Orodha ya maudhui:
- Wasifu wa msanii
- "Mechi kubwa ya mechi": usuli wa uandishi
- Njama ya picha
- Meja
- Mtengenezaji wa mechi
- Baba wa bi harusi
- Mama
- Bibi harusi anayeweza
- Muundo na unganisho la mashujaa
Video: Kito cha kashfa ambacho msanii Fedotov alipokea jina la msomi, lakini akabaki hana furaha: "utengenezaji wa mechi ya Meja"
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
Leo tunaangalia Utengenezaji wa Meja, kito cha msanii wa Urusi Pavel Fedotov. Turubai inajadili mada za upendo, pesa na ufahari, ambazo hazipotezi umuhimu wao leo. Msanii huyo alirudisha kwa ustadi mada kuu katika ucheshi, kwa mtazamo, hali. Wacha tuchunguze kito hiki cha Kirusi kilichopigwa chini.
Wasifu wa msanii
Pavel Fedotov alizaliwa mnamo 1815 katika familia mashuhuri ya Urusi. Mnamo 1826, akiwa na umri wa miaka 11, alianza mazoezi katika Kikosi cha Kwanza cha Moscow Cadet Corps kama afisa wa jeshi. Baada ya kutumikia kwa miaka 10 kama afisa, aliamua kustaafu na kumaliza kazi yake ya kijeshi. Na kisha - kutimiza ndoto yako - kuwa msanii. Akawa mchoraji, lakini ufundi huu, kwa bahati mbaya, haukumletea furaha. Fedotov aliishi kuwa na umri wa miaka 37 tu. Miaka hii ilipita katika umaskini, tamaa ya wazimu … Ilibidi hata afanyiwe matibabu katika hospitali ya magonjwa ya akili. Marafiki na jamaa waliendelea kumtembelea na mara nyingi walikumbuka kwamba afisa mchanga mwenye busara ambaye, kwa miaka 8 iliyopita, alikuwa amepata ufundi wa kisanii, lakini alikuwa amepoteza akili zake. Licha ya maisha ya kusikitisha, Pavel Fedotov aliondoka ulimwenguni na picha nzuri za kina za mambo ya ndani, ambayo, zaidi ya hayo, hubeba maana ya kijamii. Moja ya kazi kama hizo ni uchoraji "Mechi ya Mechi Kuu" mnamo 1848.
"Mechi kubwa ya mechi": usuli wa uandishi
Hadi katikati ya karne ya 19, picha za uchoraji za wasanii wa Kirusi kawaida zilionyesha mada tatu: hafla za kihistoria, hadithi za kibiblia na picha za kihistoria. Tangu katikati ya karne ya 19, hadithi zaidi na zaidi zimeonekana juu ya tabaka la kati, ambalo linakuwa na nguvu zaidi na nguvu. Thamani yao ni nini kwa wasanii? Tabaka la kati limekuwa na pesa za kununulia sanaa kila wakati, na walikuwa tayari kufanya hivyo. Kwa hivyo, baadaye, hadithi mpya juu ya tabaka la kati ziliibuka. Katika suala hili, Pavel Fedotov, na mada zake za mada, upendo, pesa na ufahari, alinufaika sana.
Njama ya picha
Pavel Fedotov alianza kufanya kazi kwenye turubai (pia inajulikana kama Ndoa ya Meja) mnamo 1848. Msanii alionyeshwa Mechi ya Mechi ya Mkubwa kama mise-en-scène (neno la Kifaransa kwa eneo la maonyesho). Fedotov anaonyesha njama ya picha hiyo kana kwamba ni eneo la mchezo. Mashujaa wote huganda katika ishara ya kuelezea zaidi na kilele - hii inaimarisha hadithi ya hadithi.
"Ushirikiano wa Meja" ni kazi kuu ya kipindi cha kukomaa katika kazi ya Fedotov. Ilifunua kanuni za sanaa yake, ikamua njia za kazi na mtindo. Kwa uchoraji maarufu Fedotov alipewa jina la msomi. Utungaji wote wa picha umegawanywa katika vikundi, ambayo kila moja inaendeleza hadithi yake mwenyewe ndani ya mfumo wa mada ya kawaida. Katikati ya muundo ni bibi arusi anayekimbia na mama anajaribu kumzuia.
Meja
Utengenezaji wa mechi ya Meja unaonyesha utamaduni wa kawaida katika karne ya 19 Urusi: bachelor tajiri ambaye anataka kuoa mwanamke anayefaa. Meja mwenyewe anasimama mlangoni kulia kwa jukwaa. Mwili wake umeangaziwa kutoka nyuma na taa ya dhahabu ya manjano. Ingawa takwimu inaonyeshwa kwa silhouette, sifa zake zote (hata uso uliochoka) zinaonekana wazi. Meja anaweza kuwa sio mchumba na ndoto inayowezekana zaidi ya wasichana wote, lakini anaonyesha picha ya mtu mzuri na mwenye busara ambaye anataka kuolewa. Hakuna hata kidokezo kimoja cha upendo au mapenzi ndani yake, lakini wakati huo huo Meja anatoa heshima na heshima.
