eneo gani? Alikuwa mwerevu haraka. Nyeti. Alicheka kwa dully. - Je! Unakumbuka jina langu?

Alichelewa. Walisema alikuwa kizuizini katika uwanja wa ndege. Halafu huko Yerevan. Halafu mahali pengine. Hebu fikiria, ziara ya serikali. Rais alikutana naye. Rais wa nchi ambayo bado hakuna pesa ya kitaifa na sigara zinaweza kununuliwa kwa ruble, dola, alama na hata kubadilishana. Katoliki. Ni rahisi sana. Ingawa wakati huo, yote yalionekana asili kabisa. Lovelace Khachatur alitembea mbele yetu kwa mara ya mia, akikagua tena misemo ya salamu, alikariri tayari kwa automatism, au usawa wa mtindo wa nywele zetu, au usahihi wa harakati wakati wa uhamishaji wa waridi, miiba yote isiyokatwa ambayo tuliweza kusoma.

Ah, nilisahau kusema, kulikuwa na sisi sita wa darasa la kwanza. Wote ni wanafunzi bora, au ndugu wa mtu na kila wakati wana sura nzuri na "Uropa", ili kudhibitisha kwa mgeni wetu katika kiwango cha fizikia kwamba yuko Ulaya.

Tulikuwa watoaji wa heshima wa waridi, ambao, baada ya hotuba ya kukaribisha ya mwanamke wa kike Khachatur, alilazimika kukaribia kitu cha kupendeza na kutoa rose kila mmoja, wakati wa kutamka kila aina ya uchafu katika Uhispania wakati wa vita vya Carlist.

Kwa kuongezea Khachatur, wafanyikazi wote, au tuseme wafanyikazi, wa nyumba ya Mapainia, walisimama mfululizo ukutani, wakifanana na foleni kwa idara ya uhasibu kwa mshahara, au matarajio ya misa yalifutwa. Wote kwa upande wao walikimbilia chooni na pia, kukimbia, kurudi, kuogopa kukosa mwanzo. Kurudi, walibaini kwa kuridhika kuwa hakuna kitu kilichotokea katika dakika zilizopita na kuchukua nafasi yao mfululizo. Matarajio yalikuwa ya kukatisha tamaa na ya kutisha, kama mavazi yote na mapambo. Lakini basi sikuielewa. Tulikuwa watoto na tunachojua tu ni kwamba kitu cha kushangaza kitatokea. Tutamuona, akiwa hai. Kwa kuongezea, tutampa rose na tutaweza kusema kwa lugha yake kwamba yeye ni mzuri kama rose hii. Au tunafurahi sana kumuona yuko kwenye nchi ya nchi yetu iliyobarikiwa na kadhalika. Lakini jambo kuu ni kwamba atatusikia. Hatuna yeye, kama kawaida, kwenye Runinga kila jioni, lakini yeye ni sisi. Maoni. Ni kana kwamba Mungu angeanza kusema nawe wakati wa sala au kahawa ya asubuhi. Kusisimua na kutisha.

"Je! Haya maneno ni ya Mexico?" "Hapana, kwa Kihispania. - Mbona sio Mexico. - Hakuna Mexico. - Lakini Mexico, hiyo ni? - Ni kama Ukraine. Wanazungumza Kirusi huko, baba yangu aliwahi huko. - Mexico karibu na Uhispania? - Ndio. - Na wakati Wakatoliki walipopokea, je! Waliwasha ubani?

Alikaa kwenye meza mbili kushoto kwangu. Nyuma tu ya sanamu ya marumaru ya mwanamke uchi katikati ya kahawa. Hakuna mtu aliyemtambua. Nilifikiria kutoka kwa majibu ya Louis. Kwa usahihi, kwa kutokuwepo kwake. Ingawa, nikiwa Puerto Rico, niliweza. Lazima. Lakini hapana. Jinsi gani? Hata hakuinua jicho, akiendelea kukubali amri kutoka kwa Anglo-Saxons mbili kwenye kofia za ujinga. Na nikamtambua mara moja. Wakatoa macho. Kila kitu kingine kimebadilika zaidi ya kutambuliwa: umri, rangi ya nywele, mtaro wa uso. Mezani aliketi mwanamke mzima, mstaafu kuwa mkatili, mwenye nywele nyeusi, aliyepakwa rangi, aliyepambwa na cosmetologists, lakini ngozi iliyochoka, midomo karibu imejazwa na kitu, sura ya kufurahi, ingawa imechoka, ina ujasiri, harakati kali. Lakini macho. Niliwatambua mara moja. Haikuchukua hata dakika tano kuhakikisha. Kukumbuka wakati pekee, katika maisha kabla ya mwisho, wakati nilipomuona. Na pia kumbuka wakati huo, miaka 10 iliyopita, wakati nilikumbuka ghafla juu yake amelala kitandani. Kila kitu kilienda sawa. Na kwa muda ulimwengu ulinikazia macho nikikodolea macho kutoka kwenye jua na utimilifu wa kuonekana. Niliangalia saa yangu kurekodi wakati huu, muda mfupi kabla ya kufungwa kwa mduara. Masaa 14 dakika 39.

Hatukuelewa jinsi ilivyotokea. Unaposubiri kitu kwa muda mrefu sana, ni rahisi kukikosa. Ilikuwa ikianza kuwa giza polepole, lakini bado hakuwepo, ingawa kulingana na ratiba (tutaamini kwamba alikuwa), alitakiwa kufika saa tatu mchana, lakini hakuwapo, na hata wanawake mtu Khachatur alikuwa na wasiwasi. Kusubiri ni kuchoka. Umeme haukuwashwa. Ilikuwa hivyo?

Sikumbuki mengi. Kwa kweli, sikuona gari lililosimama mbele ya nyumba ya mapainia. Mistari tu ya umati ndio ilionekana, ikitembea kwa mwelekeo wetu katika safu isiyokuwa sawa, na jinsi bila msaada na ghafla milango ikafunguliwa, ikikiri mkondo mkubwa wa watu. Nyakati kadhaa na ukumbi tupu ulijazwa tu na miili ya watu iliyoshinikwa karibu. Katika kumbukumbu zangu, kila kitu kilichapishwa kama kuingiliwa kwenye skrini ya Runinga au wakati wa kuanguka kutoka urefu. Flash na ndio hiyo. Na katika anguko hili, ndani ya mwangaza huu, niliona wanaume kadhaa wakiwa wamevalia suti, wakiwa wamefungwa kwa mikono yao kwa kila mmoja, kama wakati wa densi ya kochari; waliona mishipa yao ya kuvimba kwenye shingo zao, nyuso zao nyekundu na katikati ya duara hili la uchawi la kinga kutoka kwa mikono yao - yake. Alitazama pembeni kwa mshangao na woga, lakini hata kupitia woga aliweza kuona kiburi kutoka kwa ibada ya umati. Mlolongo wa walinzi ulisogea karibu nasi - watoto wenye maua ya waridi, waliofinywa na umati dhidi ya ukuta na kusimama kwenye ukingo unaokwenda kando yake, ili uwe juu zaidi na usivunjike. Na hapa yuko hatua chache kutoka kwangu, na mimi, nimesimama kwenye ukingo, wa urefu sawa na yeye. Pamoja na harakati iliyojifunza, nikampa rose kupitia mikono iliyofungwa ya walinzi, na yeye, pia kiufundi, akaichukua. Hoop ya watu walio na suti inasogea kutoka kwetu, kuelekea kinywa kilichopasuka cha mlango wa mbele.

Lovelas Khachatur alikunywa kutoka kwenye koo la chupa ya Jermuk. Inaonekana kwamba "Jermuk" hii ilitengenezwa katika kila jiji katika tasnia kadhaa za yadi kwa kuchanganya tu maji na soda. Kwenye sakafu kulikuwa na viti vilivyopinduliwa na maua yaliyovunjika. Wafanyikazi wa Nyumba ya Mapainia walisogea karibu na ukumbi huo, wakiwa wameokota vipande vya kitambaa na karatasi kutoka kwenye sakafu. Wengine walitembea juu na chini na mifagio iliyokaushwa na vijiko ambavyo havikuenda vizuri na mapambo yao. Mtu alitembea na kikombe cha kahawa na mpini uliovunjika na muundo uliovaliwa ambao ulinukia valerian sana. Kahaba Jeanne aliugua. Mlinzi mzee alitembea kuzunguka milango ambayo ilikuwa imeanguka bawaba zao na kutikisa kichwa. - Aibu, aibu, - Khachatur alisema, akitutazama, lakini ni wazi anazungumza mwenyewe, - mahali popote, hakuna mahali pengine palipo na kitu kama hicho … ndoto mbaya … sijasoma mashairi … hii ni.. tulikuwa tunaandaa idadi … nyimbo … mashairi … maua …

Kila kitu kimekwenda, alitaka kusema. Nilikwenda kwake kusema kwamba naweza, mimi … nikampa rose. Nimekamilisha dhamira yangu. Angalau sehemu yake. Nilidhani wakati huo kuwa labda ingemfurahisha, kumfurahisha, na labda moja ya mia ya kile kilichotokea itafanya jioni yetu kutoka kwa kile kilichopangwa … Nilidhani kwamba basi biashara yetu ingeonekana kwake sio hivyo, sio hivyo… duni na mbaya na isiyo na maana. Lakini kwa njia ya hila, ilikuwa wakati huu kwamba kahaba Zhanna alionekana akiwa na mvua, baada ya kupaka taulo zenye mvua, paji la uso wake, likiongozwa na wafanyikazi wawili kwa mikono. Khachatur alimwendea na, akiegemea bega lake, walielekea njia ya kutoka. Tangu utoto, nilikuwa na busara na sikukatisha umoja wao wenye huzuni. Nilimwona akimweka kwenye kiti chake cha nyuma, bado ni mtindo, burgundy Muscovite, hata mwanamke aliye na nywele za blond hapaswi kukaa kwenye kiti cha mbele, akaingia nyuma ya gurudumu na kuondoka. Je! Khachatur alielewa kuwa huu ndio mwisho? Kwamba haikuwa kutofaulu tu, kwamba Nyumba ya Mapainia, Musgovites wa burgundy, umaarufu wake kama mpenda wanawake, mfumo mzima wa mahusiano na maisha yote ambayo yalitokeza haya yote, uliangamia? Na sasa uchungu?

Sijui. Nakumbuka tu Muscovite iliyokuwa na watu wawili ndani, ikitoweka haraka machoni na kwamba nyumbani jioni hiyo tulikula viazi vya kukaanga na kachumbari na kuiona kwenye Runinga. Na kisha, nilisahau siku hii kwa maisha yote.

Nilimwita Louis na dakika nne baadaye, niliona, kulikuwa na glasi kwenye meza yake na Louis alimwagika champagne, akimtikisa kwa mwelekeo wangu. Nitaandika gharama za kukutana na washirika, sehemu ya uhasibu ya ubongo wangu ilisema kwa sauti ya daftari la kufungua pesa. Sikuwa na wasiwasi, lakini nilikuwa na aibu, na sekunde za kufikiria juu ya kulipa bili zilikuja vizuri. Usijali. Fikiria kuwa yeye ni afisa.

Niliinuka na kumsogelea. Alisalimia na kujitambulisha. Niliuliza kupokea zawadi ya kawaida kutoka … kutoka.. - Familia yangu ilithamini sana seneta wako wa kazi, - sikudanganya. Sikutaka kusema uwongo. - Nzuri sana, tafadhali uwe na kiti. Nilikaa chini, sio kwa undani, pembeni ya kiti, nikionyesha kwa mkao wangu wote kwamba sikuwa nikitumia wakati wake vibaya. - Nimefurahiya sana. Je! Wewe ni Mhispania? Ninaambia hii mara ngapi kwa mwezi? 50? 100? Masomo. Ah, kweli? Ayubu. Kweli, ndio. Wewe ni nini? Kudadisi! Familia. Bibi, shangazi, mke, watoto. Kuvutia! Kisha jadili chakula, ubora wa matunda, hali ya hewa, maonyesho ya kisasa ya opera, kulingana na athari ya mwingiliano, iwe kukemea au kusifu. Sahara Magharibi? Labda Iraq? Ah tsunami. Hasa! Mipango ya ubunifu? Nod kwa heshima. Picha kadhaa kwenye simu. Inama. Lakini hapana … mimi siko hapa kwa hiyo. Senora. - Lazima nikukumbushe kitu, senora … Unaona, nilikuja kwako … miaka 25 iliyopita … Huko, kwenye magofu ya Soviet Union. Je! Unakumbuka ziara yako? Tulijaribu, lakini kwa sisi … unaelewa, kwetu …

Sisi ghafla tulijikuta katika nafasi iliyotumbukia na kuanguka kwa himaya kubwa katika vita na uharibifu, nchi masikini na za bahati mbaya zilizoachwa chini ya kifusi cha enzi nzima ya kazi ya titanic, matumaini makubwa. Nchi inayoanguka katika mpasuko wa wakati na kwa nyakati kadhaa ilianguka kutoka mwisho wa karne ya ishirini hadi Zama za Kati na … inachukua muda gani kurudi nyuma? Ilikuwa sisi. Na sisi watoto hatukuwa na bahati sana kuzaliwa huko halafu (ingawa tunajiaminisha kuwa tulikuwa na bahati sana na ilitupa nguvu, lakini hizi ni visingizio tu). Na wewe! Ulikuwa hivyo, hivyo … ulithaminiwa … hapana, unapendwa, uliabudiwa kama picha ya kitu kisichojulikana, mpya, … aina fulani ya mwanzo. Na sisi ni kama maskini maskini, tunavaa matambara yao ya sherehe ili mfalme anayepita kwenye gari aone … na hata afungue pazia ili aangalie … Wewe, hautaelewa, na labda unapaswa la. Nataka tu kusema kwamba basi, miaka 25 iliyopita, ilibidi nipe rose hiyo hiyo (unaikumbuka, sivyo?) Sema kwamba wewe ni mzuri kama ua hili. Haha! Sasa, najua Kihispania na sitaki kukufurahisha na misemo inayostahili wahusika wa "Selestine", nitasema tu kuwa wewe ni … mzuri sana. Na macho yako ya ajabu ni mazuri kama wakati huo, ukinitazama katikati ya umati ule.

Na niambie, walichoma ubani katika mapokezi ya Wakatoliki? Hapana? … Na tulifikiria juu yake … Na unajua Khachatur. Ali kufa. Ndio. Halafu, alikuwa akienda kukusomea mashairi kwa Kihispania. Ilikuwa mechi yake ya kuaga. Hakuweza kukabiliana nayo na baada ya miaka kumi - kumi na tano alikufa. Kutoka kwa huzuni. Nilijua kuhusu hili mwenyewe kwa bahati mwaka jana. Sikuwahi kumwambia kwamba niliweza kutoa rose. Na kahaba Jeanne pia alikufa. Je! Unaweza kufikiria? Karibu kila mtu alikufa. Na Nyumba ya Mapainia ikawa magofu. Unajua, alikuwa mzuri sana kwa mara ya mwisho …

Lakini tangu utoto, nilikuwa na busara ya busara. Hapendi opera. Nilizungumza juu ya kahawa, nina maandalizi mazuri kwa hafla zote. Inachukua tu kama dakika tano. Mapendekezo machache madogo ya kurahisisha Kihispania Castilian, jumla juu ya hali ya hewa na matamanio ya jioni ya kupendeza. Nilipokuwa nikitoka, niliweka ncha mkononi mwa Louis na kwa mara ya kwanza tangu tulipokutana nilimuuliza kitu ambacho hakihusiani na kazi yake. "Je! Unamfahamu?" "Hakuna seneta. "Wewe ni Mmeksiko." "Nimekulia Barcelona. "Bitch Barsa bitch," nilinukuu wimbo wa mashabiki wa Real Madrid. - Na yeye ni nani? "Yeye ni … mwigizaji mzuri wa Mexico. - Jina lake nani?

- Nakumbuka wewe ni nani, usizungumze upuuzi. - Ah vizuri. Nilikaa kitandani na kuegemea ukuta. - Wewe ni Veronica. Karibu kama Veronica Castro. - Ni nani huyu, binti ya Fidel Castro? Aliuliza kwa kejeli. Msichana mwerevu. - Hapana, yeye, ni mwigizaji, Meksiko … sijui kwanini nimemkumbuka. - Meksiko? … niliona "Upendo wa Bitch", hakucheza hapo? “Hapana, yeye… kulikuwa na hadithi moja… muda mrefu, muda mrefu uliopita, lakini haijalishi… sikuikumbuka kamwe. Ni ajabu kwamba sasa ilikuja akilini. Niambie jinsi ya kufika kwenye metro, sawa?