Orodha ya maudhui:
Video: Kutoka kwa laana gani "Bibi wa Shallot" aliteseka, na Wakosoaji gani walichanganya picha ya Waterhouse
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
Elaine, mwanamke mzuri kutoka Kisiwa cha Shallot, ambaye alionyeshwa kwa ustadi kwenye turubai yake na Pre-Raphaelite John William Waterhouse. Kulingana na njama ya shairi la Kiingereza, laana ya kushangaza imewekwa kwa msichana: anaweza tu kutazama ulimwengu kupitia kioo na analazimika kuzunguka kila wakati. Je! Ni msiba gani wa picha hiyo? Na kwa nini wakosoaji wa sanaa waliona kidokezo cha Ufaransa kwenye turubai ya msanii huyo wa Kiingereza?
Shairi la Tennyson
Mchoro huu unaonyesha shairi la Alfred Tennyson Mchawi Shallot. Shairi hili, lililochapishwa kwa mara ya kwanza mnamo 1832, linaelezea hadithi ya msichana anayeitwa Elaine wa Astolat ambaye anasumbuliwa na laana ya kushangaza. Anaishi kwa kujitenga katika mnara kwenye kisiwa kiitwacho Shallot, kando ya mto unaotiririka kutoka kasri la Mfalme Arthur huko Camelot. Anaweza tu kuangalia ulimwengu kupitia tafakari kwenye kioo. Na kisha siku moja hugundua picha iliyoonekana ya mtu mzuri Knight Lancelot. Kujua juu ya laana hiyo, bado alithubutu kumtazama. Na kisha kioo kilivunjika, na akahisi laana ikimwangukia.
Shujaa huyo anaogelea kwenye mashua yake mto kwenda Camelot na "anaimba wimbo wake wa mwisho." Na baadaye msichana hufa kabla ya kufikia mwisho wa mto. Knight mtukufu Lancelot anaona mwili wa msichana huyo na anasifu uzuri wake. Shairi hilo lilikuwa maarufu sana kati ya Pre-Raphaelites, ambao walipendezwa na njama za Arturiana. Kipande kizuri kulingana na shairi ni Bibi wa Shallot wa John William Waterhouse.
Kuhusu msanii
Lady of Shallot ni uchoraji maarufu wa mafuta na John William Waterhouse, ambaye alikuwa mwanachama mashuhuri wa harakati ya Pre-Raphaelite ya Briteni katika karne ya 19. Kazi hiyo inachukuliwa kuwa maarufu zaidi katika kazi ya msanii. Alfred Tennyson alikuwa mshairi maarufu wa Kiingereza kati ya undugu wa Pre-Raphaelite. Mwandishi wa wasifu wa nyumba ya maji Anthony Hobson anasema kuwa msanii huyo alikuwa na mzunguko mzima wa kazi zilizoandikwa kulingana na njama za Tennyson. Kwa kupendeza, Tennyson aliandika kila ukurasa wa shairi na michoro ya penseli kwa uchoraji.
Kwa njia nyingi, uchoraji wa Waterhouse "The Lady of Shallot" huchukua watazamaji miaka arobaini iliyopita - mnamo 1848, wakati Ndugu ya Pre-Raphaelite ilianzishwa. Mmoja wa waandishi wa Jarida la Sanaa alibaini: "Aina ya kazi ambayo Waterhouse iliunda kwa mwanamke aliyemlaaniwa, vitendo vyake na nguo ambazo alimvalisha, inaleta kazi yake karibu na kazi ya Pre-Raphaelites katikati ya karne.
Njama ya picha na alama
Kwenye picha, tunaona msichana ndani ya mashua, ambayo kitambaa kimefunikwa (kama ilivyoelezwa hapo juu, msichana alilazimika kuzunguka kila wakati ili laana isimuangukie). Ghala la maji kwenye turubai yake linaonyesha wakati wa kusikitisha wakati shujaa huyo akiachilia mnyororo wa mashua kwa mkono wake wa kulia, akiangalia kwa macho isiyo na mwisho na yenye hatia kwenye msalaba uliosimama mbele ya mishumaa mitatu. Kinywa chake kiko wazi (anaimba wimbo wake wa mwisho). Mishumaa mitatu inaashiria maisha: mbili kati yao tayari zimekwisha kuzima, na ya tatu iko karibu kufifia. Hii ndio ncha ya mwandishi - maisha yake yataisha hivi karibuni.
Shujaa wa uchoraji labda ni mke wa msanii, msanii Esther Kenworthy. Albamu ya Waterhouse ina michoro na michoro kadhaa, iliyokamilishwa miaka 6 kabla ya kukamilika kwa kazi (1894). Nyumba ya maji pia ilichora picha za mwisho ambazo mashua ya shujaa huyo huenda Camelot.
Mazingira
Mazingira ni ya asili sana. Uchoraji huo ulipakwa rangi katika kipindi kifupi cha uchoraji wa hewa kamili wa Waterhouse. Eneo la uchoraji halijaainishwa, lakini Waterhouse, pamoja na wenzake, walipenda kutembelea kaunti za Somerset na Devon, ambazo zilikuwa kando ya pwani ya Bristol Bay. Inawezekana kwamba hapo ndipo msanii alipata mandhari inayofaa kwa njama hiyo.
Kwa njia, njama hiyo na mwanamke mchanga mwenye nywele nyekundu aliyevaa mavazi meupe akielea na ya sasa kwenye ukanda wa pwani inawakumbusha wengi wa Ophelia ya John Everett Millais ya 1852.
Wakosoaji wengi wa sanaa waliona maelezo ya mtindo wa Kifaransa katika kazi ya mwakilishi wa Wa-Raphaelites wa Kiingereza. Kazi hiyo inavutia na kupendeza kwa kupendeza katika picha ya magugu ya Willow na maji. Mtindo huu unakumbusha zaidi sanaa ya Kifaransa kuliko uchoraji wa mabwana wa Kiingereza.
Kazi ya mapema ya Ndugu ilionyesha umakini wa kina kwa undani, ikionyesha uaminifu wa John Ruskin kwa maumbile, ambayo ilitetea onyesho sahihi la mandhari na maumbile. Lakini mbinu ya Waterhouse ni huru zaidi, ambayo inathibitisha majaribio yake na maoni ya Kifaransa. Impressionism ilipendekeza dhana tofauti ya "uaminifu kwa maumbile" kulingana na usahihi wa macho. Hii inamaanisha uhamishaji wa picha ya kitu au eneo kwa muda mfupi, kwa kuzingatia wakati wa mchana na hali ya hewa. Ndio, Waterhouse ilivutiwa na njia nyingi za hewa za Impressionists.
John Waterhouse alikuwa mmoja wa wasanii wenye talanta zaidi katika harakati za sanaa za Uingereza. Licha ya maoni ya awali juu ya mbinu ya "Kifaransa" pia, The Lady of Shallot mwishowe alikubaliwa na ulimwengu wa sanaa kama uchoraji wa "Kiingereza" na ilinunuliwa na Henry Tate kwa Jumba lake la kumbukumbu la Sanaa ya Kitaifa, ambapo bado inashikilia nafasi ya heshima.
Ilipendekeza:
"24 kwa bwana harusi na 85 kwa bibi arusi": Je! Ni hadithi gani nyuma ya picha ya ndoa isiyo sawa, ambayo ilidhihakiwa na mitandao ya kijamii
Leo, hautashangaza mtu yeyote na ripoti za tofauti kubwa katika umri wa wenzi, lakini ilikuwa safu hii ya picha kutoka China ambayo kwa sababu fulani iligusa watangazaji. Vitalu vya maandishi chini ya picha vinaarifu kwamba kijana huyo kwenye picha ana umri wa miaka 24, na mwanamke ana miaka 85. Hii ni kweli, lakini kila kitu kingine kiligeuka kuwa uwongo. Kwa kweli, hadithi ya "bi harusi na bwana harusi" inaweza kukufanya kulia
Mitindo na adabu ya pwani ya Urusi: Jinsi bibi zetu na bibi-bibi zetu walipumzika na bahari
Bahari inabaki bila kubadilika mwaka hadi mwaka, na ni salama kudhani kuwa katika nyakati za zamani wakaazi wa pwani waliharibiwa na mawimbi yale yale kama sasa, jua lilikuwa linaangaza sawasawa, linawasha maji ya pwani, na bluu- maji ya kijani pia yaliashiria kuogelea. Lakini adabu ya kuoga na mitindo ya pwani imebadilika sana kwa kipindi cha miaka mia moja iliyopita, na bibi zetu na bibi-bibi zao wangeshangaa jinsi fukwe za kisasa zilivyo tofauti na zile walizozoea
Kivuli na tafakari kutoka kwa ukweli mwingine. Picha kutoka kwa Nora kutoka Hungary
Ikiwa kuna maisha baada ya kifo, ikiwa kuna maisha kwenye sayari zingine, na ikiwa kuna ukweli sawa - maswali haya yanawasumbua watu wengi wanaodadisi. Na kazi za msanii hodari Nora kutoka Hungary zinathibitisha: kitu, lakini ukweli unaofanana upo. Angalau kuhukumu kwa picha zake
Bibi mdogo: msichana mwenye umri wa miaka 5 anamtunza bibi na bibi-bibi, kushoto yatima na wazazi walio hai
Uchunguzi ambao ulimpata mama wa Kichina mwenye umri wa miaka mitano hauwezi kuwa chini ya nguvu ya mtu mzima. Leo mtoto ni yatima na wazazi walio hai. Anaishi katika kijiji kidogo cha mlima na ana bibi na bibi-bibi katika utunzaji wake. Mtoto alizoea kufanya kazi zote za nyumbani, kuwajali wazee, lakini, kwa kweli, alipoteza utoto wake
Sanamu-vizuka, wanyama kutoka kwenye snags, picha kutoka kwa vipande vya kuni na zingine za kipekee kutoka kwa mabwana wa kisasa
Sio siri kwamba maumbile ndiye mwanamke fundi mwenye talanta zaidi. Na ikiwa msanii atashirikiana naye na kuingiza wazo lake la kisanii katika ubunifu wake, basi jambo la kushangaza na la kushangaza linaweza kutoka kwa hili. Plastiki ya mizizi ni ya moja ya aina hizi za ubunifu wa pamoja wa mwanadamu na maumbile. Sanamu kama hizo zilizotengenezwa na mizizi ya miti, iliyoundwa na maumbile na kukamilika kwa mwanadamu, kama sheria, kila wakati huvutia mtazamaji