Siri ya "Karamu ya Mwisho" na Leonardo da Vinci, ambayo haiwezi kutatuliwa hadi leo

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Meza ya Mwisho na Leonardo da Vinci ni kazi bora ya Renaissance ambayo imekuwa ikisifiwa, kuandikwa tena na kuigwa zaidi ya miaka. Walakini, licha ya shida na shida zote, uchoraji huu bado uko katika monasteri ya Santa Maria delle Grazie huko Milan.

Ilibadilika kuwa Leonardo alianza kufanya kazi kwenye fresco kwa wakati ambao haukufaa kabisa, ambayo ni, mwaka mmoja kabla ya Louis XII, akiwa mfalme wa Ufaransa, aliamua kupigana na Italia. Kwa Italia, ilikuwa wakati wa shida na mabadiliko ambayo ilianza vita ya kutisha, ya umwagaji damu na ngumu kwa pande zote mbili.

Uvamizi wa Louis ulimaanisha kuwa Leonardo alipoteza kazi, kwani wakati huo alikuwa akifanya kazi ya kito kimoja - jiwe la farasi, ambalo linapaswa kutengenezwa kwa shaba ya asili. Leonardo alitumia karibu miaka kumi katika kazi hii, lakini uamuzi wa Louis ulikuwa na matokeo mabaya sana kwake. Wakati huo, shaba ilizingatiwa nyenzo muhimu sana ambayo ilitumika kwa urahisi kwa utengenezaji wa silaha. Kwa hivyo, haishangazi kwamba kazi yake ilivunjwa haraka kuwa sehemu, ikizingatiwa kuwa mnara kwa ulimwengu unahitajika chini ya zana chache.

Kwa hivyo da Vinci alipoteza pesa kubwa kwa sababu ya uhasama. Ilikuwa sanamu hii ambayo inaweza kumletea faida sio tu, bali pia umaarufu wa mwendawazimu katika ulimwengu wa kisanii wakati huo, umaarufu ambao alikuwa akiuota kwa muda mrefu. Wakati huo huo, alipewa jukumu la kuchora picha ambayo tunajua hadi leo, na ambayo ilitakiwa kumwokoa kutokana na uharibifu wa kifedha.

Inaaminika kwamba alianza kuifanyia kazi mnamo 1495-1496, na turuba yenyewe ilikamilishwa mnamo 1498. Inaonyesha eneo maarufu kutoka Alhamisi Takatifu, ambayo Yesu na mitume wake wanashiriki chakula cha mwisho kabla ya kifo na ufufuo. Wakati wa chakula cha mchana, Yesu alisema kwamba mmoja wa wanafunzi wake atamsaliti na kumkabidhi kwa mamlaka ili auawe (alikuwa Yuda, ambaye da Vinci anaonyesha akimwaga chumvi kwenye meza). Picha hii ni ishara ya majibu ya wale walio karibu na roho kwa Yesu, mitume, wakati alisema kwamba mmoja wao atakuwa msaliti wake.

Kila takwimu ni ya kipekee na ya kukumbukwa kwa undani ndogo zaidi. Kulingana na Ross, kamwe msanii hajawahi kuunda tamthiliya kama hiyo kwenye uchoraji, na takwimu halisi na maelezo ya dakika. Chukua, kwa mfano, jinsi ustadi mkono wa kulia wa Kristo ulivyotengenezwa, unaonekana kupitia uso wazi wa glasi ya divai. Wakosoaji wengi wa sanaa wanaona kama maelezo kama kiwango cha juu cha ustadi.

Haishangazi hata kidogo kwamba katika kipindi chote cha uwepo wake, kazi hii ya sanaa imekabiliwa na hatari nyingi. Mwaka mmoja baadaye, Mfalme Louis aliamua ilikuwa wakati wa kushinda Milan. Kisha akaona fresco hii, ambayo alipenda sana hivi kwamba mwanzoni alitaka kuikata ukutani na kuichukua.

Baadaye, kuelekea mwisho wa karne ya 16, fresco iliharibiwa sana na unyevu, na sehemu zingine zilisagwa, na kwa hivyo iliaminika kuwa imeharibiwa kabisa.

Miaka mia tatu baadaye, mnamo 1796, Wafaransa waliweza kurudi tena, wakati huu kama Jamhuri. Vikosi ambavyo vilivamia eneo la Milan vilichukua chumba cha kulia, ambacho uchoraji ulikuwepo. Inaaminika kuwa kwa msaada wake wanajeshi walionyesha kupingana kwao na kanisa kwa kila njia inayowezekana, wakitupa kila kitu kinachopatikana, pamoja na mawe, na pia kuharibia macho ya mitume kwenye picha hiyo.

Lakini yote haya ni upuuzi tu ikilinganishwa na wakati maafisa walifanya uamuzi mzito wa kuwaweka wafungwa ndani ya jengo hilo, kulingana na The New York Times, ambao, bila kujikana kitu chochote, kwa kila njia walidharau kazi ya sanaa.

Karibu na nyakati za kisasa, mwanzoni mwa karne ya 19, watu ambao walitaka kurudisha kito hiki na walikuwa na nia nzuri tu karibu waliiharibu na kuivunja.

Labda tukio la kusikitisha zaidi ni kile kilichotokea mnamo Agosti 15, 1943, wakati vikosi vya Allied vililipua bomu hilo. Atlas Obscura aliripoti kwamba muundo wa kujihami ulikuwa umewekwa mapema. Wakati kanisa lote liliharibiwa sana, uchoraji wenyewe uliokolewa kwa shukrani.

Watu wengi wanaamini kuwa da Vinci alikuwa mwerevu mzuri ambaye angeweza kushughulikia kila kitu. Walakini, hata watu wenye talanta zaidi wana safu ya kutofaulu na sehemu kubwa ya kukatishwa tamaa.

Wakati da Vinci alikuwa arobaini na mbili, mwaka ulikuwa 1494. Wakati huo huo, alidhihakiwa na kaka zake katika semina hiyo, wasanii na watu wabunifu tu, ambao waliamini kuwa bwana huyu mzuri wa enzi yake aliweza kupoteza uwezo wake.

Kulingana na Ross, msanii huyo hakuweza kumaliza kazi kadhaa, na kwa sababu hiyo, watu wengi walimkuta haaminiki. Mshairi mmoja hata alicheka, akimtuhumu da Vinci kuwa mzee, kwa sababu hakuweza kuandika turubai moja tu kwa miaka kumi. Leonardo alitaka sana kuunda kile alichokiita "kazi ya utukufu" - kitu ambacho kitamfanya awe maarufu kwa kizazi. Mwishowe, alienda na Karamu ya Mwisho.

Wakati wa uundaji wa kito chake, da Vinci aliweza kuficha kazi kadhaa za zamani kwenye turubai. Kwa mfano, moja ya takwimu za mitume, kulingana na wanahistoria wa sanaa, ni nakala ya kazi ya msanii hapo awali. Alikopa picha ya Jacob Mkubwa kutoka kwake:.

Kwa miaka mingi, wengine wamesema kuwa mtu aliye kulia kwa Yesu ni Mariamu Magdalene na sio Mtakatifu Yohane, lakini Ross anakataa dhana hii. Na ikiwa unaamini toleo lake, basi Mtakatifu John, mtume mchanga na mwanafunzi mpendwa, alikuwa akionyeshwa kila wakati karibu na Kristo, na hapo ndipo Leonardo alimweka.

Ionna pia amekuwa akionyeshwa kama mchanga, asiye na ndevu na mara nyingi huwa nadharia. Leonardo alizingatia aina hii ya picha, kwa sababu kijana huyo wa ujinga alikuwa bora kwa yeye, ambaye angeweza kumwita taji ya uumbaji wa maumbile, na ambaye picha yake ilirudiwa mara kwa mara katika kazi yake.

Kwa kuongezea, kulingana na wakosoaji wa sanaa, picha ya Mariamu pia ilitumiwa mara nyingi hata nje ya picha hii. Kwa mfano, mmoja wa wasanii aliyeitwa Fra Beato Angelico aliunda fresco ambayo ilikuwa imewekwa katika monasteri huko Florence. Huko, kwenye ukuta wa San Marco, anaonyesha jinsi Mary Magdalena anapitisha sherehe ya sakramenti na mitume. Hii inamaanisha kuwa ukweli kwamba baadaye kidogo angeweza kuonekana kwenye turubai "Karamu ya Mwisho" sio jambo la kawaida, linalopingana au la kushuku. Walakini, hayupo.

Wasomi wengi na wakosoaji wa sanaa wanakataa nadharia kwamba ujumbe wa kushangaza unaweza kufichwa katika uchoraji kutoka kwa Renaissance. Meza ya Mwisho haikuwa ubaguzi. Sio mara moja inayoweza kufungwa kwa kusoma na umakini, kazi hii hadi leo inaamsha hamu ya kweli, ikitoa matoleo mengi tofauti juu ya watu walioonyeshwa kwenye hiyo.

Moja ya dhana ni kwamba kuna mambo mengi kwenye picha ambayo, baada ya miaka mia tano, ni ngumu kufikiria na kutathmini. Kwa mfano, ishara za mikono zilizofanywa na mitume. Kila mmoja wao anaweza kuwa na maana fulani, ambayo, kwa bahati mbaya, imepotea kwetu au inatafsiriwa kuwa inafaa kwa mtu. Walakini, ni muhimu kukumbuka kutochukua nadharia za njama za Dan Brown na riwaya kwa uzito sana., anasema Mfalme.

Inawezekana sio kushikamana na maana maalum kwa alama ambazo zimefichwa kutoka kwa macho yetu, lakini mtu hawezi kushindwa kusema kwamba picha imejaa maelezo ya kushangaza sana.

Mmoja wa wasomi alibaini kuwa vitambaa vilivyopamba kuta ni sawa na vile ambavyo vilikuwepo kwenye kasri la Milan. Kwa kuongezea, mitume ni picha za mduara wa karibu na watu wanaoingia kortini, ambao da Vinci mwenyewe angejua.

Kwa hivyo kwa njia nyingi, uchoraji, pamoja na mambo mengine, unawakilisha ua wa Lodovico Sforza, mtakatifu mlinzi wa kazi hii.

Jambo lingine la kufurahisha ni kwamba mkate na divai iliyoshirikiwa kwenye picha hiyo ina maana maalum ya kiroho kwa watu wa imani ya Kikristo.

Walakini, msanii huyo hakuishia hapo na akampa wadi zake chakula cha ziada, ambacho kwa mtu wa kisasa na mpenda chakula kinaweza kuonekana kuwa cha kupindukia. Tunazungumza, kwa kweli, juu ya vipande vya juisi vya eel, vilivyo na mapambo ya machungwa.

Ross alisema.

Baada ya kupanda na kushuka, da Vinci mwishowe alipata umaarufu alioutaka maishani mwake na kazi hii ya sanaa, ambayo hadi leo inachukuliwa kuwa moja ya kazi bora na za kushangaza ulimwenguni. Na inaonekana, mabishano, maoni na aina anuwai ya makisio na mawazo yatasindikiza kazi hii ya kushangaza kwa miaka mingi ijayo.

Meza ya Mwisho sio kitu pekee ambacho kimezungumzwa bila mwisho na kujadiliwa kwa karne nyingi. Je! Ni mada nyingine ya mjadala mkali na madai ulimwenguni kote.