Orodha ya maudhui:
Video: Jinsi wanawake na wanaume waliadhibiwa kwa uzinzi nchini Urusi
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
Mtazamo kuelekea taasisi ya familia nchini Urusi umebadilika kwa karne nyingi, lakini, isipokuwa kipindi kifupi cha baada ya mapinduzi, imekuwa mbaya sana. Lakini mtazamo juu ya ukweli wa uhaini haukubadilika, ukafiri ulihukumiwa, kulaumiwa na kuadhibiwa. Ukweli, ilikuwa rahisi kwa wanaume katika suala hili, lakini wakati mwingine adhabu iliongezwa kwa jinsia yenye nguvu pia. Wanawake, kama sheria, walipata mengi zaidi.
Malipo ya uhaini
Hata Mfalme Yaroslav Hekima alikubali Hati hiyo, ambayo inataja uzinzi na adhabu kwa hiyo. Ukweli, uaminifu wa kike karibu haukuhitaji uthibitisho, uhusiano wowote na mgeni ulifananishwa na uzinzi. Ili kudhibitisha ukweli wa ukafiri wa kiume, ilibidi asiwe tu na mpendwa upande, lakini pia watoto kutoka kwake. Na kama adhabu, ada ilishtakiwa kutoka kwa mwakilishi wa jinsia yenye nguvu kupendelea kanisa, saizi ya ambayo iliwekwa kibinafsi na mkuu.
Uaminifu ulimgharimu zaidi mwanamke: mara moja alipoteza familia yake. Katika kesi wakati mwenzi alisamehe usaliti na hakuwa akienda talaka, basi angeweza kuadhibiwa tayari. Kwa njia, ukafiri wa kiume sio kila wakati ukawa sababu kubwa ya talaka. Mwanamke mwenye hatia pia anaweza kupelekwa kwa nyumba ya watawa kwa muda fulani na adhabu ikawekwa juu yake, lakini kali zaidi kuliko mwanamume.
kuhisi tofauti
Katika nyakati za baadaye, uhaini ulitakiwa kusababisha talaka. Wakati huo huo, vikwazo vingi vya uaminifu vilitumika kwa mume asiye mwaminifu kuliko kwa mke wa kudanganya. Toba ya kila mwaka na faini viliwekwa kwa mtu huyo, na wakati mwingine walikuwa wakizuiliwa na mazungumzo ya kielimu na kuhani. Ikiwa mtu, aliye na silaha na ushuhuda wa mashahidi, alimshtaki mkewe kwa uhusiano na mwingine, basi alikuwa akikabiliwa na adhabu kali zaidi. Baada ya talaka ya mara moja, mke wa zamani alienda kufanya kazi katika uwanja wa kuzunguka na akapokea marufuku ya kuoa tena.
Kulikuwa na tofauti katika mitazamo juu ya ukafiri na katika tabaka tofauti. Waheshimiwa walikuwa wakivumilia zaidi uaminifu, na mwanamke mwenye hatia bado anaweza kutegemea maombezi kutoka kwa jamaa zake. Adhabu mbaya zaidi kwake inaweza kuwa talaka yenyewe na kufungwa katika nyumba ya watawa. Wanawake masikini hawakuwa na mahali pa kupata msaada, kwa sababu familia nzima iliwaacha. Mwanamke wa kawaida aliyehukumiwa kwa uhaini alizingatiwa aibu kwa familia nzima na alikataa kushughulika naye. Hakuna mtu aliyemtetea, hata wakati mumewe alianza "kufundisha" wasio waaminifu kwa njia zote zinazopatikana, pamoja na ngumi, fimbo au mjeledi.
Mkewe, ambaye hakutaka talaka, aliendelea kuishi na msaliti, lakini akapata nguvu kamili juu yake. Katika kesi hii, "elimu" inaweza kudumu kwa maisha yote, na mwanamke huyo alilazimika kustahimili kwa kujiuzulu, kwa sababu mara nyingi hakuwa na mahali pa kwenda. Kwa njia, msimamo wa mtu huyo ulikuwa mzuri sana kwamba angeweza kupata talaka kwa urahisi, ikiwa ghafla mke "mzee" alimsumbua. Kupata watu walio tayari kutoa ushahidi dhidi ya mwanamke lilikuwa jambo rahisi, na mahitaji ya talaka kutoka kwa "msaliti" yaliridhishwa mara moja.
Ukali na kujishusha
Katika karne ya 19, kama hapo awali, ukafiri wa kike uliadhibiwa vikali zaidi kuliko uaminifu wa kiume. Wawakilishi wa jinsia yenye nguvu wanaweza kutegemea kujifurahisha. Ingawa kulikuwa na nuances kadhaa wakati huu. Kwa mfano, talaka ya mtu kwa sababu ya uaminifu wake inaweza kuwa kikwazo kwa maendeleo ya kazi, ukweli uliothibitishwa wa uhaini ukawa sababu isiyojulikana ya kukataa nafasi au kuongeza mshahara.