Mtengenezaji wa mechi
Takwimu muhimu inayofuata ambayo msanii anazingatia ni mtengeneza mechi (kushoto kwa kuu). Amevaa nguo nyekundu na sketi nyeusi. Skafu inashughulikia nywele zake. Anashikilia kitambaa cheupe kwa mkono mmoja, na nyingine inaelekeza kwa kubwa nyuma yake. Fedotov alinasa wakati mtengenezaji wa mechi akimtazama sana baba wa bibi-arusi anayeweza. Inavyoonekana, mchezaji wa mechi anasema kitu cha kutia moyo kwa mkwewe wa baadaye. Kuna tabasamu kidogo juu ya uso wake. Msanii wa mechi ndiye muuzaji bora wa wakati huo, ambaye kwa faida "atauza" bidhaa hiyo kwa mtu anayefaa kwa faida ya pande zote mbili.
Baba wa bi harusi
Takwimu ya baba ni moja ya giza na ngumu kutofautisha. Amevaa joho pana, ambayo hufanya mwili wake kuwa bila umbo halisi. Na kama sivyo kwa ndevu zake nyeupe na rangi nyekundu, angekuwa karibu kujichanganya nyuma. Baba alipaswa kuwa kichwa cha familia kwa mchakato huu muhimu, lakini sivyo. Fedotov alimfanya mama wa bi harusi kuwa mtu muhimu zaidi, baba bado yuko sekondari hapa. Yeye mwenyewe anaonekana mwenye kiasi, lakini nafasi yake tajiri inasalitiwa na nyumba iliyopambwa sana. Dari imefunikwa, na kuna vitu vingi vya gharama kubwa ndani ya chumba, kama vile chandelier, fremu za picha zilizopambwa, na glasi dhaifu. Familia ya mfanyabiashara ni picha bora ya tabaka la kati.
Mama
Kushoto kwa baba ni mama aliyevaa kifahari. Hakika alikuwa akijiandaa kwa kuwasili kwa wageni muhimu. Amevaa mavazi ya rangi ya waridi na shela nyeupe. Pete ya almasi inayoonekana sana (na sio hiyo tu) ikining'inia kwenye sikio. Nywele za bi harusi zimekusanywa kwenye kitambaa cha kijani kibichi. Asili ya mkulima wa shujaa huyu hutoa kitambaa cha kichwa. Ndio, amevaa gharama kubwa, ana vito vya mapambo, lakini wakati huo wanawake wa darasa la juu hawakuvaa vitambaa vya kichwa na, kwa kweli, hawakujiruhusu ishara kama hizo karibu na wageni. Wanawake wa darasa la juu wangeweza kupamba nywele zao na vitu vya mapambo au wasiingize chochote kwenye nywele zao. Mama anashikilia shela yake kwa mkono mmoja wakati mwingine anajaribu kumkamata binti yake. Inaonekana anamzuia binti yake kutoroka. Midomo na macho ya shujaa huyo iko wazi, kana kwamba inaamuru: "Rudi, mtoto, unapoteza mengi!"
Bibi harusi anayeweza
Katikati ya picha na njama hiyo ni bibi-mkubwa wa mkubwa. Kwa kweli, yeye ni mzuri katika kila kitu. Na katika mavazi haya ya lulu yenye matabaka mengi, na katika uso wake mzuri wa kike. Ngozi nyeupe ya theluji ya msichana karibu iliunganishwa na mavazi. Kwa njia, mavazi ni sawa na mavazi ya harusi. Je! Sio mapema sana? Maelezo kama haya, pamoja na kutoroka kwake, huongeza misaada ya kuchekesha kwa njama hiyo. Vipande vitatu vya lulu kamili na pete vinasisitiza mavazi yake ya kushangaza.
Muundo na unganisho la mashujaa
Uingiliano wa wahusika hawa ni moja wapo ya mistari kuu ya ukuzaji wa njama. Kutii mapenzi ya msanii, mtazamaji huhama kutoka kwa mhusika kwenda kwa mhusika, na wote wameunganishwa na ishara au pozi. Kwa hivyo, aina ya "muundo wa harakati" kutoka kushoto kwenda kulia huundwa. Licha ya ukweli kwamba picha ni ndogo kwa saizi, maelezo yote na vitu vimefanywa kwa uangalifu sana - ushahidi wa ustadi wa mwandishi! Kama ufafanuzi wa utaftaji wa Meja, Fedotov aliandika kazi ya kishairi - Raceya maarufu.
Walakini, kila kitu kwenye turubai kina alama ya ladha ya mfanyabiashara: nguo isiyofaa kwa mmiliki wa nyumba, kitambaa cha kichwa kichwani mwa mama, mavazi ya kifahari ya binti, ishara mbaya na ujinga wa hali hiyo. Katika sebule, ladha ya wamiliki pia inaonekana: badala ya uchoraji wa mtindo, kuna picha ya Metropolitan kwenye ukuta (tena rejea ya zamani ya wakulima).
Kwa hivyo, licha ya hatima ngumu ya kibinafsi. Pavel Fedotov aliweza kuunda picha kamili ya maisha ya wafanyabiashara katika karne ya 19. Hapa kuna mpango wa kuchekesha, na tabaka la kati, ambao hawako tayari kuachana na tabia za wakulima, na mila ya ndoa ya enzi hizo, na machafuko makubwa ya kijamii. Wanahistoria wa sanaa na wakosoaji, ambao kwanza waliona uchoraji wa Fedotov, kwa kauli moja waliiita moja ya kazi nzuri za uchoraji wa Urusi wa karne ya 19, ambayo "kwa sababu ya ukweli wa kushangaza wa wahusika, umuhimu wa shida iliyoinuliwa ndani yake, ikawa kuwa mbaya zaidi kuliko nia ya asili ya msanii."
Na kuendelea na hadithi kutoka kwenye turubai hii ya kupendeza, kwanini picha ya kejeli ya P. Fedotov iliongezeka katikati ya karne ya 19.
Ilipendekeza:
Kwa nini bi harusi analia katika uchoraji "Kabla ya taji", na ambayo msanii alipokea jina la msomi
Firs Zhuravlev ni mmoja wa mabwana wakubwa wa uchoraji wa aina ya nusu ya pili ya karne ya 19 nchini Urusi. Kazi yake inaonyeshwa na utaftaji wa hadithi, kutia chumvi kwa makusudi na hata picha. Lakini turubai, ambayo itajadiliwa hapa chini, iko mbali na caricature. Uchoraji "Kabla ya taji" unaonyesha njama mbaya. Kwa nini shujaa analia? Na msanii alipewa jina gani kwa kazi hii?
Wapi kupata jina la jina katika jina la kigeni, au Jina la baba lilitibiwaje katika tamaduni ya watu tofauti
Wacha Wazungu wainue nyusi zao kwa mshangao wakati waliposikia ujenzi wa jina na jina linalofahamika kwa lugha ya Kirusi, lakini bado, hivi karibuni, waliitana "baada ya kuhani." Na jambo la kufurahisha zaidi ni kwamba katika hali nyingi wanaendelea kufanya hivi, ingawa hawajui. Kwa kweli, licha ya kukauka kwa mila anuwai ya zamani, jina la jina limetengenezwa kwa nguvu sana katika tamaduni ya ulimwengu: nayo - au na mwangwi wake - njia moja au nyingine kuishi kwa vizazi vingi zaidi
Kito cha usanifu ambacho kilimwongoza Louis XIV kujenga Versailles: Palais Vaux-le-Vicomte
Jumba la Versailles halikuonekana nje ya bluu - licha ya kujengwa katikati ya mabwawa. Inawezekana haikuonekana kabisa - au ingekuwa tofauti ikiwa isingekuwa kwa kito kingine cha usanifu, kinachotambuliwa kama mfano wa jumba la Ufaransa na usanifu wa mbuga na mada ya wivu mkali wa Mfalme Louis XIV. Jumba la Vaux-le-Vicomte, ingawa liliundwa na mtu mwenye sifa mbaya sana, hata hivyo ikawa moja wapo ya ubunifu mkubwa wa fikra za Kifaransa
"Utengenezaji wa mechi kuu": kwanini picha ya kejeli ya P. Fedotov ilifanya mwanya katikati ya karne ya 19
Uchoraji "Uchumba wa Meja" ukawa sifa ya msanii Pavel Fedotov, ikamletea jina la usomi na umaarufu wa kitaifa. Wakati umma ulipoona picha hiyo kwa mara ya kwanza, mafanikio yalikuwa makubwa. Petersburg nzima ilikuwa ikizunguka kwa kicheko, watu walikuja kwenye maonyesho zaidi ya mara moja ili kuona tena "Kushirikiana" kwa Meja. " Ni nini kilisababisha mwitikio kama huo wa vurugu na hivyo kuwachekesha watazamaji?
Kama msanii wa kujifundisha Pavel Fedotov alikua msomi na kwa sababu ya kile kilichomaliza maisha yake katika hospitali ya magonjwa ya akili
Kesi isiyokuwa ya kawaida ilikuwa wakati msanii Pavel Fedotov, bila elimu maalum, alipewa jina la msomi wa uchoraji na akaingia kwenye historia ya sanaa ya Urusi kwa karne nyingi na aina yake ya uchoraji wa kupendeza, ambayo iliongezeka katikati ya karne ya 19. Na msanii aliyejifundisha alijichora kama Mungu ataweka kwenye nafsi yake. Umaarufu, utambuzi, umaarufu, jina, ilionekana, hapa ndio - furaha. Lakini katika kilele cha umaarufu, kitu kilitokea ambacho kilivunja na kuharibu mchoraji