Video: Uchoraji wa ajabu wa Knopf wa Symbolist: Uchunguzi na miduara, jiji la utoto na dada yake mwenyewe
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
Fernand Knopff alikuwa mfano wa utengamano. Mwanzilishi halisi wa ishara ya Ubelgiji, alibaki kuwa siri kwa wale walio karibu naye wakati wa maisha yake na kwa watafiti baada ya kifo. Rosicrucian, msaidizi wa washirika, mtu aliye na hofu ya jiji la Bruges na upendo maalum kwa miduara … Aliacha kazi zilizojaa alama ambazo hazijasuluhishwa na aliongoza wasanii wengi - pamoja na Gustav Klimt.
Fernand Knopf alizaliwa mnamo 1858 katika familia tajiri na watoto wengi. Baba yake alikuwa naibu mwendesha mashtaka. Familia iliishi Bruges, katika nyumba kubwa inayoangalia mfereji. Picha hii ya kupendeza - barabara tupu, madaraja, mifereji - ilimsumbua msanii huyo kwa maisha yake yote. Kwa miongo minne, alizalisha maoni ya Bruges kwenye turubai. Walakini, wakati huu wote hakutaka na alikuwa akiogopa tena kurudi Bruges, akiogopa kugongana na ukweli ambao ni tofauti kabisa na kumbukumbu za utoto wake.
Knopf alikuwa kuwa mwanasheria - ni nini kingine cha kutarajia kutoka kwa kijana, ambaye katika mawakili wa familia na majaji ni wengi kabisa? Ukweli, alisoma katika shule ya sheria kwa mwaka mmoja tu. Kupuuza masomo yake, alipata kupumzika katika vitabu - Baudelaire, Flaubert, de Lisle … Fernand mwenyewe alianza kujaribu mkono wake katika fasihi, lakini kwa kweli alivutiwa na sanaa nzuri. Walakini, kusoma katika Royal Academy ya Sanaa Nzuri ya Brussels pia hakufanya kazi. Knopf alisifiwa na mwalimu, alisoma sanaa ya miaka hiyo na riba. Uchoraji wa kitaaluma haukumvutia, washawishi walionekana wa kijinga. Lakini Pre-Raphaelites, haswa Burne-Jones na wimbo wake uliofukuzwa, mandhari kali na nyuso za wahusika, walianguka kwa ladha ya Knopf. Alipenda sana England, alikua Anglophile halisi. Mwanamume, kwa ujumla, aliyefungwa na asiyeweza kushikamana, alijiunga kwa urahisi katika maisha ya kijamii na akafanya hisia isiyofutika kwa kila mtu aliyekutana naye. "Macho ya chuma, mdomo wenye dharau, chuki ya ujinga ni jambo la kushangaza," watu wa siku hizi waliandika juu yake.
Hisia sawa ilifanywa na majaribio yake ya kwanza ya picha. Mnamo 1881, Knopf aliwasilisha uchoraji wake kwa umma - na akapata hakiki moja tu chanya. "Kiburi, kujitenga, ukatili na dharau" - ndivyo wakosoaji waliandika juu ya kazi yake. Lakini msanii mchanga alikuwa anaamini tu juu ya usahihi wa njia iliyochaguliwa. Miaka miwili baadaye, pamoja na mtangazaji James Ensor (ambaye, kwa njia, hakuweza kusimama), alianzisha jamii Le Groupe des XX, ambayo ilijumuisha wawakilishi wa uchoraji wa Ubelgiji wa avant-garde. Knopff aliandika mengi juu ya sanaa, chapa zilizochapishwa, alikuwa akifanya utafiti na kufundisha - na, kwa jumla, angeweza kujenga kazi kama mwanasayansi, sio msanii, ikiwa sio kesi hiyo.
Knopf alikua maarufu … Rosicrucians na kashfa moja. Kwa ombi la mwandishi wa Rosicrucian Josephine Peladan, alianza kufanya kazi kwenye vielelezo vya kitabu chake. Lakini mwimbaji Rose Karon alitambua katika mwanamke matata kwenye kifuniko … mwenyewe! Alikasirika, hadithi hiyo ilitolewa kwa waandishi wa habari, na Fernand Knopff aliamka maarufu - hata hivyo, umaarufu huu ulikuwa wa kutiliwa shaka. Ushirikiano na Peladan uliendelea, na Knopff aliwasilisha kazi yake mara kwa mara kwenye mikutano ya Agizo la Rose na Msalaba. Shujaa wa kila wakati wa kazi zake ni mkali, rangi ya mwanamke aliye na nywele nyekundu na sura ya uso wa kale.
Wakati mwingine macho yake hujaa hasira kali au huzuni, wakati mwingine alimuonyesha amelala au kipofu … Mara nyingi aligeuka kuwa sphinx au chimera, na wakati mwingine - androgyne ya alchemical. Na katika uchoraji "Sanaa, au Upole wa Sphinx," kijana huyo, aliyevutiwa na kiumbe wa hadithi, ana uso huo uliochongwa.
Knopff hakuwa na rangi ya wanaume, na ikiwa picha ya picha ilihitaji kuonekana kwa mhusika, alipendelea kumpa mwonekano mzuri. Walakini, haijulikani kwa hakika ni nani huyu mwanamke, ambaye aliongoza msanii sana. Inaaminika kwamba anajumuisha sura ya dada ya Fernand, Margarita, aliyevutiwa na brashi ya msanii huyo. Uhusiano wa Fernand na Marguerite pia ni siri. Karibu kabla ya ndoa yake, alikuwa mfano wake wa kila wakati (wakati mwingine ndiye pekee). Ilisemekana kwamba Knopff anampenda dada yake kuliko kaka anayeruhusiwa. Baada ya kifo chake, picha nyingi za Margarita zilipatikana kwenye studio - alizitumia kwa miaka mingi baada ya kuvunja mtindo wake mpendwa. Kwa njia, Knopf alikuwa na vifaa vya juu vya risasi kwa nyakati hizo, ambazo alitumia peke kwa madhumuni ya kibinafsi.
Starehe za kimapenzi, upendo katika hali yake ya mwili, kwa kusadikika kwa kila mtu, zilikuwa geni kwa msanii. Hakuna rekodi ya uhusiano wake na wanawake au, kwa sababu hiyo, wanaume. Lakini mashtaka ya Knopff juu ya ujinga wa kimapenzi ni ya uwongo - aliunga mkono washirika. Aliishi kwa kujitenga, peke yake, katika nyumba ngeni ambayo alikuwa amejitengenezea mwenyewe. Kulikuwa na sanamu za miungu ya Uigiriki, madhabahu ya Hypnos - mungu wa kulala na usahaulifu, mambo ya ndani ya phantasmagoric katika vivuli vya hudhurungi na dhahabu. Juu ya mlango kulikuwa na maandishi "Tunamiliki sisi wenyewe tu."
Msanii huyo alikuwa akizingatiwa tu na miduara. Hakutumia tu takwimu hii mara kwa mara kwenye picha zake za kuchora. Katika semina yake, aliandika mduara sakafuni na rangi ya dhahabu, ambayo aliweka easel wakati wa kufanya kazi. Katika chumba kikuu cha "hekalu lenyewe," kama Knopff alivyoita kimbilio lake, kulikuwa na picha kamili ya Marguerite.
Msanii huyo alikufa mnamo 1921, na mnamo 1930 "nyumba mbaya" ilibomolewa kwa idhini kamili ya jamaa zake. Fernand Knopff alikuwa na ushawishi mkubwa kwa wachoraji wengi wa Ubelgiji na Austria. Kizazi kizima cha Symbolists kilikua juu ya kazi zake, "baba" wa ubunifu, wawakilishi wa Vienna Secession, walimpendeza. Pamoja na Margaret MacDonald, Fernand Knopf alikua msukumo kwa msanii Gustav Klimt. Alifanya kazi sana kwa ukumbi wa michezo na alihusika katika muundo. Chumba cha Muziki cha Jumba la Stoclet huko Brussels - kito cha mabwana wa Sekta ya Viennese - iliundwa na yeye. Uzazi wa kazi za Fernand Knopf zilipigwa risasi katika sinema kuu ya kutisha ya Soviet Mister Designer, ambapo walisisitiza hali ya kutisha na ya kisasa ya filamu.
Ilipendekeza:
Yuri Olesha na dada Suok: "Na kutoka kwa dada hadi dada, maisha yamefungwa kwenye duara la uchawi "
Yuri Olesha alimtaja shujaa wake Suok na kujitolea hadithi "Wanaume Watatu Wenye Mafuta" kwa mkewe Olga. Marafiki wa mwandishi kwa njia ya doli iliyofufuliwa waliona msichana tofauti kabisa, Seraphima, mwepesi, airy, lakini hafifu sana
Picha za jiji zilizochongwa kutoka kwa kuni. Sanamu za ajabu Mfululizo wa Jiji na James McNabb
New York au Tokyo, San Francisco au Hong Kong, Miami au Mexico City, Copenhagen au Frankfurt - unaweza kutambua kila mmoja wao kwenye sanamu hizi za kuchonga zinazoonyesha mifano ya miji mikubwa ya kisasa. Mchanganyiko wa majengo ya urefu tofauti, upana na maumbo, sanamu hizi za kuni zilizochongwa kutoka The City Series na sanamu wa Amerika James McNabb
Uchunguzi - Uchunguzi wa Macro na Micro Nature na Carsten Nicolai
Bado, kuna jambo la wanasayansi katika wasanii, licha ya tofauti ya kimsingi kati ya aina hizi mbili za watu. Lakini hao na wengine huchunguza ulimwengu, hata hivyo, kila mmoja na njia zake. Maonyesho ya uchunguzi na Carsten Nicolai yaliyofunguliwa London ni uthibitisho wa hii
Uchoraji wa Surreal kutoka kwa miduara na matangazo. Uchoraji usio wa kawaida na Matthew Davis
Picha za dots, duara na dhana ambazo wasomaji wangeweza kuona kwenye kurasa za Utamaduni. Ru ilikuwa ya aina hii ya uchoraji kama pointillism. Na hiyo haihusiani na duara na uchoraji wa madoa iliyoundwa na msanii wa Berlin Matthew Davis. Mwandishi hakundiki maandiko kwenye picha zake za kuchora, lakini anaamini kuwa ni zaidi ya wengine kuliko wengine. Na katika hili bila shaka yuko sawa
"Ninajivunia mwenyewe": Msichana asiye na mikono na magoti anajiandaa kwa harusi yake mwenyewe
Wakati Jelissa alizaliwa, madaktari walimwambia mama yake kwamba msichana huyo alikuwa na uwezekano wa kuishi kuona utu uzima wake. Mtoto hakuwa na mikono, hana magoti na vidole 7 tu. Sasa Jelissa ana umri wa miaka 30 na anajiandaa kwa harusi yake mwenyewe