Orodha ya maudhui:

Jitahidi kwa lugha ya Kirusi: Nani anahitaji wanawake na kwa nini, na ni sawaje - daktari au daktari
Jitahidi kwa lugha ya Kirusi: Nani anahitaji wanawake na kwa nini, na ni sawaje - daktari au daktari

Video: Jitahidi kwa lugha ya Kirusi: Nani anahitaji wanawake na kwa nini, na ni sawaje - daktari au daktari

Video: Jitahidi kwa lugha ya Kirusi: Nani anahitaji wanawake na kwa nini, na ni sawaje - daktari au daktari
Video: The Beach Girls and the Monster (Horror, 1965) Colorized movie | Jon Hall, Sue Casey | Subtitled - YouTube 2024, Aprili
Anonim
Je! Mwandishi, mwalimu wa kwanza na mtunza pesa wanafananaje: Kuhusu wanawake wanapatikana
Je! Mwandishi, mwalimu wa kwanza na mtunza pesa wanafananaje: Kuhusu wanawake wanapatikana

Sio mwaka wa kwanza kwamba majadiliano yamekuwa yakiendelea katika sehemu inayozungumza Kirusi ya mtandao, ambayo, kuwa waaminifu, ni ngumu kueleweka kwa mtu wa kawaida. Wengine hutetea haki ya kutumia wanawake ndani yao, wengine hujibu kwamba wanawake huharibu na kuharibu lugha ya Kirusi. Nakala zingine hutumia maneno ya kushangaza ambayo yanaonekana kama mwingiliano hakuweza kubadili kutoka Kicheki kwenda Kirusi - "mwandishi", "spetskorka", "borcina", kwa wengine umesoma nakala hiyo katikati, kabla ya kugundua kuwa mtayarishaji, ambaye alianza familia iliyo na meneja wa juu wa kampuni ya IT sio wanandoa wa mashoga hata. Je! Wanawake ni aina gani ya wanyama, kwa nini tamaa kama hizo zinachemka karibu na kwa nini mtu anapigania matumizi yao?

Wanawake ni nini, na kwa nini unatumia tangu utoto

Ya kike (aka feminative) ni neno linaloashiria katika jinsia ya kike mtaalamu yeyote, mfanyakazi, mwakilishi wa utaifa au dini, na kadhalika. Mwalimu, nanny, blonde, brunette, Kiswidi, Kijapani, mwanafunzi, msichana wa shule - maneno haya yote yanamaanisha wa kike. Ubishani unahusu hasa wanawake, ambao hawakubaliwa kama kawaida ya fasihi, na sio wanawake wengi wa jadi (tumia maneno msanii na mwandishi au msanii na mwandishi kwa mwanamke, kwa mfano).

Bango hili lina la kike
Bango hili lina la kike

Kwa mfano, kuna wataalam wengi katika uwanja wao ambao wanaona uteuzi wa taaluma yao katika jinsia ya kike sio kama sifa ya mtindo wa hotuba ya mtu, lakini kama tusi la kibinafsi, na kwenye Wikipedia na Google unaweza kuona vipi kuhusu watu mashuhuri wa zamani wanaandika "msanii wa kike" Au maneno ya kando kwa njia tofauti: "mwandishi, suffragette"

Mjadala pia unazunguka ikiwa mtu mmoja, ikiwa ni msaidizi au mpinzani wa wanawake, ana haki ya kudai kutoka kwa mwingine kujenga hotuba kulingana na ladha yake ya kibinafsi, hadi matusi ikiwa atakataa. Tamaa kama hizo hivi karibuni zimekuwa zikizunguka kwa kukopa mpya kama vile "laini", "usawa wa mwili", "meneja" na "kufanya kazi".

Sio rahisi kupita na sio kufundisha mwingine
Sio rahisi kupita na sio kufundisha mwingine

Kwa nini watu wengine ni wa kike?

Kwa kushangaza, wanawake wanapenda kutumia kambi mbili tofauti: wanawake (kwa njia, sio wote) na wapenzi wa zamani, ambao, hata hivyo, kando na "madaktari" na "maprofesa" hutumia maneno mengi ya zamani yaliyosahaulika. Ni wazi kwamba wa mwisho walipenda kila kitu cha jadi, na kwa karne nyingi ilikuwa kawaida kwa lugha ya Kirusi kuunda fomu za kike kuashiria wanawake katika taaluma na sio tu. Wanawake wana sababu tofauti sana.

mwonekano wa mchango wa wanawake kwa taaluma fulani. Wakati wataalamu wengi walio karibu wanaitwa wa kiume, ubongo huanguka katika mtego na wengi wanaanza kuamini kuwa ni wanaume ambao hufanya kazi - na pia huunda kila kitu karibu nao, na wanawake, wanaenda kufanya kazi shuleni. Kwa kuongezea, wanasayansi wengi wametajwa katika vitabu vya Kirusi, lakini kwa kuwa majina yao kamili hayatolewi, na utaalam unatajwa kila wakati katika jinsia ya kiume, udanganyifu mwingine umeundwa - kwamba wanawake hawakuchangia sayansi.

Na ikiwa msichana atakuwa duka kuu la dawa, basi ni watu wangapi watajua kuwa wanatumia uvumbuzi wake inategemea sana ikiwa jina lake la mwisho ni la kike
Na ikiwa msichana atakuwa duka kuu la dawa, basi ni watu wangapi watajua kuwa wanatumia uvumbuzi wake inategemea sana ikiwa jina lake la mwisho ni la kike

Dhana zenyewe zinaonekana hazina madhara, lakini hutumiwa kubisha kwanini ni sawa kuwalipa wanawake kidogo, kwanini wanawake hawapaswi kuwa na mamlaka ya kitaalam, au kwanini wanawake wanapaswa kupunguzwa katika haki za raia. Kwa karibu nusu ya raia wa Urusi, hii haifai sana - kwa sababu karibu nusu ya raia wa Urusi, kwa kweli, ni raia, ikiwa unatumia uke.

Wanawake wanaweza kusaidia kuzoea wazo kwamba wataalamu wa jinsia tofauti ni sawa. Ikiwa taaluma moja na ile ile katika jinsia ya kiume inasikika kuwa muhimu, lakini kwa mwanamke huanza kuonekana kama kitu kijinga, ni wazi sio neno: ukweli ni kwamba wanawake katika taaluma hii wanajulikana na watu wa nje. Lakini ikiwa utaanza kutumia maneno kama "mshairi" na "mbuni" katika hali sawa na kwa sauti sawa na "mshairi" na "msanifu", labda hii italinganisha maoni kidogo kwa kiwango cha kisaikolojia.

Mpiga ngoma, uwe katika safu ya wapiga ngoma
Mpiga ngoma, uwe katika safu ya wapiga ngoma

Kwa nini wengine hawawapendi?

Zaidi ya yote wanapinga wanawake wasio wa kawaida - jinsia ya kike kwa maneno kama "mwandishi", "mhariri", "mjumbe", "meneja" na kadhalika. Lakini katika hali nyingine, maandamano hayo pia ni ya kiitikadi (na wengine wa wapinzani wa wanawake ni wanawake).

kuachana na jinsia ya kike kwa taaluma na kazi zingine, labda, ingesawazisha maoni ya wataalam. Ikiwa kila mtu yuko karibu, wanaume na wanawake, madereva wa teksi, wanasheria na waandishi wa habari, basi inaonekana kama tofauti ya mtazamo kwao itakuwa ya kijinga. Kwa ujumla, hii ni kitu kama usahihi wa kisiasa kwa maana ambayo neno hili hutumiwa kawaida nchini Urusi: ikiwa unafanya tofauti isiwe wazi kwa maneno, basi shida ya ubaguzi na fursa tofauti katika utoto na maisha zitatoweka.

Bango linaloonyesha wanaanga-wenzi wawili, Valentina Tereshkova na mumewe
Bango linaloonyesha wanaanga-wenzi wawili, Valentina Tereshkova na mumewe

kutajwa kwa taaluma katika jinsia ya kike kunaangazia jinsia, na kuifanya iwe muhimu zaidi kuhusiana na taaluma hiyo. Hii inamaanisha kuwa ni maneno ya kike tu ambayo yanaweza kuvutia umakini kwa jinsia, tofauti na ya kiume. Haijulikani kabisa, hata hivyo, kwa nini katika kesi hii usiachane na vivumishi vya jinsia ya kike: baada ya yote, maneno kama "kupendeza" na "werevu" yanaonyesha wazi kuwa tunazungumza juu ya mwanamke. Je! Wanafanya jinsia kuwa muhimu zaidi kuliko sifa, hilo ndilo swali?

bila kutarajia kwa wapinzani wengi wa wanawake, watu wa LGBT na wafuasi wao wako katika safu yao. Sio kila mtu yuko tayari kutangaza jinsia yake - ya kiume, ya kike, au, kwa mfano, hayupo kabisa. Kuacha mgawanyiko wa nomino zinazoashiria kazi kuwa ya kike na ya kiume kunaweza kupunguza shida hii. Kwa njia, katika kesi hii, wanasisitiza kukomeshwa kwa jinsia kwa vitenzi na vivumishi, ambayo ni mantiki.

Kuwa tayari
Kuwa tayari

Sababu ya nne: sio kila mtu anajua ni nani hasa anayesimama na dhidi ya wanawake. Ni kawaida kuwashirikisha na wanawake, na watu wengine wanataka tu kufanya kila kitu licha ya wanawake. Ikiwa tu mwanamke atapendezwa na masikio yao yenye afya, wangekuwa wameganda masikio yao.

Kwa nini wanawake wengine wanaonekana wa ajabu sana?

Mpiga picha, autoress, daktari wa akili, meneja - inaonekana kwamba mtu anaruka kutoka Kicheki au Kibulgaria kwenda Kirusi na anachanganyikiwa kila wakati kwa maneno. Maneno haya yote yanatoka wapi, ni nani anayekuja nayo na kwa nini yanaonekana ya kushangaza sana?

Wakati hakuna fomu zilizoorodheshwa (zilizorekodiwa katika kamusi), lakini kuna (msemaji wa asili, sio lazima wote) wanahitaji fomu hii, mtu hujaribu kujenga neno kulingana na ufahamu wake wa jinsi maneno yanavyotokea katika lugha hiyo. Vivyo hivyo hufanyika ikiwa neno tayari lipo, lakini mtu huyo hajui. Wanawake wengi wasio wa kawaida wamebuniwa tu wakati wa kwenda, na kisha wakachukua (au hawakuchukuliwa, au hutumiwa kwa dhihaka) na wengine. Maneno hayachukuliwi kutoka kwa kamusi, lakini yamekusanywa kwa mahitaji yao wenyewe, huitwa "mara kwa mara", ambayo ni, yaliyotengenezwa kwa bahati, ikiwa yanatafsiriwa halisi.

Uchoraji wa kabla ya mapinduzi na Nikolai Kasatkin Miner
Uchoraji wa kabla ya mapinduzi na Nikolai Kasatkin Miner

Kuna sababu kadhaa kwa nini wanawake wakati mwingine huwekwa pamoja kwa njia hii. Watu wengine wanapenda kukopa uzoefu wa lugha zingine za Slavic (ambayo ni, wakati inaonekana kwako kwamba neno lililetwa kutoka Kipolandi au Kibelarusi - hufikiri). Wengine wanapenda kuunganisha kila kitu na kuota njia moja ya kawaida ya kuunda jinsia ya kike. Hapa kuna chaguo zinazowezekana, ongeza kiambishi -k- au kiambishi -u- kwa kila kitu. Au labda -? Bado wengine kwa makusudi huondoka kwenye fomu ambazo tayari zipo katika lugha ya Kirusi, kama "daktari" na "daktari", kwani kati ya wasomi aina hizi huchukuliwa kuwa za kienyeji na za kejeli. Basi kwa nini usiwe na daktari au daktari? (Au mhariri mkali sana badala ya mhariri).

Mwishowe, wakati mwingine neno hilo linajumuishwa kulingana na templeti za jadi kabisa na hakuna historia maalum ya kejeli, lakini inaonekana isiyo ya kawaida, kwani "PR", "rating" na "meneja" wakati mmoja zilionekana kuwa za kawaida. Kumbuka jinsi maneno haya yalivyowaudhi wengi katika miaka ya tisini!

Katika miaka ya tisini, ilikuwa ya kupendeza kucheka maneno kama mfanyabiashara au PR
Katika miaka ya tisini, ilikuwa ya kupendeza kucheka maneno kama mfanyabiashara au PR

Na vipi kuhusu Classics?

Katika fasihi na waandishi wa habari wa karne ya kumi na tisa na ishirini, unaweza kupata wanawake wengi ambao sasa wanaonekana kuwa wa kushangaza. Wengine, wanapokabiliwa nao, wanachukulia kama lahaja ya kijiji au urekebishaji wa wanawake. Kwa hivyo, katika vitabu vya zamani na nakala unaweza kupata mkaguzi wa Taasisi ya Smolny ya Wasichana Waheshimiwa, dereva na dereva, aviatrix, sanamu na daktari (na tunazungumza juu ya mwanamke aliye na elimu ya matibabu, na sio kuhusu mke wa daktari). Lomonosov anataja kofia na kalachnitsa, waandishi wa Soviet - violinists, kabla ya mapinduzi - wanamuziki.

Kwa ujumla, hakuna kitu cha kushangaza kwa lugha ambayo hakuna hata mbili, lakini jinsia tatu za sarufi, mbili ambazo kwa watu zimehusishwa na jinsia kwa karne nyingi. Kwa kweli, kukataliwa kwa wanawake haifanyiki hadi mwisho wa karne ya kumi na tisa, na inakuwa ishara ya elimu na usemi wa fasihi tu baada ya vita.

Kuendelea hadithi ya ujanja wa lugha, toleo la kufurahisha kuhusu jinsi maneno katika Kirusi alivyobadilisha maana.

Ilipendekeza: