Orodha ya maudhui:
Video: Kwa nini kanisa lilikuwa kinyume na tabia - mtindo ambao El Greco, Arcimboldo na wengine walifanya kazi
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
Mannerism ni mtindo ulioibuka mnamo 1530 na ulikuwepo hadi mwisho wa karne. Imeitwa baada ya maniera, neno la Kiitaliano linalomaanisha "mtindo" au "namna." Pia inajulikana kama Marehemu Renaissance, Mannerism inaonekana kama daraja kati ya Renaissance ya Juu na kipindi cha Baroque. Mannerism ilichukua urembo wa kupendeza na kuibadilisha kama ubadhirifu. Mabwana mashuhuri wa tabia ni El Greco, Parmigianino, Giuseppe Arcimboldo na wengine. Kwa nini kanisa liliitisha Baraza la Trent mnamo 1562, na hafla hii inahusiana vipi na maendeleo ya tabia mpya?
Neno "tabia"
Kama ilivyoelezwa hapo juu, neno Mannerism limetokana na maniera ya Italia, maana ya mtindo. Msanii na mkosoaji wa karne ya 16 Vasari, ambaye mwenyewe alikuwa mfuasi, aliamini kuwa umahiri katika uchoraji unahitaji ustadi, werevu na mbinu ya virtuoso - vigezo ambavyo vilisisitiza ujasusi wa msanii. Vigezo sawa vinaweza kuwekwa kati ya huduma za harakati mpya.
Ubunifu wa tabia - rangi ya kushangaza, wakati mwingine tindikali, contraction isiyo na mantiki ya nafasi, idadi iliyoinuliwa na umbo la kutia chumvi la takwimu zilizo kwenye hali ngumu ya nyoka - mara nyingi huamsha hisia za wasiwasi. Kazi zinaonekana kuwa za kushangaza na za kusumbua licha ya asili yao ya kijuujuu. Inafurahisha, tabia ilifanana na kipindi cha machafuko. Hii ilikuwa wakati wa Matengenezo, tauni na gunia la Roma. Baada ya asili yake katikati mwa Italia karibu 1520, Mannerism ilienea katika maeneo mengine ya Italia na kaskazini mwa Ulaya.
Tabia ya mtindo
Wakati wa Renaissance, wasanii wa Italia walipata msukumo kutoka kwa fomu bora na nyimbo za usawa za zamani. Wachoraji wa mannerist, kwa upande mwingine, walichukua kanuni zilizoanzishwa wakati wa Renaissance kwa viwango vipya, na kuishia kwa urembo.
Ingawa wachoraji wa Mannerist walipendezwa na ukamilifu ulioonyeshwa na mabwana wa Renaissance ya Juu, hawakutafuta kuizalisha tena. Walizidisha kanuni za Renaissance, na kusababisha kazi ambazo zilitamani maoni. Badala ya kukubali maoni ya usawa ya Raphael na Michelangelo, Mannerists walikwenda mbali zaidi. Waliunda nyimbo bandia zilizoonyesha mbinu mpya na ustadi katika kuunda umaridadi wa hali ya juu.
1. Njia kuu ambayo wafugaji waliendeleza harakati zao ni kuzidisha kwa takwimu na vitu … Kwa mfano, kazi za mapema za msanii wa Italia Parmigianino zilionyesha takwimu zilizo na miguu iliyoinuliwa sana na miili iliyo na nafasi isiyo ya kawaida. Maumbo haya yaliyopanuka na yaliyopotoka, kulingana na Parmigianino, yalitakiwa kuunda athari za harakati na kuongeza mchezo wa kuigiza.
2. Mapambo ya ukarimu ni njia nyingine Mannerists alichukua ufisadi wa Renaissance kupita kiasi. Wakati mabwana wa Renaissance High kwa ujumla hawakujumuisha mapambo katika kazi zao, wasanii wa mapema wa Renaissance kama Sandro Botticelli walitumia sana nuances hizi. Wachoraji wa mannerist, kwa upande mwingine, walielezea upya maslahi haya katika mapambo maridadi. Walitafuta kufunika turubai na sanamu kwa wingi wa vitu vya mapambo. Mmoja wa wasanii ambao walitimiza wazo hili kwa kiwango cha maendeleo ni Giuseppe Arcimboldo. Mchoraji aliunda picha za asili za watu, ambao picha zao zilibuniwa kutoka kwa nyimbo za mimea anuwai, wanyama na hata chakula.
3. Mwishowe, Mannerists waliacha rangi za asili zinazotumiwa na wasanii wa High Renaissance. Badala yake, walitumia rangi bandia na mkali … Rangi zisizo za asili zinaonekana haswa katika kazi ya Jacopo da Pontormo, msanii wa Italia ambaye rangi zake tajiri ziliunda rangi mpya ya Renaissance.
