Wabahái: dini ambayo ilitangaza usawa wa wanawake na wanaume na utakatifu wa elimu kwa wote

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Dini hii ina wafuasi wengi ulimwenguni kote, lakini karibu hatujasikia kamwe juu yake. Labda kwa sababu bado hajaanzisha vita hata moja. Kwa muda mrefu, Wabaha'i walizingatiwa kama aina ya Uislamu, lakini mwishowe ilibidi wakubali kwamba huu ni ukiri wao wenyewe na watakatifu wao na sheria zao. Kwa mfano, Wabaháíí wanadai usawa sio tu wa masikini na tajiri, bali pia wa wanaume na wanawake.

Uvumi na uvumi

Ni ngumu kuandika kwa kushangaza juu ya Wabaha'i. Wakati dini nyingi kubwa na madhehebu madogo (kwa kiasi) huwa katikati ya kashfa za kifedha au za aibu, Baha'is wanaonekana kuishi kwa amani. Walakini, mtu anaweza kupata kashfa ndogo kwenye mtandao kuzunguka maadili ya Baha'is nchini India: tovuti moja inasema kwa ghadhabu kwamba Baha'is mgeni wa Irani wanaenda kinyume na mila za Wahindi na wanaharibu Wabaha'i wa India, wakifanya mapenzi mambo nao, ambayo husababisha talaka au tishio la talaka. Kwa hivyo, wenzi wawili waliingia kwenye uhusiano wa mwili wakati wa kufunga, wakitumia kwa ukweli kwamba haikukatazwa - kwa kweli, fitina nzima ilikuwa kwamba wenzi hao walikuwa hawajaoa (haswa, mtu huyo alikuwa hajaoa).

Kashfa zingine karibu na Baha'is: mwanzoni mwa karne iliyopita, walimlazimisha malkia wa Rumania kuacha Ukristo; labda waliunga mkono Wayahudi mara tu baada ya vita, wakati waliamua kujenga Israeli ya kisasa; pengine, mwanzilishi wa Bahaism alitoroka kifo fulani mikononi mwa Waislamu kwa msaada wa jeshi la Uingereza, ambayo inamaanisha kwamba alikuwa kinga ya majimbo ya Magharibi. Kwa ujumla, hali ya kashfa ya kashfa zinazozunguka Baha'is zinaweza kutathminiwa.

Walakini, bila "inawezekana" yoyote na "inaonekana", inajulikana kwa uaminifu kuwa sasa, baada ya mapinduzi ya Kiislam ya miaka ya sabini, Bahais wanateswa nchini Iran kama madhehebu waliopotosha Uislamu. Mara tu baada ya mapinduzi, washiriki wote wa Bunge la Kitaifa la Kiroho la Baha'i walitolewa nje ya mji na kuuawa. Hadi 2018, viongozi wengine saba wa Baha'i waliteswa na kutiwa nguvuni - wakiwemo wanawake wawili wanaotendewa vikali vivyo hivyo licha ya kutangazwa kwa unyenyekevu na ulinzi maalum wa wanawake na viongozi wa Kiislamu wa Iran. Mbali na viongozi, Baha'i wengine wa kawaida pia wamefungwa bila mashtaka maalum. Waombaji wa Baha'i wanakataliwa kuingia katika taasisi. Lakini, kwa kuwa hii ni bland sana kwa "kashfa", ni watu wachache sana wa maungamo mengine wanajua juu ya mateso ya Wabaha'i.

Bahá'uâtaáh na Kurrat Ul-Ain

Wabaha'i wamepewa jina la wa kwanza wa viongozi wa Bahá'u'lláh, mmoja wa wafuasi wa mtangazaji wa imani mpya na kanuni zake, Bab. Bab aliishi Irani katika karne ya kumi na tisa. Alianza kufundisha usawa wa ulimwengu - na, ambayo haikuwa kawaida sana kwa dini za tauhidi, usawa wa wanaume na wanawake. Bab alitangaza kwamba Mungu hajulikani kimsingi (ambayo inamaanisha kwamba makasisi hawahitajiki), alifuta mafundisho mengi ya Kiisilamu na, licha ya hayo, alipata wafuasi wengi. Miongoni mwa wanafunzi wake kumi na nane wa kwanza - Barua za Kuishi, kitu sawa na mitume - alikuwa Bahá'u'lláh mchanga wa Irani.

Jina "Bahá'u'lláh" - "Utukufu wa Bwana" ni jina la kidini lililopitishwa na Barua zote zilizo hai za Bab. Kuanzia kuzaliwa jina lake lilikuwa Hussein Ali-in-Nuri. Sasa inaaminika kuwa alikuwa moja ya maonyesho mengi ya Mungu katika ulimwengu wa wanadamu, lakini wakati alikuwa mfuasi mchanga wa Bab, alikuwa mmoja tu wa watangazaji wa mafundisho yake. Ni baada tu ya kunyongwa kwa kikatili Bab na Babists wengi, Bahá'u'lláh, ambaye alinusurika kifo kimiujiza, alitangaza kwamba alikuwa tukio lingine tena. Ndio, Wabaha'i wanaamini kwamba Mungu hutembelea dunia mara kwa mara, akichukua fomu inayoeleweka kwa watu, na mara kwa mara hufunua zaidi kwa watu - ambayo inasonga ubinadamu mbele kwa hatua ndogo. Na ukweli kwamba Mungu alisema kama Krishna au Yesu inaweza kupitishwa na hotuba za udhihirisho wake zaidi, kwani ubinadamu umekua kutoka kwa mafundisho yake ya hapo awali.

Kabla ya kujiunga na Babists, Bahá'u'lláh alikuwa na jina la Mirza, ambayo ni, mkuu - alikuwa mzao wa watawala wa muda mrefu wa nchi hiyo. Alikuwa maarufu kwa ujasusi na upole, lakini hii inaweza kusemwa juu ya viongozi wengi wa dini. Walakini, inashangaza sana, ikizingatiwa kwamba ilikuwa katika Irani katika karne ya kumi na tisa, jinsi alivyounga mkono Barua nyingine Hai, mshairi aliyepewa jina la utani Kurrat Ul-Ain, wakati msaada wake ulimpotezea heshima ya waongofu wengi kwa Babists.

Binti wa mullah, ambaye aliiachia familia yake mchanga sana kusoma na kufundisha - na baadaye kuhubiri - Kurrat Ul-Ain aliwakumbusha wachanga wapya kila wakati kwamba mbele ya ulimwengu na Mungu, wanawake na wanaume ni sawa, kwamba mtu mmoja anapaswa kuwa na mmoja mke na kwamba hakuna hata mmoja mwanamke ambaye haipaswi kuishi akificha kutoka kwa ulimwengu nyuma ya kuta za harem na pazia usoni mwake. Waislamu wa jana hawakuweza kukubali hii na hata walijaribu kufunua mshairi huyo kwa kumwandikia Bab barua na mahitaji ya kufafanua suala la usawa. Je! Ni kweli kwa wanawake pia? Ingawa ingegharimu kupoteza wafuasi, Bab alijibu kwa uthabiti kwamba Kurrat Ul-Ain hakupotosha mafundisho yake na anapaswa kusikilizwa.

Mshairi mwenyewe alijulikana kwa ukweli kwamba walijaribu kumweka gerezani mara nyingi. Walakini, hivi karibuni walinzi wa gereza walianguka chini ya uchawi wa hotuba zake na wakaanza kukubali mahujaji kwake ambaye alitaka kusikia mahubiri hayo. Baada ya hapo, viongozi walimfukuza mshairi huyo - baada ya yote, kumuua ingemaanisha kufanya mtakatifu machoni pa watu. Mara Kurrat Ul-Ain alipofungwa ndani ya kuta za nyumba na mumewe wa zamani na mkwewe, na Bahá'u'lláh, aliposikia juu ya hii, alimwokoa kutoka kifungoni na kukaa nyumbani kwake - na haikuwa hivyo kuhusu mapenzi. Wakati mwingine, Kurrat Ul-Ain na wafuasi wake walishambuliwa jangwani na watu wa meya wa eneo hilo, ambao waliwanyang'anya vifaa vyote - lakini mshairi hakufa, baada ya kufanikiwa kupata msaada.

Mwishowe, siku moja, kama unavyojua, kibinafsi Shah wa Iran Nasreddin, yule ambaye baadaye alipiga picha za wake zake, alimpa mshairi huyo kuwa mke wake ikiwa ataacha mafundisho ya Bab na kurudi kwenye Uislamu. Kurrat Ul-Ain alijibu na shairi ambalo alitaka Shah aendelee kuwa tajiri na mwenye furaha, na akaita upotevu wa ombaomba kutisha hatima yake. Muda mfupi baadaye, aliuawa na vitu vyake vilichomwa moto, kana kwamba alikuwa mchawi. Sasa Wabaha'i wanamheshimu Kurrat Ul-Ain kama mtakatifu wao. Bahá'u'lláh, wakati huo huo, alifungwa na kuteswa. Huko, chini ya mateso, aligundua kuwa alikuwa dhihirisho la Mungu. Baada ya hapo, aliishi na kufundisha kwa muda mrefu.

Paradiso ni safari ya kwenda kwa Mungu

Imani ya Baha'i inavutia na kukumbusha mafundisho ya fumbo ya karne ya ishirini - ingawa ilizaliwa kabla yao. Wabaha'i wanaamini kuwa Mungu ni mmoja, lakini kimsingi hajulikani. Anaweza kuzungumza na watu, akionekana katika fomu wanayoelewa. Maisha ya mtu, Wabaha'i wanafundisha, ni kama maisha ya mtoto mchanga ndani ya tumbo la mama. Huu ni maendeleo, lakini pia ni maandalizi ya maisha halisi. Baada ya kifo, roho ya mtu itatangatanga ulimwenguni. Ikiwa katika matamanio yake ya kiroho atakaribia Mungu, basi itakuwa heri ya mbinguni. Kuzimu ni kutoweza kukaribia, kukwama kwa roho kwa sababu ya uovu wake na uvivu mbali na Mungu. Labda ni dhana ngumu sana bila mfumo unaoeleweka wa adhabu na thawabu baada ya kifo ambayo huwafanya Wabaha'i bado sio dini maarufu. Mateso ya nguruwe ya nguruwe au watumwa kadhaa wa bikira ni rahisi sana kukubali kama dhana.

Miongoni mwa mazoea ya kiroho ya Wabaha'i, pamoja na ofa za kusali na kutafakari, kuna kujitambua katika nyanja ya talanta ya mtu, zaidi ya hayo, ambayo inaweza kumnufaisha mwanadamu. Hiyo ni, msanii anaweza kuchora picha, na mwandishi - vitabu ili kuboresha, na ikiwa inaonekana kuwa hauna talanta ndani yako, basi soma hadithi kwa mzee aliyechoka, mgonjwa, kupanda mti au kutunza mtoto bado anaweza kukusonga kwenye njia ya kiroho.

Dhana za Baha'i hazijumuishi tu usawa wa ulimwengu wote, bila kutoridhishwa, lakini pia kuondoa aina kali za umasikini na utajiri, faida ya elimu kwa wote, kukataliwa kwa ushabiki, kamari na pombe. Wana kalenda yao ya miezi 19 ya siku 19, mfungo wao wa kidini, sawa na Waislamu, na sala tatu za lazima za kila siku, moja ambayo, kwa hiari yake, muumini lazima asome mara moja kwa siku. Wabaha'i hawana vizuizi rasmi juu ya chakula, wala dhana ya unganisho la mwili kama kitu chafu, ambacho kwa kawaida kilifanya ushirika wao na dini zingine kuwa shida. Lakini jambo lisilotarajiwa zaidi ni kwamba ikiwa familia haina pesa za kutosha kusomesha watoto wote, basi wazazi wanapaswa kuchagua kuwaelimisha binti zao au binti wakubwa, kwani mwanamke anaweza kufundisha kila wakati katika familia yake (au, haswa, anafanya hivyo mara nyingi zaidi). Kwa njia, hiyo hiyo ni mapendekezo ya mashirika mengi ya kujitolea ya wakati wetu - mazoezi yote yanaonyesha kuwa elimu inayopatikana na msichana mmoja husababisha kuongezeka kwa kiwango cha elimu ya watu wengine wengi mara moja.

Kwa ujumla, "uvumbuzi" mwingi wa kijamii wa karne ya ishirini ulikuwa sekondari - kila kitu kilikuwa kimebuniwa kwa muda mrefu na Wabaha'i. Lakini ikiwa walitarajia siku zijazo, basi karibu nao na bado tupo Watu kutoka Zamani: Jinsi Waumini wa zamani, Wamormoni na Wamennonite Wanavyoishi Leo.