Orodha ya maudhui:

Kwa nini bi harusi analia katika uchoraji "Kabla ya taji", na ambayo msanii alipokea jina la msomi
Kwa nini bi harusi analia katika uchoraji "Kabla ya taji", na ambayo msanii alipokea jina la msomi

Video: Kwa nini bi harusi analia katika uchoraji "Kabla ya taji", na ambayo msanii alipokea jina la msomi

Video: Kwa nini bi harusi analia katika uchoraji
Video: Как живёт Светлана Ходченкова и сколько она зарабатывает - YouTube 2024, Mei
Anonim
Image
Image

Firs Zhuravlev ni mmoja wa mabwana wakubwa wa uchoraji wa aina ya nusu ya pili ya karne ya 19 nchini Urusi. Kazi yake inaonyeshwa na utaftaji wa hadithi, kutia chumvi kwa makusudi na hata picha. Lakini turubai, ambayo itajadiliwa hapa chini, iko mbali na caricature. Uchoraji "Kabla ya taji" unaonyesha njama mbaya. Kwa nini shujaa analia? Na msanii alipewa jina gani kwa kazi hii?

Kuhusu msanii

Mchoraji na msanii wa picha Firs Zhuravlev alizaliwa katika familia ya kiwango cha kati. Alizaliwa na kukulia huko Saratov, pia alifanya kazi kama fundi cherehani. Katika miaka 19, kijana huyo aliamua kuja St Petersburg kusoma uchoraji na msomi L. S. Igorev, kisha akasoma katika Chuo cha Uchoraji, kwanza kama mkaguzi, na kisha kama mwanafunzi na Markov, Bruni na Neff.

Zhuravlev F. S. "Mdaiwa anaelezea mali ya mjane", 1862. Mafuta kwenye turubai
Zhuravlev F. S. "Mdaiwa anaelezea mali ya mjane", 1862. Mafuta kwenye turubai

Zhuravlev alikuwa mwanafunzi bora. Kwa mafanikio yake, msanii alipokea medali ndogo na kubwa za fedha, na pia medali ya dhahabu (kwa uchoraji "Mkopeshaji Anaelezea Mali ya Mjane"). Mwaka mmoja baada ya kuandika turubai hii (1862) Zhuravlev alishiriki katika "mapigano ya wasafiri wa siku zijazo" (kukataa kwa wanafunzi wengine kushiriki kwenye mashindano ya medali ya dhahabu ya taasisi hiyo). Wakati huo huo, Firs Zhuravlev aliendelea kushiriki katika maonyesho ya kitaaluma (hadi 1893).

Firs Zhuravlev: "Tibu la Pasaka" (hadi 1901) / "Msichana aliye na Kuku" (hadi 1901)
Firs Zhuravlev: "Tibu la Pasaka" (hadi 1901) / "Msichana aliye na Kuku" (hadi 1901)

Mada kuu ya uchoraji wa Zhuravlev ni maisha ya shida ya watu wabunifu, ndoa isiyo sawa, hatima isiyofurahi ya wajane, mada ya yatima, na maisha ya wafanyabiashara. Katika kazi yake, maisha ya kweli daima yameonyeshwa na shida na furaha, matumaini na tamaa. Kwa njia, Zhuravlev alikuwa mmoja wa wachoraji wa kwanza katika uchoraji wa Urusi ambaye alionyesha mwili wa kike uchi katika kazi yake.

Uchoraji na Firs Zhuravlev "Rudi kutoka kwa Mpira"
Uchoraji na Firs Zhuravlev "Rudi kutoka kwa Mpira"

Kabla ya taji

Hii ni eneo la aina ya Zhuravlev. Inavyoonekana, msichana anajiandaa kwa harusi. Mbele ya macho ya mtazamaji, mchezo mwingine wa mapenzi unafunguka - bi harusi mchanga huketi kwa magoti yake na kulia.

Mashujaa

Mbele, mhusika mkuu wa njama hiyo, bi harusi, anakaa sawa sakafuni. Alichochea umakini wote wa mtazamaji. Na sio tu kwa sababu ya mavazi yake ya kifahari, lakini kwa sababu analia, akifunika uso wake kwa mikono yake. Heroine amevaa mavazi meupe-nyeupe na maua maridadi ya kushangaza na treni ndefu. Kwa njia, WARDROBE inasisitiza weupe wa kichawi wa ngozi ya bi harusi. Msanii huyo alimzunguka na taa ya kichawi! Kichwa cha bibi arusi kinapambwa na hoop iliyotengenezwa na maua yaleyale, juu yake ni pazia nyembamba zaidi. Shujaa amevaa vikuku vya dhahabu.

Firs Zhuravlev "Kabla ya taji"
Firs Zhuravlev "Kabla ya taji"

Kulia kwa shujaa ni baba yake. Inavyoonekana, alilazimishwa kumuoa binti yake kwa tajiri, lakini mtu asiyependwa. Uamuzi huu alipewa kwa bidii, lakini ilimbidi. Sababu ni nini? Labda familia ina shida za kifedha na vifaa. Na kwa msaada wa ndoa ya urahisi, wazazi wa bi harusi wanapanga kurekebisha hali yao ya kusikitisha. Kwa njia, ndoa za urahisi zilikuwa za kawaida katika karne ya 19. Mzee huyo sio mchangamfu, lakini hana hamu ya kumuhurumia binti yake. Anaelewa vizuri kabisa kwamba binti-bibi-yake atalia, atachomwa moto, lakini bado aolewe na bwana harusi.

Firs Zhuravlev "Kabla ya taji"
Firs Zhuravlev "Kabla ya taji"

Nyuma ya mlango uliofunguliwa kidogo, mtazamaji humwona mama wa bi harusi, ambaye hajihatarishi kujionyesha kwa binti asiye na furaha, ili asiongeze hali hiyo. Moyo wake hauna utulivu, kwa sababu anampa binti yake ndoa bila mapenzi yake. Lakini ukweli kwamba yeye, akiona machozi machungu ya bi harusi, hayamfariji, inaonyesha kwamba ana matumaini ya siku zijazo za furaha kwa binti yake.

Infographics: mashujaa na mambo ya ndani (1)
Infographics: mashujaa na mambo ya ndani (1)
Infographics: mashujaa na mambo ya ndani (2)
Infographics: mashujaa na mambo ya ndani (2)

Mambo ya ndani

Ni muhimu kuzingatia mambo ya ndani ya chumba. Hii ni nyumba nzuri na thabiti ambayo watu wa kipato cha wastani wanaishi. Nyumba ya wazazi imewasilishwa. Kutoka kwa sanamu nyingi nyuma ya wahusika wakuu, inaweza kuhitimishwa kuwa wazazi wa bi harusi ni watu wa dini sana. Sakafu imepambwa na zulia la mashariki na mapambo nyekundu na bluu. Mkono wa kulia wa mzee huyo umelala juu ya meza ya kifahari ya mbao, ambayo taa hupambwa na maelezo madogo. Kwa kuzingatia mwangaza kwenye dirisha na anga inayoonekana, huu ni wakati wa asubuhi (mkutano wa bibi). Pazia la pindo nyekundu linaning'inia juu ya dirisha. Kuna iconostasis nyingine juu ya mlango wa chumba ("Mama wa Mungu wa Kazan", "Mwokozi" na "Nicholas Wonderworker").

Firs Zhuravlev "Kuwasili kwa nyumba ya cabman", 1868
Firs Zhuravlev "Kuwasili kwa nyumba ya cabman", 1868

Mnamo 1868, Zhuravlev alipokea jina la msanii wa shahada ya 1 kwa uchoraji "Kuwasili kwa cabman" na "Kurudi kutoka kwa mpira". Lakini ilikuwa maandishi ya uchoraji mzuri "Kabla ya taji" ambayo ilisaidia Zhuravlev kupata jina la msomi.

Ilipendekeza: