Kwa nini madaktari nchini Urusi waliitwa "choleric", na jinsi watu wa Urusi walipinga "wauaji"

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Moja ya ukweli wa kusikitisha wa wakati wetu ni kiwango cha chini cha uaminifu kwa dawa rasmi, kama matokeo ambayo maelfu ya watu huenda na magonjwa yao kwa waganga, wachawi, wanasaikolojia. Migogoro katika uwanja wa uhusiano wa daktari na mgonjwa imekuwa karibu kila wakati. Nyuma mwanzoni mwa karne ya ishirini, Vikenty Veresaev katika "Vidokezo vya Daktari" alilalamika kwamba uvumi wa ujinga zaidi ulienezwa juu ya madaktari, walikuwa wakipewa madai yasiyowezekana na mashtaka ya ujinga. Lakini mizizi ya upungufu wa uaminifu inarudi nyuma zaidi.

"Hatari zaidi", au kwanini kati ya idadi ya watu kabla ya mapinduzi Urusi kulikuwa na kutokuaminiana kwa dawa "ya kibwana" na madaktari

Katika Dola ya Urusi, tabia ya kipekee ya watu wa kawaida kwa dawa ya kitaalam ilikuzwa - hofu na tuhuma, inayopakana na uhasama. Sababu kuu ya hii ni idadi ndogo ya wataalam katika miji na kutokuwepo kwao katika maeneo ya vijijini. Kwa mfano, katika mkoa wa Samara, kabla ya mageuzi ya Zemsky ya 1864, kwa wakaazi wa vijijini milioni moja na nusu kulikuwa na madaktari 2 tu wanaoishi katika kijiji hicho.

Marekebisho ya huduma ya afya yamefanya mabadiliko kadhaa muhimu, lakini haijaathiri sana chanjo ya idadi ya watu na huduma ya matibabu. Hospitali zilijilimbikizia haswa katika vituo vya mkoa, kwa hivyo ni uvumi tu juu ya madaktari uliwafikia wakulima, na uvumi huu, kama sheria, haukuwa wa kupendeza, wa kashfa, na hata mbaya sana. Ikiwa ilimpata mtu kutoka kijijini kuingia katika hospitali ya wilaya, basi taasisi hii ya misaada ilikuwa na vifaa vichache, imejaa watu masikini wa mijini ambao hawawezi kupona. Haishangazi kwamba hospitali hiyo iliwafanya wanakijiji kuogopa na kuhusishwa na makao ya kifo. Na kwa hivyo watu wa kawaida walikua na maoni yasiyofaa kwamba madaktari ndio watu hatari zaidi, wenye uwezo wa kumuua mtu na dawa zao, na itakuwa sahihi zaidi kumgeukia mganga mwanamke mzee aliye karibu ili kupata msaada.

Kwa nini watu wa Urusi walianza kuita madaktari "choleric"

Mizozo haswa kati ya watu wa kawaida na wawakilishi wa dawa ya "bwana" iliibuka wakati wa milipuko mikubwa ya magonjwa ya kuambukiza, haswa magonjwa ya kipindupindu, ambayo ya kwanza ilirekodiwa nchini Urusi mnamo 1829. Katika mawazo ya watu, ugonjwa mbaya na madaktari walikuwa hawawezi kutenganishwa. Watu hawakufikiria juu ya kipi cha vitu hivi viwili ni sababu na ni athari gani. Hawakuelewa kiini cha hatua za usafi, waligundua matendo ya madaktari kama kitu kibaya na hata hatari. Matibabu na kloridi ya zebaki na asidi ya kaboli, kunyunyiza na chokaa ilionekana kwa watu wajinga jaribio la sumu au kuambukiza.

Wakati mwingine kukataliwa kwa maafisa wa usafi kulisababishwa na tabia yao isiyo na busara: kulikuwa na wale ambao, kwa sababu ya kujifurahisha, hawangeweza kunyunyizia yadi na majengo tu, bali pia vitambaa, wakitangaza kwa kicheko kwamba kama kipindupindu kilichukua kila mtu, chakula isingehitajika. Tamaa ya madaktari kuwatenga wagonjwa na ugonjwa wa kipindupindu uliodhaniwa ulisababisha kutisha kati ya watu, kwa sababu kwa uelewa wao hospitali ilikuwa kitu sawa na wafu, ambapo maskini "walioponywa" walichukuliwa hadi kufa. Kwa hivyo, kati ya watu waliibuka na kuimarisha imani kwamba kipindupindu ni zao la madaktari, na wauaji wa Aesculapius walipokea jina la utani "kipindupindu".

Janga la Molchanov, au ni nini kilisababisha kutoridhika kati ya watu na jinsi walivyoshughulika na madaktari

Wimbi la ghasia za kipindupindu mnamo 1892-1893, ambalo lilisambaa kando ya Volga kutoka Astrakhan hadi Saratov, lilileta shida nyingi. Idadi kubwa ya madaktari na wauguzi wakawa wahanga wa mauaji hayo. Tukio hilo la kusikitisha katika mji wa wilaya wa Khvalynsk, ambapo umati uligawanyika kikatili Dk Alexander Molchanov, ulipokea sauti iliyoenea zaidi. Hii ilijadiliwa kwa waandishi wa habari, katika jamii ya juu ya mji mkuu na hata katika familia ya kifalme.

Makosa mabaya ya Molchanov ni kwamba hakugundua umuhimu wa kuwajulisha idadi ya watu. Daktari hakujisumbua kuwaambia watu wa miji kwa sababu gani kambi ya kipindupindu ilikuwa ikijengwa, hakuelezea kiini cha hatua za kuua viini ambazo alikuwa akifanya. Hali huko Khvalynsk ilikuwa moto na uvumi kutoka kila mahali juu ya ukatili wa madaktari, wanaodaiwa kuwa sumu kwa watu wa kawaida, kumuambukiza kipindupindu. Mitaani kulikuwa na majadiliano mazuri ya uvumi kwamba "kipindupindu" mbaya walikuwa wakichimba makaburi, wakihifadhi chokaa na majeneza. Chuki ya ulimwengu ilihamishiwa moja kwa moja kwa Molchanov.

Msukumo wa uasi huo ilikuwa hadithi ya mchungaji wa eneo hilo ambaye aliona kwa macho yake jinsi daktari nje ya jiji alishusha mifuko na aina fulani ya dawa kwenye chemchemi, baada ya hapo ng'ombe ambao walikuwa wamekunywa maji yaliyoharibika walikufa. Kwa hasira, Khvalynites walimnasa Alexander Molchanov barabarani na kufanya mauaji ya umwagaji damu. Ngumi, vijiti, mawe yalitumika. Baada ya kumpiga daktari hadi kufa, watu hawakutulia: hawakuruhusu mwili uondolewe barabarani, na hata siku iliyofuata walimdhihaki. Wanajeshi tu ambao walifika siku mbili baadaye waliweza kurejesha utulivu katika jiji. Kulingana na uamuzi wa korti ya wilaya ya jeshi, waandamanaji wanne walipewa adhabu ya kifo, karibu watu sitini walipelekwa kufanya kazi ngumu.

Jinsi Nicholas mimi alituliza ghasia za kipindupindu

Majira ya joto ya 1831 yakawa mtihani mgumu kwa mji mkuu wa kaskazini, wakati zaidi ya watu elfu tatu waliugua kipindupindu ndani ya wiki mbili. Kulingana na wataalamu, chanzo cha usambazaji wake ilikuwa kile kinachoitwa safu za ulafi wa Soko la Hay. Amri ya kufunga vibanda vya vyakula kwa kawaida haikufurahisha wafanyabiashara, na wakaweka umati dhidi ya madaktari. Waliamini kuwa hakukuwa na kipindupindu, na kwamba madaktari hospitalini walikuwa wakitia sumu tu kwa watu masikini.

Bila kufikiria juu ya ukweli kwamba sio watu wa kawaida tu, bali pia wakuu mashuhuri hufa kutokana na ugonjwa mbaya, umati uliofadhaika ulikimbia kutoka uwanja wa Seine kwenda hospitali kuu ya kipindupindu na kuishinda kwa dakika chache. Walimpiga mtumishi wa hospitali, waliwaua madaktari kadhaa, na walibeba wagonjwa kutoka kwenye wodi hadi barabarani kwenye vitanda vyao, na hivyo kueneza ugonjwa.

Askari waliofika kutuliza uasi huo walilala usiku kwenye uwanja huo. Siku iliyofuata, Nicholas I alionekana kwenye Haymarket. Mfalme alitoa hotuba kwa umati wa watu elfu tano. Mashahidi wa macho walielezea wakati huu wa kihistoria kwa njia tofauti. Wengine walisema kwamba maliki aliwavutia dhamiri raia wake na kuwasihi wasiwe kama Wafaransa na Wapolandi wenye jeuri. Kulingana na ushuhuda wa wengine, aliwatuliza waasi kwa dhuluma kali, ya wazi. Pia alikunywa chupa ya dawa ya kipindupindu mbele ya kila mtu. Lakini iwe hivyo vyovyote vile, maliki aliibuka mshindi kutoka kwa mzozo huu, na ushindi wake haufariki katika jalada la moja ya makaburi ya Nicholas I huko St Petersburg.

Karne moja mapema Muscovites walianzisha ghasia ya tauni, na kuua Metropolitan.