Ikiwa mwanamume alipokea talaka kwa urahisi, basi mwanamke bila idhini ya mumewe hakuweza kutegemea kufutwa kwa kifungo cha ndoa. Baada ya talaka, iliyoanzishwa na mume kwa sababu ya uhaini, korti inaweza kumhukumu mke asiye mwaminifu kwa utumishi wa jamii au hata kumtia nguvuni. Lakini kwa uhusiano na mtu, aina kama hizo za adhabu hazijawahi kutumiwa. Mkewe hakukemewa kwa kumpiga mkewe hadharani. Katika miji, hii, kwa kweli, ilikuwa nadra na kawaida ilifanyika katika familia za wafanyikazi, lakini katika vijiji adhabu inaweza kuwa mbaya sana.
Hali hiyo ilibadilika tayari katika karne ya ishirini, wakati adhabu ya mwili ilikoma kutumika, na mwishowe mwanamke alipokea haki sawa na mwanamume kuhusiana na talaka.
Mila ya zamani ilimtaka msichana kuwa hana hatia kabla ya ndoa, lakini hali zilitokea wakati bibi arusi hakuweza kujivunia usafi wake. Kwa kosa kama hilo aliadhibiwa vikali katika vijiji na miji, na mwanamke mwenyewe na wazazi wake waliwajibika.
Ilipendekeza:
Jinsi bathhouse ilitumika nchini Urusi, isipokuwa kwa kusudi lake la moja kwa moja: kutoka kwa kutabiri hadi kumuona marehemu
Tangu nyakati za zamani, bathhouse imekuwa moja ya majengo ya lazima katika ua wa kijiji cha jadi cha Urusi. Wakati huo huo, ilikuwa malengo mengi au ya ulimwengu wote. Mbali na kusudi lake la moja kwa moja - kuosha na kuanika, umwagaji huo ulitumika kama mahali pa uponyaji na kupumzika, kuambia bahati na ibada anuwai za kuanza: kutoka kwa uzazi hadi kumbukumbu na mazishi
Kwa nini wanawake waliadhibiwa na "mchawi" wa unyanyapaa, na kwanini, baada ya miaka 300, maelfu ya wahanga wa Baraza Kuu la Kuhukumu Wazushi liliamua kusamehe
Wakati Halloween inakaribia, wachawi wanaweza kuonekana wakishiriki katika nyumba za watu au wakitembea barabarani wakiwa na mifuko ya pipi mikononi mwao. Kila mtu ana wazo la jinsi mchawi anapaswa kuonekana kama: ana kofia nyeusi na anaruka juu ya ufagio. Tunajua kwamba wao hutengeneza uchawi wao katika mitungi mikubwa ya chuma na kwamba kijadi huchomwa moto. Kuna flair ya ujinga katika yote haya, lakini mara moja ilikuwa mbaya zaidi. Msiba wa enzi za giza, ambazo waliamua kuchochea leo na
Kwa nini ilikuwa ngumu kwa wanaume kuishi kwa sheria za Domostroi ya Urusi kuliko kwa wanawake
Mkusanyiko ulioandikwa kwa mkono wa sheria za kila siku "Domostroy", ambayo ilionekana Novgorod katika karne ya 15, iliheshimiwa katika nyumba za Urusi kwa muda mrefu. Leo, inaaminika kimakosa kwamba sheria hizo zilipunguza sana haki za wanawake, wakati huo huo ikitoa upendeleo mkubwa kwa wanaume. Lakini inafaa kutafakari yaliyomo kwenye hati za zamani ili kutafakari tena maoni yasiyofaa. Katika "Domostroy" vizuizi zaidi vinashughulikiwa tu kwa nusu kali ya ubinadamu. Ni kwa wanaume, kulingana na waandishi wa kitabu hicho, jukumu hilo liko
Ni nini kilichokatazwa kwa watoto wa shule huko USSR, na Jinsi waliadhibiwa kwa jezi au sketi fupi
Miaka ya shule hairudiwi. Mtu anawakumbuka kwa kupenda, mtu aliye na hasira, mtu hajali tu. Wakati unaruka haraka, na hivi majuzi umesikiliza kengele ya mwisho ikilia, na leo tayari unampeleka mjukuu wako kwa daraja la kwanza. Hakuna mitihani inayojulikana zaidi, sasa wanafanya mtihani, na watoto wa shule wamepumzika zaidi na wanapenda uhuru. Na katika siku za USSR, kila kitu kilikuwa kali zaidi. Labda leo sheria kama hizi zinaweza kuonekana kuwa ngumu sana, lakini watoto wa shule ya Soviet waliziona bila maalum
Vurugu za kijeshi nchini Urusi: Kwa nini wanawake maskini walipigwa na jinsi wangeweza kujitetea
Mwanamke huyo, kwa maoni ya jamii ya wakulima, alidai matibabu kali ili uovu wake wa asili usimshinde. Pia katika mazingira ya vijijini, uwezo wa kiakili wa nusu nzuri ya ubinadamu ulizingatiwa kuwa wa chini - "mwanamke ana nywele ndefu, lakini akili fupi." Yote hii iliunda mfumo ambapo mwanamke lazima bila shaka amtii mkuu wa familia (mkwe-mkwe na mume). Na yeye, kama sheria, alitii, lakini sio kwa heshima, lakini kwa hofu ya kuwa mwathirika wa vurugu za mwili