Wanawake wenye nguvu na Wanawake wa Kirusi Waliotupwa Mtaani: Historia ya Kukata nywele fupi za Wanawake

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Picha za nyota ambazo zimebadilishana curls zenye lush kwa nywele fupi zina hakika kuwa zimejaa maoni ya kusikitisha kutoka kwa watu ambao wana hakika kuwa hii haijatokea hapo awali: wanawake kila wakati walikuwa wamevaa nywele ndefu, na wanaume - wafupi. Lakini hata mtazamo wa kihistoria katika historia ya mitindo ya nywele unatuambia kwamba ilikuwa mbali na umri wa uke kwamba wanawake walianza kupendeza nywele fupi.

Madame Pompadour

Mpendwa wa mfalme wa Ufaransa Louis XV, ambaye alishikilia chini yake kwa miaka ishirini, alitawala kwa mtindo wa Uropa katika karne ya kumi na nane - wakati ambapo wanawake na waungwana walijaribu kuonekana kama sanamu za kaure, na sio watu wa nyama na damu. Wote wawili walitumia mapambo, walipamba nguo zao na vizao, walivaa pete na vito vingine - hata hivyo, hii haikuwazuia wanaume kutoka kwa upanga mzuri na upigaji risasi kwenye duels na kwenye vita kutoka kwa bastola. Kwa wanawake wengine, pia.

Miongoni mwa mitindo ambayo Madame Pompadour aliiingiza katika mtindo wa Ufaransa ilikuwa ni nywele fupi ya wanawake ya nywele zilizopotoka, ambazo kawaida zilipambwa na maua, pinde ndogo na vitambaa vilivyo wazi. Ilikuwa hoja ya ujasiri, kwani kabla ya Pompadour, mwanamke huyo Mfaransa alikata nywele zake mara tatu: ikiwa alikuwa kahaba, ikiwa alienda kwa mtawa, au ikiwa alikuwa Jeanne D'Arc. Wanawake walipenda mtindo wa nywele, kwa sababu ulifunua vizuri nyuma ya shingo, haukuhitaji ubishi mwingi na wakati huo huo ulionekana mzuri sana. Kukata nywele kulishuka kwenye historia chini ya jina "pompadour".

Pompadour pia alileta kwa mtindo kivuli chekundu cha nywele (mbele yake ilizingatiwa kuwa mbaya), kata almasi katika sura ya mashua, kichwa, viatu vya kisigino (ambavyo vilitakiwa kupeana mguu wa mwanamke sura ya Mchina miguu ya mwanamke ambayo ilikuwa imefungwa bandeji, ilivunjika katikati) na glasi ndefu za champagne.

Mtindo wa kale

Baada ya mapinduzi, Ufaransa ilikuwa na mtunzi mpya wa mitindo - Teresa Talien, mwanamke yule yule ambaye alianzisha Napoleon ya Corsican katika jamii ya Ufaransa. Alianzisha mtindo kwa kila kitu ambacho kilionekana kwa Mgiriki wake wa zamani na Kirumi wa zamani: curls zilizopunguzwa fupi, kiuno kirefu na mavazi yaliyotengenezwa na msuli mzuri zaidi, unaovuka, ikishuka kutoka mabegani kwenye mikunjo. Picha yake pia inajulikana, ambayo moja ya matiti yake yalikuwa yamefunikwa - ingawa ni Artemi na Amazoni tu walivaa hivi kwenye sanamu za zamani, kwa muda mrefu Wazungu Wakristo walikuwa na hakika kwamba wanawake katika Ugiriki ya Kale kwa ujumla walikuwa na tabia ya kutembea na titi moja fungua.

Teresa mwenyewe alikata nywele zake juu tu ya mabega yake, akiikunja "chini ya sanamu za Uigiriki," lakini hivi karibuni wasichana walianza kukata nywele zao hata zaidi. Hairstyle mpya iliitwa "a la Titus," ambayo ni kama mwanasiasa wa kale wa Kirumi Titus. Nywele zilikatwa kwa urefu sawa juu ya kichwa, kifupi sana kwamba masikio yalifunuliwa, na kisha yakajikunja. Hairstyle hii ilikuwa imevaliwa na wanawake na wanaume. Wanawake mara nyingi walifunga ribboni juu ya nywele zao zilizokatwa, wakiamini kuwa hii inafanya hairstyle kuwa ya zamani zaidi.

Nihilists

Katika miaka ya sitini ya karne ya tisa, wanawake wengi mashuhuri nchini Urusi walikata nywele zao za kike, na waheshimiwa vijana, kwa hasira ya jamii, wacha ndevu (ambazo, kama inavyoaminika, katika hadhi ni nzuri kwa watu wa umri na msimamo) na, badala yake, walichelewa sana kukata nywele zao - wakati nywele zilikuwa zimeanza kuanguka kwenye mabega yao. Neno la sasa "hipster" halikuwahi kusikika hata. Vijana hawa wote walikuwa nihilists, ambayo ni, wakanaji - ya kila kitu cha zamani ambacho kinazuia maendeleo.

Miongoni mwa maoni ya uasherati ilikuwa mapambano dhidi ya urembo mtupu, ambayo kwa bure huamsha hisia na unyeti wa kijinsia. Kama sehemu ya mapambano haya, wasichana waliacha corsets, nguo za kupendeza na sketi zenye pumzi ambazo zilikuwa ngumu kuvaa na kutunza, kuvaa blauzi na mitindo rahisi ya sketi badala yake. Mitindo ya nywele kutoka kwa nywele ndefu, ambayo haikuwa rahisi sana kutunza katika hali ya karne ya kumi na tisa, pia ilitangazwa aesthetics.

Nywele zilizotiwa nywele zitatoa saa moja ya saa kila siku - bila kuhesabu masaa mengine kadhaa kwa siku ambazo kawaida nywele zilinawa na kukaushwa - na wakati huu ilitakiwa kutumiwa kwa kitu muhimu zaidi. Kwa mfano, kusoma. Ingawa kila kitu kilikuwa ngumu sana na elimu ya juu ya kike nchini Urusi, wanafunzi wengi wanaoendelea, maprofesa, madaktari walitoa mihadhara bure, wakakusanya watazamaji katika vyumba vya kibinafsi.

Nywele fupi zilikuwa zimevaliwa sio tu na waungamaji wa maoni kali. Katika mwaka wa 61, baada ya kukomeshwa kwa serfdom, wamiliki wadogo wa ardhi walijikuta kwenye ukingo wa umaskini. Wamiliki wa ardhi kubwa walitupa nje ya nyumba zao wanafunzi, jamaa maskini, watoto wa mungu - kila mtu ambaye aliitwa "hangers-on", ambayo ni, wategemezi, ingawa mara nyingi wanawake hawa walikuwa na majukumu dhahiri kabisa katika kazi za nyumbani. Nchi ilikuwa imejaa wanawake mashuhuri mashuhuri ukingoni mwa njaa.

Kama matokeo, anuwai ya taaluma inayoruhusiwa kwa mwanamke imekua nyuma ya pazia. Wasichana walioajiriwa sio tu kama wataalam, walimu na wenzao, lakini pia kama waandishi katika nyumba ya uchapishaji, wahariri wa fasihi, waandishi wa habari, wauzaji wa wanawake, makatibu. Kazi hiyo, hata hivyo, ikimruhusu aishi kwa namna fulani, mara nyingi haikupa nafasi ya kupata mjakazi na hakuacha nguvu ya kutunza nywele ndefu, kwa hivyo, ukiangalia wazungu, wasichana wengine wengi hukata nywele zao, wakiwaelezea jamaa kwamba hii ilikuwa mtindo tu. Baada ya muda, kwa sababu ya mateso madhubuti ya wasichana wasioaminika kisiasa, mitindo ilibatilika.

Makomunisti

Katika miaka ya ishirini katika USSR, kukata nywele kwa njia ya bob fupi kulienea. Ingawa sio kila msichana aliye na kukata nywele vile alikuwa kamishna, hata hivyo, wale wote waliokata nywele waliitwa katika umati - "commissars". Kukata nywele mara nyingi kulifuatana na kitambaa kilichofungwa kwenye fundo nyuma (tofauti na skafu ya kawaida ya Urusi, ambayo ilifunikwa nywele na wakati mwingine shingo), sketi fupi (ya urefu wa magoti) na koti la ngozi. Sketi zingine zilipanda kwenye suruali. Jambo moja lilihitajika kwa nguo: kwamba haikuzuia uhuru wa kutembea. Nywele zilikuwa sawa. Magazeti yalilaani sketi na nguo zilizoshikilia miguu ya mwanamke, kama pingu za farasi, ukaribu wa kupindukia ambao unazuia ugumu na kufurahi hewani na jua, ilikumbusha kwamba wasichana na wanawake walikuwa wakiburuzwa kijadi kuzunguka kibanda na almaria zao - zilikuwa njia moja wapo kutumia nguvu juu ya mwanamke.

Huko Uropa na USA, mwelekeo huo huo ulifuata, ingawa hakuna hata mmoja wa wanamitindo alidhani kwamba walikata nywele zao chini ya ushawishi wa wakomunisti. Wasichana walimudu vyema michezo, gari na kuruka kwenye ndege, na kwa njia hii mpya ya maisha, mihimili tata na almasi rahisi ziliingiliwa.

Ingawa katika miaka ya thelathini kulikuwa na mabadiliko ya uke wa kuonyesha, na hivi karibuni suruali ikawa haikubaliki kazini (ikiwa sio ya mwili), hata hivyo, mraba uliendelea kuzingatiwa kama kukata nywele kukubalika hata shuleni na njia yake kali sana ya kuonekana ya wasichana. Kwa mraba, kwa mfano, Natalya Varley aliingia historia ya sinema ya Soviet - hata hivyo, hakucheza msichana wa kawaida, lakini mwanariadha anayeweza kusafiri peke yake kupitia milima.

Picha 20 za retro za wanawake wa kifahari wenye mitindo ya maridadi kutoka miaka ya 1930Walakini, ushahidi unaonyesha kwamba hata wanawake wa mitindo katika enzi ambayo iliagiza uke wa makusudi kwa wanawake sio lazima wakue nywele ndefu.