Orodha ya maudhui:

Kwa sababu ya kashfa gani zilizoibuka karibu na uchoraji wa wasanii wakubwa, ambao ulikataliwa na wateja, na wakosoaji walikasirika
Kwa sababu ya kashfa gani zilizoibuka karibu na uchoraji wa wasanii wakubwa, ambao ulikataliwa na wateja, na wakosoaji walikasirika

Video: Kwa sababu ya kashfa gani zilizoibuka karibu na uchoraji wa wasanii wakubwa, ambao ulikataliwa na wateja, na wakosoaji walikasirika

Video: Kwa sababu ya kashfa gani zilizoibuka karibu na uchoraji wa wasanii wakubwa, ambao ulikataliwa na wateja, na wakosoaji walikasirika
Video: HISTORIA HALISI YA MWAFRIKA, WAZUNGU WANAYOIFICHA! - YouTube 2024, Aprili
Anonim
Image
Image

Sanaa ni uwanja wa kipekee sana. Mtazamo wa kazi yoyote ni ya kibinafsi sana kwamba wakati mwingine matukio mabaya hufanyika. Wakati mwingine ubunifu wa kawaida huchukuliwa kwa kazi bora, haswa mara nyingi leo, kwa kufuata mwelekeo mpya. Lakini pia kumekuwa na hali za nyuma katika historia wakati uchoraji na wasanii mashuhuri hawakukubaliwa na watu wa wakati wao na kupatikana kutambuliwa baadaye.

1. "Dhana ya Mama Yetu", Caravaggio

Michelangelo Merisi da Caravaggio. Mabweni ya Mama wa Mungu (Kifo cha Bikira Maria). SAWA. 1606. Louvre, Paris
Michelangelo Merisi da Caravaggio. Mabweni ya Mama wa Mungu (Kifo cha Bikira Maria). SAWA. 1606. Louvre, Paris

Msanii aliandika picha hii kwa agizo la Kanisa la Santa Maria della Scala. Monasteri ilikuwa katika moja ya makazi duni ya Roma, na, labda, kwa hivyo, Caravaggio alihama kutoka kwa jadi ya kitamaduni. Aliamua kushughulikia turubai yake kwa watu rahisi, wasio na elimu. Uwezekano mkubwa zaidi, watu hao hao masikini walikuwa mifano ya mchoraji, na msanii huyo alimpaka Bikira Maria, mama wa Yesu Kristo kutoka kwa maiti isiyojulikana. Kulingana na uvumi, alikuwa kahaba aliyezama ndani, alivutwa nje ya Tiber. Caravaggio kiuhalisi na kwa uangalifu aliandika maelezo yote ya kupiga ngumu: mwili uliovimba, miguu machafu iliyo wazi. Mbele yetu sio mtakatifu, lakini mwanamke wa kawaida wa kidunia, ambaye tunataka kuhuzunika juu ya kifo chake. Ukamilifu huu wa kihemko ndio hufanya turubai kubwa iwe mbaya sana.

Matoleo ya kawaida ya picha ya njama ya kibiblia: "Mabweni ya Mama wa Mungu" na Titian (1516-1518) na "Bweni la Bikira Maria" na Rubens
Matoleo ya kawaida ya picha ya njama ya kibiblia: "Mabweni ya Mama wa Mungu" na Titian (1516-1518) na "Bweni la Bikira Maria" na Rubens

Kabla ya Caravaggio, ilikuwa ni kawaida kuonyesha njama hii ya kanuni kwa njia tofauti kabisa. Aking'aa kwa utukufu, Mariamu kawaida hupanda kwenda mbinguni, ambapo anasalimiwa na mwana mwenye furaha na watakatifu wengi. Karibu hakuna mmoja wa wachoraji, hata baadaye sana kuliko Caravaggio, aliyesita kupaka "Mabweni" kama kifo cha kweli na huzuni ya dhati. Wateja, kwa kweli, walishtuka. Walitarajia kitu tofauti kabisa na msanii mashuhuri, kwa hivyo walikataa kulipia uchoraji na kuining'iniza kanisani. Agizo hilo lilipitishwa kwa msanii mwingine, asiyejulikana leo Carlo Saraceni. Kanisa lilifurahishwa na toleo lake la uchoraji, lakini wakati umeweka kila kitu mahali pake. Miaka mitano baadaye, Peter Paul Rubens aliona kito cha Caravaggio. Msanii huyu bado alikuwa mtoza na, kwa maneno ya kisasa, muuzaji wa sanaa. Alinunua turubai kwa Duke wa Mantua, na kisha "Assumption" ilibadilisha wamiliki mara kadhaa. Miongoni mwao, kwa njia, walikuwa mfalme wa Kiingereza Charles I na mfalme wa Ufaransa Louis XIV. Kama matokeo, kito cha Caravaggio "kilikaa" huko Louvre.

2. "Kuangalia Usiku", Rembrandt

Turubai kubwa iliagizwa na Jumuiya ya Risasi - kikosi cha wanamgambo wa raia wa Uholanzi. Kulingana na wazo hilo, picha hiyo ilitakiwa kuwa picha ya kikundi ya kampuni sita. Kwa kazi yake, Rembrandt alipokea guilders 1,600, ambayo ilikuwa malipo ya ukarimu sana. Katika siku hizo, picha za kikundi cha sherehe zilikuwa njia ya jadi ya kujinasa kwa karne nyingi - sawa na picha ya pamoja ya sasa, ambayo familia nzima au kikundi cha kazi kilikusanyika. Katika karne ya 17, picha kama hizi za ukumbusho zilikuwa ghali zaidi, lakini wateja ni sawa wakati wote. Baada ya kuweka jumla ya pande zote, wanataka kila kitu kwenye picha kuwa "nzuri", na katika kesi hii - inapaswa pia kuwa "shujaa, mpiganaji".

"Hotuba ya kampuni ya bunduki ya Kapteni Frans Banning Kok na Luteni Willem van Ruutenbürg" ("The Night Watch"), Rembrandt Harmenszoon van Rijn. 1642. Rijksmuseum, Amsterdam
"Hotuba ya kampuni ya bunduki ya Kapteni Frans Banning Kok na Luteni Willem van Ruutenbürg" ("The Night Watch"), Rembrandt Harmenszoon van Rijn. 1642. Rijksmuseum, Amsterdam

Rembrandt, badala ya takwimu za sherehe zilizohifadhiwa, alionyesha mashujaa wakitembea. Wazao wameunda nadharia nyingi kuelezea muundo wa uchoraji huu. Idadi kubwa ya maana zilizofichwa na alama hupatikana juu yake, lakini hii haikuwa kile wateja walihitaji. Umati wa watu wenye fujo kwenye uchoraji ulisababisha kukasirika kwao, lakini agizo lililipwa na kutundikwa ukutani - kwenye ukumbi wa karamu wa jengo jipya la Jumuiya. Inakubaliwa kwa ujumla kuwa baada ya uchoraji huu "ambao haukufanikiwa" kutoka kwa wakati wa watu wa wakati wake, kazi ya msanii huyo mkubwa ilianza kupungua, ingawa hakuna hati zinazothibitisha kuwa uchoraji huu haswa ulikuwa mkosaji. Leo "Usiku wa Kuangalia" ni maarufu sana, ingawa katika karne ya 20 turubai iliteswa mara kadhaa na shambulio la waharibifu. Mara mbili alikatwa na kisu na mara moja akamwagiwa tindikali. Kwa nini kazi hii nzuri sana ilipendwa sana na masomo yasiyokuwa na usawa wa kiakili bado ni siri.

3. "Ivan wa Kutisha na mtoto wake Ivan mnamo Novemba 16, 1581", Ilya Repin

Moja ya uchoraji maarufu iliyoandikwa juu ya mada ya historia ya Urusi, baada ya kuumbwa kwake, ilisababisha athari ya mchanganyiko sana. Umma uligawanyika. Mtu alipenda turubai, lakini kulikuwa na hakiki hasi nyingi:

(Profesa wa Chuo cha Imperial cha Sanaa FP Landcert)

(K. P. Pobedonostsev)

Miongoni mwa watu ambao hawakuridhika na picha hiyo alikuwa mfalme. Repin, alipata mpango huu mgumu, alivutiwa na mauaji ya Alexander II, lakini mtoto wake, Alexander III, alikataza uchoraji kuonyeshwa. Mtoza Pavel Tretyakov, ambaye alinunua uchoraji, alipewa amri ya juu zaidi:

"Ivan wa Kutisha na mtoto wake Ivan Novemba 16, 1581", Ilya Repin, 1883-1885, Jumba la sanaa la Jimbo la Tretyakov, Moscow
"Ivan wa Kutisha na mtoto wake Ivan Novemba 16, 1581", Ilya Repin, 1883-1885, Jumba la sanaa la Jimbo la Tretyakov, Moscow

Marufuku hayo yaliondolewa baada ya miezi mitatu, lakini picha hiyo bado ina utata, ingawa inachukuliwa kama kazi bora ya kutambuliwa. Mnamo 1913, Ivan wa Kutisha alishambuliwa - turubai ilikatwa na mchoraji wa picha ya Muumini wa Kale, na haswa miaka mia moja baadaye, mnamo 2013, kikundi cha wanaharakati wa Orthodox kiligeukia kwa Waziri wa Utamaduni Vladimir Medinsky na ombi la kuondoa turubai hiyo. kutoka kwa uwanja wa umma, kwani inakera hisia za uzalendo za watu wa Urusi na

Orodha ya matukio kama hayo ya kihistoria na ya kisanii ni marefu kabisa. Turubai nyingi ambazo leo zinachukuliwa kuwa za kisheria kwa sanaa wakati mmoja zilikosolewa "kwa uhasama": "Ngoma" na Henri Matisse, "Kiamsha kinywa kwenye Nyasi" na Edouard Manet walishtakiwa kwa kukiuka viwango vya maadili, kwenye "Picha ya Jeanne Samary "na wakosoaji wa Renoir hawakupenda rangi za kupendeza, na muundaji wa" American Gothic "Grant Wood alilazimika kujibu barrage ya barua zilizokasirika. Watu wa kawaida waliona kwenye picha hiyo kejeli yao na njia ya maisha ya Amerika. Leo uchoraji huu unachukuliwa kuwa moja ya kutambulika zaidi. Umaarufu wa "American Gothic" pia inathibitishwa na ukweli kwamba picha hiyo imekuwa lengo la utani mbaya na parodies kwa zaidi ya miaka 80.

Ilipendekeza: