Mila Zilizosahaulika za Wasomi wa Urusi: Je! Motto Alifanya Nini Familia Tukufu Kuwa nazo

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Halafu - kauli mbiu kwenye kanzu ya mikono, sasa - hadhi katika mitandao ya kijamii, lakini kwa kweli, maana ya kauli mbiu inakuja kuainisha uwepo wako ulimwenguni, na bora zaidi - sio yako tu, bali familia nzima. Tamaa ya kuhifadhi jina lako katika historia, kuipatia uzito sio tu na matendo ya hali ya juu, lakini pia na ishara za kuwa wako wa wale ambao wamewekwa alama ya kuzaliwa bora na neema ya mfalme - hiyo ndiyo iliyokuwa nyuma ya "hadhi" za karne zilizopita.

Kanzu za mikono ya wakuu wa Urusi: mila ya mashujaa wa Ulaya Magharibi

Motto walikuwa sehemu ya nguo nzuri za kifamilia. Hapo awali, kanzu za mikono ziliibuka kama alama za kitambulisho kwa mashujaa ambao walipigana vita na kwenye mashindano wakiwa wamevaa kabisa silaha. Kwa hivyo, kanzu ya mikono iliundwa kwa njia ya ngao; iliongezewa na vitu vingine ambavyo mara nyingi vina maana maalum kwa jenasi. Kauli mbiu, maandishi mafupi juu ya kanzu ya mikono, iliandikwa kwenye Ribbon chini ya ngao. Hapo awali, kilikuwa kilio cha vita cha knightly, au maneno yanayokumbusha tukio muhimu katika historia ya familia, au sifa ya maisha ya mmiliki wa kanzu ya mikono.

Wito juu ya kanzu ya mikono hauwezi kuwa kabisa, kwa kuongezea, mmiliki anaweza kuibadilisha. Kwa njia, neno "motto" lenyewe lilikuwa na maana tofauti, lisilowakilisha maneno, lakini takwimu kwenye kanzu ya mikono - zile ambazo ziliwekwa juu ya picha zingine kwenye ngao. Lakini baada ya muda, maandishi tu ndiyo yaliyoanza kuitwa hivyo, katika hali nyingi zilizojumuishwa kwa Kilatini - mila hii imehifadhiwa kwa uhusiano na kanzu za mikono ya familia mashuhuri za Urusi.

Kwa kweli, baada ya kurudi kutoka kwa Ubalozi Mkuu, ujumbe wa kidiplomasia huko Uropa, Peter sikuweza kupuuza utamaduni huu wa Magharibi wa kuunda alama za kifamilia. Waheshimiwa huko Urusi walianza kupata nguo zao wenyewe, koo zilikuwa na kanuni zao za maneno - motto. Hesabu ya kwanza ya Urusi ilikuwa Boris Petrovich Sheremetev (aliyezaliwa mnamo 1652, alikufa mnamo 1719). Wakati wa kazi yake ndefu katika uwanja wa serikali, alikuwa boyar, alishiriki katika misioni anuwai za kidiplomasia nje ya nchi, alijidhihirisha katika vita na Wasweden mnamo 1700 - 1721. Kichwa kilipewa Sheremetev mnamo 1706 kwa kufanikiwa kukandamiza uasi huko Astrakhan. Kufikia wakati huu, Boris Petrovich alikuwa tayari amepewa kiwango cha mkuu wa uwanja.

Chini ya Peter, nafasi ya bwana wa silaha ilitokea, na sheria ziliwekwa kulingana na ambayo mtukufu anaweza kudai kanzu ya kifamilia iliyotambuliwa rasmi. Ili kufanya hivyo, ilihitajika kuthibitisha asili yao na huduma kwa Mfalme, kuandaa kanzu ya mikono na, ikiwa inataka, kauli mbiu yake, kwa kuzingatia sheria. Ishara hii ya familia mashuhuri ilipata nguvu ya kisheria baada ya kupitishwa na jina kubwa zaidi. Kesi hiyo ilikuwa ya gharama kubwa sana, na kwa hivyo ni matajiri tu walioanza kuunda kanzu. Baada ya kuanzishwa kwake, alipamba milango ya kuingilia kwa eneo la mmiliki, kitako cha nyumba yake, pamoja na magari, vitabu, karatasi za kuandika na, mwishowe, mawe ya makaburi. Kanzu ya mikono ilirithiwa. Wito huo pia ulihamishwa - hata katika visa hivyo wakati mmiliki mpya hakufuata sifa ambayo iliandikwa kwenye kanzu ya mikono.

Je! Ni motto gani zilizoandikwa kwenye nguo za familia?

Kama kitabu "Mottos of Russian Coats of Arms" cha 1882 kiliripoti, "". Bado ziliandikwa, kama sheria, kwa Kilatini, lakini kanzu zingine za mikono zilijumuisha motto katika Kirusi.

Mnamo 1710, mshirika wa Peter I, Gavriil Ivanovich Golovkin, alipokea jina la hesabu, kanzu ya mikono na motto kwa Kilatini, ambayo ilisomeka: "Kanzu hii ya silaha ilitoa ushujaa."Peter Andreevich Tolstoy (aliyezaliwa mnamo 1645, alikufa mnamo 1729) alipewa jina la kuhesabiwa na kanzu ya mikono na Catherine I, mke wa Peter, mnamo 1726, siku ya kutawazwa. Upendeleo huu wa hali ya juu ulistahili - Tolstoy alishikilia nafasi muhimu, na kati ya mambo mengine, alirudi Urusi mkimbizi Tsarevich Alexei. Kwa amri yake, Catherine alitambua sifa za Tolstoy mbele ya Kaisari, ambaye alikuwa tayari amekufa wakati huo, na mbele yake mwenyewe, tangu kutawala kwa mfalme kwa kiti cha enzi kulifanyika, kati ya mambo mengine, kwa shukrani kwa mtukufu huyo mwaminifu. Kauli mbiu ya Tolstoy - pamoja na wazao wake, pamoja na mwandishi Lev Nikolaevich, ikawa maneno "Kujitolea na bidii."

Mshirika mwingine wa Peter, ambaye pia alishiriki katika mapenzi na Tsarevich Alexei, alikuwa Alexander Ivanovich Rumyantsev, wakati mmoja alikuwa mtawala wa Kaizari. Rumyantsev alikuwa gavana wa Kazan na Astrakhan, aliamuru jeshi na akashinda mafanikio makubwa katika uwanja wa kidiplomasia. Yeye, pia, alipewa jina la hesabu. Mwana wa Rumyantsev, Peter Alexandrovich Rumyantsev-Zadunaisky, alikua kamanda chini ya Empress Elizabeth Petrovna, na maneno "Sio silaha tu" yakawa motto iliyoandikwa kwenye kanzu ya familia.

Watawala wa Dola ya Urusi walisherehekea na marupurupu na heshima sio tu viongozi wa jeshi, lakini pia wale ambao shukrani kwao nchi ikawa nguvu ya viwanda. Miongoni mwao walikuwa Demidovs, ambao wanamiliki viwanda katika Urals. Nikita Demidovich Antufiev mara moja alifungua kiwanda cha kuyeyusha chuma karibu na Tula, na mtoto wake, Akinfy Nikitich Demidov, alipewa jina la hesabu. Kauli mbiu ya ukoo ilisikika hivi: "Kwa matendo, si kwa maneno."

Mfanyabiashara Shelikhov Grigory Ivanovich, ambaye alikuwa msafiri, alisafiri kwenda Alaska, alitembelea Visiwa vya Kuril na Aleutian. "Kwa imani na bidii" - maneno haya yaliandikwa kwenye kanzu ya familia ya Washelikhov. Haki hii - kupokea kanzu ya familia pamoja na jina la urithi - alipewa mjane Natalya baada ya kifo cha Shelikhov. Na mnamo 1797 Ilya Andreevich Bezborodko alikuwa na neema ya kifalme. Alijitolea mwenyewe tangu utotoni kwenda kwa jeshi, akapigana na Kutuzov karibu na Izmail, na akapokea upanga wa dhahabu na almasi kama tuzo. Bezborodko alianzisha ukumbi wa mazoezi katika mji wa Nizhyn, ambao uliungwa mkono na yeye na kizazi chake. Baadaye, ukumbi huu wa mazoezi ukawa lyceum, na kisha - Taasisi ya Kihistoria na Falsafa. Kauli mbiu ya Hesabu Bezborodko ilikuwa: "Kwa kazi na bidii."

Wito ni usemi wa imani yako na msimamo wa maisha

Maneno mengi, yaliyokufa kwa mavazi ya kifamilia, yalihusu rufaa kwa Mungu au usemi wa imani ya kina. Kauli mbiu ya Bestuzhev-Ryumin ilikuwa "Katika Mungu ni wokovu wangu", Derzhavin - "Ninashikilia nguvu ya aliye juu", Lopukhins - "Mungu ndiye tumaini langu", Lermontovs - "Kura yangu, Yesu. " Kweli, kauli mbiu ya Dola ya Urusi, iliyoandikwa kwenye kanzu ya mikono, ilisomeka "Mungu yuko pamoja nasi."

Idadi kubwa ya motto zinazohusiana na heshima adhimu na ushujaa, na pia utayari wa kujitolea wao na maisha yao kwa nchi huru na nchi ya baba. Wakuu Vasilchikovs walichagua kama sifa yao "Maisha kwa Tsar, heshima kwa mtu yeyote", Hesabu Vorontsovs - "Uaminifu usiotikisika milele", Hesabu Suvorovs - "Kwa imani na uaminifu." Kauli mbiu ya Hesabu Zavadovsky inavutia: "Ni bora kupewa kuliko kuzaliwa ukiwa hesabu."

Hati ya maisha iliyotangazwa kwenye kanzu ya mikono inaweza kutaja kazi, kwa aina yoyote ya shughuli muhimu ambazo mmiliki wa kichwa na kanzu ya mikono alijichagulia yeye na warithi wake kama kuu. Kauli mbiu ya Tretyakovs ilikuwa "Kwa tendo, sio kwa neno", kauli mbiu ya Sklifosofskie ilikuwa "Nguvu iko katika maarifa".

Kulikuwa na kategoria moja zaidi ya maneno juu ya kanzu nzuri za mikono - ni pamoja na ile ambayo ilikuwa maarufu kwa kutokuwa na maelezo, ufupi kupita kiasi, na kwa hivyo ilitoa taswira ya aina ya kitendawili, fomula iliyojazwa na maana ya kina ya falsafa. Hizi zilikuwa kauli mbiu ya Hesabu Bryusov - "Tulikuwa", Maikovs - "Sitakaa", Stroganovs - "Life in energy", Ponomarevs - "Amani katika dhoruba".

Familia ya Goncharov ilichagua maneno "Katika kazi ya uaminifu - kufanikiwa" kama kauli mbiu yao, ambayo ilikuwa ikipingana na hali halisi ya mambo tayari wakati wa Hesabu Afanasy Nikolaevich, mjukuu na jina la Afanasy Goncharov, ambaye alianzisha kitani, karatasi, chuma -kutengeneza viwanda na kuishi maisha ya kweli. Mrithi wa ufalme wa babu yake alipoteza utajiri wake, na jina tukufu la Goncharovs lilikuwa limeathirika hadi wakati ambapo Natalia, mke wa Alexander Sergeevich Pushkin, alivutiwa naye tena.

Lakini kauli mbiu ya hesabu Arakcheevs "Kusalitiwa bila kujipendekeza" lugha mbaya zilibadilishwa na kuwa "Pepo aliyesalitiwa", jambo la kushangaza katika historia, na kwa hivyo kuvutia umakini. Mfalme Paul I mnamo 1797, kulikuwa na habari kuhusu nguo za familia elfu tatu. Kabla ya Mapinduzi ya Oktoba mnamo 1917, tayari kulikuwa na elfu tano kati yao.