Analogi za Kikristo za likizo ya Slavonic ya Kanisa la Kale, au kwa nini kanisa halingeweza kushinda Maslenitsa na Ivan Kupala

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Ukristo, ulioletwa Urusi na Prince Vladimir mnamo 988, ilimaliza maendeleo ya ibada ya jua. Kwa muda mrefu dini mpya haikuweza kuondoa mabaki ya upagani kutoka kwa ufahamu wa watu. Waslavs wengine walibaki waaminifu kwa Dazhdbog, Khors na Perun, wengine walichanganya imani hizo mbili, "wakichanganya" miungu yao na watakatifu wa Kikristo, na wengine wakaabudu brownies. Neno kama imani mbili lilionekana, ambalo makasisi walipigana nalo kwa muda mrefu. Ili "kufuta" mila ya zamani ya Slavic, kanisa na viongozi wa kidunia walipiga marufuku likizo za zamani katika kiwango rasmi au walijaribu kuzibadilisha.

Kupiga marufuku likizo ya zamani na kalenda ya Slavic

Na hadi leo nchini Urusi, Ukristo unakaa kwa amani na mwangwi wa imani za kipagani. Kwa mfano, Mari imeweza kuhifadhi mila ya asili ya watu, licha ya utawala wa Orthodox wa karne nyingi huko Urusi. Rasmi, wanachukuliwa kuwa Wakristo, lakini kwa kweli walibaki washirikina. Makabila fulani, kwa mfano, Chimari, wanaweza kuitwa wapagani wasio na shaka. Kimsingi, hawabatizwa na hawakubali dini iliyowekwa na dini zingine.

Katika kipindi cha malezi ya Ukristo, imani mbili nchini Urusi ilikuwa jambo la kawaida, na mbali na siku zote ilikuwa na tabia ya kuishi kwa amani. Ukuaji wa Ukristo wakati huo ulikuwa na uvumilivu wa hali ya juu kwa mila ya watu iliyowekwa vizuri. Lakini pamoja na hayo, nguvu ya kifalme ilitumia nguvu dhidi ya watetezi wa upagani, kwa mfano, ikiwa walitisha watu na kuanza kupanda machafuko.

Baada ya kupitishwa kwa Orthodox katika Urusi, mifumo miwili ya mpangilio ilifanya kazi wakati huo huo - ya zamani na mpya. Wala kanisa wala mamlaka walipenda ukweli kwamba likizo zilisherehekewa kwenye kalenda mbili. Kuchanganyikiwa katika uundaji wa kumbukumbu kulisababisha kutoridhika haswa. Wanahistoria wengine walifanya kazi kulingana na kalenda ya Slavic, wakati wengine waliweka rekodi kulingana na mfumo mpya.

Ili kuratibu mpangilio wa nyakati kulingana na kalenda ya Julian, kwa agizo la Ivan III mnamo 1384 (katika msimu wa joto wa 6856 tangu kuumbwa kwa ulimwengu), tarehe ya maadhimisho ya Mwaka Mpya iliidhinishwa - Machi 1. Kuanzia wakati huo, waandishi wote wa habari, pamoja na Nestor, walifanya kazi tu kulingana na mfumo wa Julian wa muda. Lakini hata baada ya marufuku kwenye kalenda ya zamani, watu waliendelea kusherehekea Mwaka Mpya wa Slavic (Septemba 1). Kwa kujibu mateso na marufuku nchini Urusi, shida zilizidi kuwa nyingi, watu hawakutaka kuacha kabisa mila na walipigania kuhifadhi ibada ya zamani. Ivan III alilazimishwa kukubali amri ya kuheshimu, pamoja na Ukristo, imani ya zamani ya kipagani ya mababu zake. Duality ilikuwepo rasmi nchini Urusi hadi karne ya 17.

Ili kutokomeza ibada ya kipagani kwa amani na kuunganisha Waslavs wengi iwezekanavyo katika dini la kawaida, kanisa lilianza "kurekebisha" kalenda hiyo kwa maisha ya kila siku ya watu na kubadilisha mila ya zamani na sikukuu za Kikristo. Uingizwaji kama huo ulisababisha kuchanganyikiwa kwa imani ya Kikristo na mila ya kipagani, watu walianza kusherehekea sikukuu za kanisa, wakiheshimu watakatifu wa Orthodox, lakini waliendelea kufuata mila ya imani ya zamani ya mababu zao.

Siku ya Yohana Mbatizaji

Likizo ya Orthodox ya Ivan Kupala ilibadilisha Siku ya Kale ya Slavic ya Kupaila. Sherehe ya msimu wa joto wa majira ya joto na maua ya juu zaidi ya asili ni mila ya zamani ya kipagani, wakati usiku wa Julai 6-7, watu walimtukuza Mungu wa jua la majira ya joto (Kupaila), ambaye alikuja mwenyewe baada ya chemchemi. Likizo ya Kikristo ya Ivan Kupala (Julai 7) ilipewa jina lake kwa heshima ya Yohana Mbatizaji, ambaye alimuoga Yesu Kristo katika Mto Yordani wakati wa Ubatizo wake.

Tofauti na likizo ya Slavic kwa heshima ya Kupaila, siku ya Yohana Mbatizaji haihusiani na Mungu wa jua, lakini inapaswa kusherehekewa hekaluni na kwa maombi. Lakini hata baada ya kufutwa rasmi kwa siku ya Kupaila na kupitishwa kwa likizo mpya, haikuwezekana kumaliza mila ya Slavic ya karne nyingi. Licha ya kulaaniwa na kanisa, siku hii, sherehe za umati bado zinafanyika na kuruka juu ya moto, kutupa mishumaa na masongo chini ya mto na vitendo vingine vya mfano.

Kuzaliwa kwa Bikira aliyebarikiwa

Kabla ya kupitishwa kwa Ukristo nchini Urusi, mnamo Septemba 22, Waslavs kawaida walisherehekea Siku ya Autumn Equinox (Oat au Veresen) na walimshukuru Mungu wa jua la vuli kwa mavuno mengi.

Wakati wa ukuzaji wa Ukristo, badala ya Ovsen huko Urusi, walianza kusherehekea likizo ya kanisa - siku ya Kuzaliwa kwa Theotokos Takatifu Zaidi, iliyoanguka mnamo Septemba 21. Inaaminika kwamba Mama wa Mungu anawalinda wakulima, anatuma ustawi katika familia na husaidia mama. Miongoni mwa Waslavs wa Mashariki, siku hii pia ilijitolea kwa sherehe ya kukamilika kwa kazi ya shamba. Tu badala ya Mungu wa jua la vuli, Mama wa Mungu aliheshimiwa na kushukuru kwa mavuno.

Uzazi wa kuzaliwa

Ulimwenguni pote Krismasi inaadhimishwa tarehe 25 Desemba. Kanisa la Urusi linaadhimisha siku hii kulingana na mtindo wa zamani (Julian) - Januari 7. Mila ya uganga wa Krismasi na karoli, ambayo huanza kila Januari 7 na kuishia Epiphany, ilitujia kutoka ulimwengu wa kipagani.

Tangu nyakati za zamani, mnamo Desemba 25, Waslavs wamemheshimu mungu wa jua Kolyada na wakaribisha jua jipya, ambalo lilizaliwa baada ya msimu wa baridi kali. Siku ya Krismasi ya jua la mtoto, watu (haswa wanakijiji) waliruka juu ya moto, waliimba nyimbo za karoli na walizunguka katika viunga vya jirani na sanamu ya jua.

Pamoja na ujio wa Ukristo, siku ya Kolyada ilibadilika kuwa Krismasi, lakini sehemu ya ibada ya likizo ya zamani ya Slavic imehifadhiwa hadi siku zetu.

Wiki ya jibini

Orthodox Maslenitsa (jibini la jibini) ilitoka kwa Kanisa la Kale Slavonic Komoeditsa. Matukio ya sherehe yalianza siku 7 kabla ya ikwinoksi na kuendelea kwa wiki nyingine baada yake. Kulingana na moja ya imani, jina la likizo linatokana na neno "coma" - mikate iliyozunguka au keki, ambazo ziliokawa na wanawake wazee katika familia. Kulingana na hadithi nyingine, keki ya kwanza ililetwa kwa dubu. Katika nyakati za zamani, huzaa ziliitwa coma, kwa hivyo msemo unaojulikana "pancake ya kwanza - coma (coma)".

Katika likizo ya chemchemi, Waslavs waliandaa sherehe za umati ili kutuliza Mungu wa jua na kuomba mavuno mazuri. Hekaluni, meza kubwa ziliwekwa, na keki za mviringo na keki zenye umbo la jua zilikuwa sahani ya lazima. Sifa nyingine muhimu ni Marena aliyejazwa, uchomaji ambao ulionyesha kuondoka kwa mwisho kwa msimu mbaya na baridi.

Kanisa lilipigania likizo hii haswa, lakini haikufanikiwa, kwa hivyo iliamua kuibadilisha yenyewe na katika karne ya 16 ilianzisha Maslenitsa ya siku 7. Komoeditsa wa kipagani alianguka wakati wa kufunga, wakati shughuli zozote za burudani zilikatazwa na kanisa. Makasisi "walisogeza" wiki yao ya jibini karibu na mwanzo wa mwaka, na hivyo kuweka kando likizo hii wiki moja kabla ya kufunga. Kama matokeo, hafla za jadi za wiki mbili kwa heshima ya Komoeditsa zilipunguzwa hadi siku 7. Kwa hivyo, likizo mpya ya Orthodox ilianzishwa kuchukua nafasi ya ile ya zamani ya kipagani, lakini haikuwezekana kufuta mila yake. Hii inathibitishwa na sherehe za kila mwaka za Maslenitsa kote Urusi, ambazo hurudia mila ya Komoeditsa.

Siku ya Eliya Nabii

Mnamo Agosti 2, Kanisa la Orthodox linaheshimu nabii Eliya, ambaye aliishi katika karne ya 9 KK. Pamoja na Nikolai Mzuri, yeye ni mmoja wa watakatifu maarufu, anachukuliwa kama mtakatifu mlinzi wa uzazi na mavuno.

Kabla ya kupitishwa kwa Ukristo, Waslavs waliadhimisha Siku ya Perun, ambayo baadaye "ilibadilika" kuwa Siku ya Nabii Eliya, ikijumuisha mila nyingi za zamani za Slavic. Ilya, aliyetambuliwa kama bwana wa ngurumo, moto wa mbinguni na mvua, alichukua nafasi ya mwangazi Perun, aliyezaliwa na Svarog. Kulingana na kufanana kwa picha hizi, wachoraji wa picha mara nyingi walimwonyesha Eliya kwenye gari la dhahabu na farasi wa moto wakiruka juu.

Siku hii, hakuna mila muhimu iliyofanyika, lakini tangu nyakati za zamani, kwenye likizo ya Perun (Eliya Nabii), watu wameahirisha kazi yoyote ili kumheshimu mtakatifu wa uzazi na kuzuia adhabu kwa njia ya mvua na radi.

Kwa sababu za kisiasa, hata kwa Kaisari wa Byzantine Ilinibidi kumpa binti yangu kwa Mfalme wa kipagani Vladimir Mbatizaji.