Orodha ya maudhui:
- Ufundi sio kwa wito
- Bibi arusi ni chaguo la wazazi
- Maisha ya mtu aliyeolewa yapo kwenye ratiba kali
- Maswala ya wanawake ni marufuku
- Utii usio na masharti kwa mamlaka na kanisa
Video: Kwa nini ilikuwa ngumu kwa wanaume kuishi kwa sheria za Domostroi ya Urusi kuliko kwa wanawake
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
Mkusanyiko ulioandikwa kwa mkono wa sheria za kila siku "Domostroy", ambayo ilionekana Novgorod katika karne ya 15, iliheshimiwa katika nyumba za Urusi kwa muda mrefu. Leo, inaaminika kimakosa kwamba sheria hizo zilipunguza sana haki za wanawake, wakati huo huo ikitoa upendeleo mkubwa kwa wanaume. Lakini inafaa kutafakari yaliyomo kwenye hati za zamani ili kutafakari tena maoni yasiyofaa. Katika "Domostroy" vizuizi zaidi vinashughulikiwa tu kwa nusu kali ya ubinadamu. Ni kwa wanaume, kulingana na waandishi wa kitabu hicho, jukumu hilo kwao, familia, jamii na nchi ya baba iko.
Ufundi sio kwa wito
Kabla ya ndoa, kijana huyo alimtii baba yake bila kizuizi, na ilikuwa marufuku kubishana naye. Bila ujuzi wa wazazi, kijana huyo hakuwa na haki ya kuchagua ufundi kwa siku zijazo. Kulingana na misingi ya jadi ya Kirusi, mtoto huyo aliendelea na kazi ya baba yake. Hata uamuzi wa kuchukua toni ya utawa iliruhusiwa tu na baraka ya mzazi. Utashi wa kibinafsi uliadhibiwa vikali. Mwana ambaye anapinga mapenzi ya wazee katika familia anaweza kuadhibiwa sio tu kwa mkono wenye nguvu, bali pia na mjeledi. Iliaminika kuwa hii haitasababisha uharibifu mkubwa kwa afya, lakini fanya mawazo meupe.
Bibi arusi ni chaguo la wazazi
Wanaume wa leo hawana haraka ya kujifunga na ndoa. Chini ya Domostroy, kijana huyo hakuwa na uhuru kama huo. Yeye bila shaka alioa yule ambaye wazazi wangechagua, na wakati wataona inafaa. Kwa haki, ni lazima iseme kwamba wasichana hawakuulizwa haswa pia. Ndoa katika enzi ya "Domostroy" ilitegemea kabisa mipango ya wazazi na uwezo wa watunga mechi baadaye kukubaliana juu ya siku zijazo za pamoja za bi harusi na bwana harusi. Kwa kuongezea, wale waliokaa upweke kwa muda mrefu walichukuliwa kuwa duni, na kukataa kwa makusudi kuunda familia kulionekana kama kupotoka kutoka kwa mapenzi ya Mungu. Maandiko ya kufundisha pia yalilaani ukweli kwamba mtu aliwaacha wapendwa, akiamua kwenda kwa monasteri.
Maisha ya mtu aliyeolewa yapo kwenye ratiba kali
Baada ya ndoa, mtu huyo alikua, kwa kila maana, mkuu wa familia. "Domostroy" aliagiza majukumu ya kuendelea na kazi kwake. Wakati wa bure na uvivu ulizingatiwa kama njia ya mawazo mabaya. Mila ya Domostroevskaya ilimaanisha kwamba mwanamume anapaswa kuwa tayari kubeba jukumu kamili na kuu kwa familia yake, kwani mfalme anajibika mbele za Mungu kwa watu wake. Familia iliitwa kitengo cha muundo wa kwanza wa jamii. Kuvunjika kwa umoja wa ndoa haikuulizwa. Hata kama wenzi hao hawangeweza kusimama kila mmoja na wote wawili wakateseka, hakukuwa na nafasi ya ujanja kama huo. Ilikatazwa pia kuishi kando, ila kwa jina tu kuhifadhi sura ya ndoa.
Wakati huo huo, ili kuepusha kutokubaliana kwa ndani ya familia, Domostroy ana mapendekezo kadhaa ya usambazaji wazi wa majukumu na kufikia uelewano. Kitabu kinasema kwamba wenzi wanapaswa kufanya maamuzi juu ya kaya pamoja. Kwa kuongezea, mwanamume huyo alipaswa kukagua hata ugumu wa upande huu wa maisha ya familia. Mila ya babu iliagiza mume kuwasiliana na mkewe kwa sauti ya ushauri. Iliruhusiwa kufundisha nusu nyingine ya akili ya akili hata kwa kutumia mjeledi, ikiwa maneno hayakufikia ufahamu wake. Lakini hii yote iliruhusiwa dhidi ya msingi wa ukweli kwamba mtu huyo alichukua mzigo na wasiwasi juu ya kutoa kila kitu muhimu kwa familia na ukoo.
Domostroevsky mtu ni mlezi wa kuaminika na mwombezi anayewajibika. Mfano huu, kwa mtazamo wa kisasa, mwanaume wa familia hakuwa na haki ya kumwacha mkewe ili ajitunze kwa ajili ya maoni ya kibinafsi ya mapenzi. Kwa kuongezea, jukumu la vifaa na kifedha kwa mwenzi na watoto halikuzingatiwa kama hadhi bora, na hakuna kichwa hata kimoja cha familia hata kinafikiria kujivunia hali kama hiyo. Ilieleweka kuwa mtu wa enzi ya ujenzi wa nyumba haangalii wanawake wengine, akimpa uangalifu wote wa kiume kwa mkewe tu. Mabibi na wanawake kutoka kwa serfs walikuja Urusi baadaye sana - kufikia karne ya 18.
Maswala ya wanawake ni marufuku
Wakati wote wa mtu wa familia alikuwa amepangwa halisi kwa dakika. Ufundi, sala na mahudhurio ya kanisa, mapumziko ya chakula, uzazi, uzazi wa wageni, wageni wanaotembelea, kazi za nyumbani - matendo ya haki kama haya yalifanya orodha ya shughuli za "kimungu". "Domostroy" ilikosoa burudani yoyote ya uvivu na aina ya burudani ya kiume. Shughuli zingine ambazo zinaonekana kuwa hazina madhara kwa mtu wa kisasa zilizingatiwa katika karne ya 16 kuwa haikubaliki katika maisha ya mkuu wa familia mwenye mamlaka. Alihukumiwa vikali kwa sababu ya hali nyingi ambazo alikiri. Ulafi na unyanyasaji wa vinywaji vya raha vililaaniwa. Kukosa kufuata kufunga kwa Orthodox na kutokuheshimu likizo za kidini ilizingatiwa kuwa dhambi mbaya. Maoni ya umma yaliadhibu maisha ya fujo, uchawi na uchawi.
Wanaume-buffoons, wanaohusika katika kucheza, michezo na "kuimba kwa mashetani" waliheshimiwa na kupuuzwa. Hata mifupa na chess vilihukumiwa. Kwa kuongezea, Mkristo anayestahili familia hakupaswa kupata pesa kutoka kwa shughuli kama riba au uuzaji wa vinywaji vikali. Kulikuwa pia na maeneo kama haya ya ajira ambayo yalizingatiwa kuwa ya kike tu. "Domostroy" imeamriwa wazi: kufundisha kazi za mikono kwa binti ni jukumu la mama, wakati baba anafundisha wanawe ufundi. Hiyo ni, mtu anayestahili hakutakiwa kushona, kushona na kuunganishwa.
Utii usio na masharti kwa mamlaka na kanisa
Mbali na maagizo ya wanaume na familia, "Domostroy" ilikuwa na seti ya majukumu ya kijamii na kanisa. Kila mtu aliahidi kuheshimu imani, kanisa na mtawala, akiwa tayari, ikiwa ni lazima, kujitetea kwa hiari Nchi ya Baba. Kwa kuongezea, swali halikuhusu dharura, kama watakavyosema leo, huduma, lakini kushiriki katika uhasama kamili. Wakati huo huo, wakulima wa Kirusi hawakuruhusiwa kusema kwamba mtawala au kanisa lilikiuka haki zake za kibinafsi. Kulikuwa pia na maagizo tofauti ya uhusiano na mamlaka za ulimwengu. Uwasilishaji kutoka kwa mtu pia ulihitajika katika uhusiano na maafisa wa kawaida, ambao mara nyingi walitumia vibaya nguvu zao.
Kweli, wanawake walitakiwa kukaa kimya. Watu waliokuwa kimya walikatazwa kuzungumza na wengi, ambayo ilimaanisha "Domostroy".
Ilipendekeza:
Kwa nini "mkono-kwa-mkono" wakati wote ilikuwa "superweapon" ya wanajeshi wa Urusi, na Jinsi ilivyowasaidia katika hali ngumu sana
Maneno ya kamanda Suvorov: "Risasi ni mjinga, na bayonet ni mtu mzuri" hawakupoteza uharaka wao wakati wa Vita ya Uzalendo ya 1942. "Superweapon" yenye nguvu ya Warusi inayoitwa "mapigano ya mkono kwa mkono" zaidi ya mara moja ilisaidia Jeshi Nyekundu kuwashinda maadui, licha ya idadi kubwa ya yule wa mwisho. Ustadi wa kutumia silaha za melee, pamoja na nguvu ya maadili ya askari, iliwafanya wapinzani mauti katika mapigano ya karibu mwishoni mwa karne ya 18 na katikati ya karne ya 20
Kona ya mwanamke huyo ilikuwa wapi katika nyumba ya Urusi, ni nini kilitokea hapo na kwanini wanaume hawakuruhusiwa kuingia hapo
Haiwezekani kufikiria kibanda cha zamani cha Kirusi bila jiko. Lakini sio watu wengi wanajua kuwa nyuma ya kila jiko kulikuwa na kinachojulikana kona ya mwanamke. Ilikuwa mahali pa kike peke yake, ambapo wanaume hawakuwa na haki ya kuingia. Na kwa ukiukaji wa sheria hii, kunaweza kuwa na matokeo mabaya sana. Soma kwa nini hakukuwa na mpishi wa kiume nchini Urusi, jinsi uovu wa tanuru unaweza kumuadhibu mkulima na ni nini kut ya mwanamke
Je! Ilikuwa mtindo gani wa miaka ya baada ya vita, au nini wanawake walivaa wakati nchi ilikuwa na njaa
Mtindo wa baada ya vita ni wa kipekee kwa kuwa uliundwa kwa sababu mbili za kipekee. Ya kwanza ni hamu ya wanawake kuanza kuishi maisha ya kawaida haraka iwezekanavyo, ya pili ni ukosefu wa rasilimali yoyote ya hii. Wanawake, labda, waliokolewa tu na ukweli kwamba wakati wa miaka ya vita waliweza kutumiwa sio tu kuokoa pesa na kuishi katika hali ya uhaba mkubwa, lakini pia kutekeleza msemo kwamba "hitaji la uvumbuzi ni ujanja"
Wanaume wapendwa wa Alla Borisovna: Jinsi Prima Donna alishinda haki ya kuishi kwa sheria zake mwenyewe
Kesho, Aprili 15, prima donna wa hatua ya Urusi Alla Borisovna Pugacheva atasherehekea siku yake ya kuzaliwa ya 70. Mwimbaji mkali, wa asili, aliyepotea na mwenye talanta sana. Leo yuko katika ndoa yake ya tano, na yeye mwenyewe ni ngumu kuhesabu riwaya zake zote na mambo ya kupendeza. Wanaume, wakianguka chini ya nguvu ya ajabu ya mwimbaji, mara moja walipoteza vichwa vyao. Wakati huo huo, kati ya wapenzi wake wa siri kulikuwa na haiba maarufu sana, na ukweli wa uhusiano wake na wengine wao, Prima Donna, na leo anapendelea kutangaza
Kwa nini wanawake walitembea kwa kuinama kwenye mgongo wa chini, na hatari ya "corset salama" ilikuwa nini
Baadhi ya michoro na picha za zamani, zinazoonyesha wanawake wa mitindo, hukufanya ujiulize: wangewezaje kutembea na curve kama hiyo migongoni mwao? Na muhimu zaidi, ni nini kilichowasukuma? Jibu ni la kushangaza: mpya, haswa corsets zenye afya. Na kisha waliua wanawake wengi