Njia hii ya rangi pia inahusishwa na mchoraji wa Uhispania El Greco. Kama wafadhili wengine, El Greco aliwaendea wasanii wa mapema bila kujaribu kuzaliana au kunakili kazi zao. Hivi ndivyo jinsi roho, mahali pengine picha za fumbo ziliundwa katika uchoraji na uchongaji. Walakini, jamii haikuwa tayari kwa takwimu kama hizo za kuelezea. Kwa usahihi, kanisa halikuwa tayari kwao. Sanaa ya tabia imekuwa chini ya tuhuma kubwa ya kuingilia utu, uzuiaji, na adabu.
Katika Kanisa Katoliki la Kirumi, kulikuwa na hata mwelekeo wa ukuzaji wa Utamko. Baraza la Mababa wa Kanisa, ambalo hapo awali lilikutana ili kurudisha utulivu mbele ya mashambulio ya Waprotestanti, lilifunguliwa huko Trent mnamo 1562. Katika Baraza la Trent, ambalo lilitangaza "Kukabiliana na Matengenezo" katika nchi za Katoliki, iliamuliwa kwamba kuanzia sasa, mambo ya fumbo na yasiyo ya kawaida ya uzoefu wa kidini yatapewa kipaumbele maalum. Hiyo ni, kutoka sasa ilitakiwa kutokomeza yote yasiyoelezeka na ya kawaida.
Ndio, Mannerism ni sehemu ya Renaissance, harakati ya sanaa yenye ushawishi mkubwa katika historia ya sanaa. Walakini, Mannerism haikuwa maarufu kama kazi za mapema za Golden Age. Walakini, urembo wake wa kipekee unaendelea kukamata aficionados za Mannerist, na kuufanya mtindo huo kuwa moja ya hazina zilizofichwa zaidi katika historia ya sanaa.
Ilipendekeza:
Analogi za Kikristo za likizo ya Slavonic ya Kanisa la Kale, au kwa nini kanisa halingeweza kushinda Maslenitsa na Ivan Kupala
Ukristo, ulioletwa Urusi na Prince Vladimir mnamo 988, kwa kweli ulimaliza ukuzaji wa ibada ya jua. Kwa muda mrefu dini mpya haikuweza kuondoa mabaki ya upagani kutoka kwa ufahamu wa watu. Waslavs wengine walibaki waaminifu kwa Dazhdbog, Khors na Perun, wengine - walichanganya imani hizo mbili, "wakichanganya" miungu yao na watakatifu wa Kikristo, na wengine wakaabudu brownies. Neno kama imani mbili lilionekana, ambalo makasisi walipigana nalo kwa muda mrefu. Ili "kufuta" mila ya zamani ya Slavic, kanisa na St
Kwa nini wasichana wa Ujerumani walienda kufanya kazi kwa hiari katika makahaba na kwa kanuni gani madanguro ya Dola ya Tatu yalifanya kazi?
Taaluma mbili za zamani - wanajeshi na wanawake wa fadhila rahisi wamekuwa wakishirikiana kila wakati. Ili kudhibiti jeshi la wanaume vijana na wenye nguvu kwa muda mrefu, ilikuwa ni lazima kutunza mahitaji yao yote ya kisaikolojia. Haishangazi kwamba wakati wote vurugu zilikubaliwa katika wilaya zilizochukuliwa, ingawa kulikuwa na njia mbadala - madanguro, ambayo kuundwa kwake Wajerumani walifanikiwa haswa wakati wa Vita vya Kidunia vya pili
Mateso kwa Mariamu: Kwa nini Wengine hufikiria Magdalene kahaba, na wengine ni Kuzaa Manemane Mtakatifu
Maisha ya Mary Magdalene, yaliyofunikwa na hadithi na hadithi nyingi, bado husababisha mabishano mabaya kati ya wanahistoria wa dini na wanatheolojia. Yeye ni nani, mwanamke huyu wa kushangaza, alikuwa wa Kristo, kwa nini picha yake ilipotoshwa kwa makusudi, na ni nani aliye na faida kumpa zamani za kahaba. Katika hakiki hii, majibu ya maswali haya yenye utata
Ni nini kilichoandikwa katika Injili ya utoto wa Yesu, na kwa nini yaliyomo ni kinyume na mafundisho ya kidini
Mnamo 1945, ndugu wawili huko Nag Hammadi, eneo lililoko chini ya Mto Nile, waligundua seti ya injili za Gnostic kuhusu Yesu, ambazo zilisimulia utoto wake na maisha yake ya mapema. Kwa hivyo, ugunduzi huu bado unasababisha ubishani na kutokubaliana kati ya wanasayansi, wanahistoria na waumini, ambao wanaamini kuwa maandishi mengi yanachukia mafundisho ya kidini. Baada ya yote, ni watu wachache ambao wako tayari kuzingatia ukweli kwamba kile kilichoandikwa hapo kinaweza kuwa na ukweli halisi
Ni akina nani - kaka na dada wa Chekhov, Kataev na waandishi wengine mashuhuri ambao walifanya kazi chini ya majina bandia
Sio kila wakati jamaa wenye talanta wana jina moja. Hata ndugu wanaweza kuwa na majina tofauti kabisa. Kuna visa vingi katika ulimwengu wa uandishi wakati wasomaji hawakujua hata kwamba waandishi wawili tofauti walikua katika familia moja