Orodha ya maudhui:

Je! Ni "maji yasiyofunguliwa", jinsi na kwa nini ilikusanywa nchini Urusi
Je! Ni "maji yasiyofunguliwa", jinsi na kwa nini ilikusanywa nchini Urusi

Video: Je! Ni "maji yasiyofunguliwa", jinsi na kwa nini ilikusanywa nchini Urusi

Video: Je! Ni
Video: 1940-1944 : Quand Paris était allemande - YouTube 2024, Mei
Anonim
Image
Image

Maji nchini Urusi daima yameonekana kama kioevu na mali ya kichawi. Ilitumika katika mila na sherehe anuwai. Thamani zaidi ilikuwa maji "yasiyotibiwa", ambayo ililazimika kukusanywa katika maeneo fulani kwa mujibu wa sheria kali. Iliaminika kuwa maji kama hayo ni uponyaji na nguvu ya sacral, kwani waliichukua kabla jua halijachomoza, wakati hakuna mtu alikuwa bado amekaribia chanzo. Ikiwa tutatafsiri jina, tunaweza kusema "maji ambayo hayajaguswa" au "hayajasafishwa". Wazee wetu walisema kwamba usiku nguvu ya ajabu ilikuwa imejikita ndani yake. Soma jinsi maji yasiyotumiwa yalikusanywa na wapi, jinsi ilivyotibiwa, na jinsi inavyoweza kutumiwa kulinda nyumba.

Ni lini na wapi walikusanya maji yasiyotumiwa na jinsi walivyoshukuru chanzo

Walikusanya maji yasiyotumiwa kutoka kwa vyanzo vya asili (chemchemi, vijito, mito) na visima
Walikusanya maji yasiyotumiwa kutoka kwa vyanzo vya asili (chemchemi, vijito, mito) na visima

Miongoni mwa watu, muhimu zaidi ilikuwa maji yasiyotumiwa, ambayo yalikusanywa kabla ya likizo muhimu - usiku wa Krismasi, Mkutano, Alhamisi Kuu au Ijumaa, siku ya Ivan Kupala. Jina la maji lilipewa kulingana na tarehe, kwa mfano, Krismasi au Sretenskaya, Alhamisi au Kupala. Ikiwa hitaji la maji ya kichawi lilikuwa kali sana, iliwezekana kwenda kwake kwa siku yoyote rahisi ya juma, lakini Alhamisi usiku ilizingatiwa kuwa nzuri zaidi. Walipata maji ya uponyaji kwenye visima, mito, vijito, chemchem.

Ili kuongeza nguvu ya kichawi, watu walijaribu kutumia vyanzo kadhaa (tatu, saba, na ikiwezekana tisa), baada ya hapo maji yalichanganywa. Baada ya kioevu kukusanywa, mtu anapaswa kushukuru hifadhi. Ili kufanya hivyo, walichukua vipande, nguo, vipande vya kitambaa na kuzitundika kwenye matawi ya miti karibu na kijito, ziwa, chemchemi, ambayo ilitoa maji ya uchawi.

Sheria kali za ukusanyaji, ukiukaji ambao unaweza kunyima maji nguvu za miujiza

Walilazimika kubeba maji kwenda nyumbani kwa kimya kabisa, bila kutazama nyuma na kutokuitikia wito
Walilazimika kubeba maji kwenda nyumbani kwa kimya kabisa, bila kutazama nyuma na kutokuitikia wito

Ili maji yasiyotumiwa yasipoteze nguvu yake ya kichawi, haikutosha kuifuata kabla ya jua - sheria kali zilibidi zifuatwe. Ilikatazwa kula kifungua kinywa na kuzungumza. Hata ikiwa mtu alikutana, haikupendekezwa kusema hodi. Chombo kipya kililazimika kutumiwa kuchota maji. Walichukua ndoo au mitungi, lakini sio chuma cha kutupwa. Ilikuwa ni lazima kukusanya harakati sahihi na mara moja tu, haikuwezekana kuongeza na kumwaga maji kutoka kwenye chombo.

Ikiwa kioevu kilikusanywa kutoka kwenye kisima, basi ndoo, wakati wa kukusanya, ilibidi isonge mbele kuelekea jua. Ikiwa walikuja mtoni kutafuta maji, basi harakati za kutafuta zilifanywa dhidi ya sasa. Ilikuwa ni lazima kwenda nyumbani na uporaji wa thamani ukiwa kimya, ilikuwa marufuku kutazama nyuma. Wakati maji yaliletwa kwenye kibanda, haikuwa lazima kuigusa bila lazima.

Jinsi walivyotibu na maji: mitungi kwa wasichana na sufuria kwa wavulana

Maji yasiyojumuishwa yalizingatiwa kuwa ya kutibu: ilinawa, ikatumiwa kama kinywaji
Maji yasiyojumuishwa yalizingatiwa kuwa ya kutibu: ilinawa, ikatumiwa kama kinywaji

Maji ambayo hayajashushwa yalizingatiwa kama dawa nzuri ya kuzuia na kutibu magonjwa, haswa kwa watoto. Ikiwa mtoto alikuwa anaumwa, alipaswa kumpa maji ya uponyaji, kunawa mwili na uso nayo, na kutoa mabaki chini ya mti barabarani. Ili urejesho ukamilike, ilikuwa ni lazima kurudia udanganyifu huu kwa angalau siku 40. Ili kutoa nguvu ya ziada kwa maji, nafaka, sarafu za fedha, na makaa kutoka jiko la Urusi ziliwekwa ndani yake. Iliaminika kuwa chombo cha maji yasiyotibiwa, ambayo itatumika kutibu mtoto, haipaswi kuwa nyeusi.

Iliwezekana kuongeza maji yaliyowekwa wakfu wakati wa Epiphany kwenye kioevu cha uchawi, na pia kuipasha moto kwa matumizi mazuri. Ili kijana mdogo akue kuwa mtu mwenye nguvu na mwenye afya, maji yalipokanzwa kwenye sufuria, na ili msichana mdogo awe mwembamba na mzuri, walichukua mtungi. Sio watoto tu waliotibiwa na unyevu wa uponyaji. Watu wazima waliosha na kunywa wakati walipougua. Ili mama ambaye alikuwa amejifungua tu asipoteze maziwa, ilibidi anywe maji mengi na kuoga ndani yake. Kabla ya kutumia kioevu, ilipendekezwa kusema, kwa hii kulikuwa na "minong'ono" maalum.

Jinsi ilikuwa inawezekana kulinda nyumba kwa msaada wa maji ya uchawi

Mifugo ilinyunyizwa na maji yasiyotibiwa, iliongezwa kulisha, ikazikwa kwenye bustani au shamba
Mifugo ilinyunyizwa na maji yasiyotibiwa, iliongezwa kulisha, ikazikwa kwenye bustani au shamba

Katika Urusi, iliaminika kuwa kwa msaada wa maji yasiyotumiwa inawezekana kulinda bustani ya mboga, mifugo, nyumba na mizinga. Ilitumika kwa kunyunyiza. Wakati wa ujenzi wa nyumba, chombo kilicho na maji ya uchawi kilichukuliwa na kuwekwa kwenye moja ya pembe za msingi. Hii ililinda kibanda kutoka kwa roho mbaya. Ili kuishi kwa utajiri, na hii ilitegemea mavuno mazuri, vyombo vyenye maji vinapaswa kuzikwa ardhini kwenye bustani, shambani, kwenye bustani. Walitumia unyevu wa uponyaji ili kuondoa jicho baya na uharibifu: walifanya mila maalum. Kabla ya jua kuchomoza, mkaa uliwekwa ndani ya maji kutoka kwa kuchomwa kwa hawthorn, nettle au rose rose.

Baada ya hapo, ndoo iliyopinduliwa iliwekwa mlangoni, maji yakamwagwa juu yake, na mtu huyo alipaswa kutazama kwa uangalifu chini. Katika kesi hii, angeweza kuzingatia katika ndoo ya mvua yule aliyetuma uharibifu au jicho baya. Maji mengine baada ya ibada kumwagika ndani ya bakuli, na kutoka hapo kwenda kifuani mwa mwathiriwa wa nguvu mbaya. Lakini kabla ya hapo, alihitaji kumeza maji.

Keki za sherehe na unga wa mkate wa Siku ya Mtakatifu George

Maji yasiyotibiwa yaliongezwa kwenye unga wa kuoka wa likizo
Maji yasiyotibiwa yaliongezwa kwenye unga wa kuoka wa likizo

Maji yasiyokusanywa wakati mwingine yalichukuliwa kukanda unga wakati wa kuoka kwa sherehe. Watafiti wengine wanaamini kuwa mila hii ilipitishwa nchini Urusi kutoka kwa Wabulgaria. Wanawake maskini waliandaa unga wa unga juu ya maji ya uponyaji, ambayo ilibidi iletwe kabla jua halijatokea angani, na ilibidi ichukuliwe kutoka vyanzo kadhaa. Kwa mfano, huko Bulgaria, ni wanaume na wanawake wachanga tu walio na wazazi wenye afya (baba na mama) walienda kuchukua maji ambayo hayakuwa na watu, ambayo iliitwa "tsvetnata". Huko Urusi, maji ya uchawi yalitumiwa kuoka mikate, kwa mfano, Siku ya Mtakatifu George, ambayo wakati huo iligawanywa kwa wapendwa na jamaa na matakwa ya afya bora na ustawi wa mali.

Mara nyingi, mila huweka marufuku. Ndivyo ilivyokuwa Urusi, hasa miiko kwa wanaume.

Ilipendekeza: