Orodha ya maudhui:

Kwa nini walichukua dubu kupitia mitaa ya Urusi, na kwa nini Kaizari alikataza raha hii?
Kwa nini walichukua dubu kupitia mitaa ya Urusi, na kwa nini Kaizari alikataza raha hii?

Video: Kwa nini walichukua dubu kupitia mitaa ya Urusi, na kwa nini Kaizari alikataza raha hii?

Video: Kwa nini walichukua dubu kupitia mitaa ya Urusi, na kwa nini Kaizari alikataza raha hii?
Video: Фантастические рыжие твари ► 3 Прохождение Hogwarts Legacy - YouTube 2024, Aprili
Anonim
Image
Image

Leo, mtu aliye na mbwa barabarani haishangazi. Lakini ikiwa sio mbwa mzuri, lakini dubu mwenye shaggy, walikuwa wakitembea kwa kamba, labda ingeweza kusababisha hofu. Isipokuwa inapiga aina fulani ya filamu au programu kuhusu wanyama. Lakini katika Urusi ya zamani, hadi miaka ya 60 ya karne ya 19, katika miji na vijiji, mara nyingi ilikuwa inawezekana kuona mguu wa miguu, ambao uliongozwa kando ya barabara. Watoto na watu wazima walitazama kwa furaha huku dubu akifanya ujanja anuwai. Furaha hii ilikuwa ya kawaida sana na maarufu. Je! Mila hii ilitoka wapi?

Picha ya kubeba katika hadithi za kipagani

Dubu, kulingana na Waslavs wa zamani, nguvu ya mtu, familia na utajiri
Dubu, kulingana na Waslavs wa zamani, nguvu ya mtu, familia na utajiri

Katika nyakati za kabla ya Ukristo huko Urusi, kubeba ilizingatiwa kuwa kiungu. Hakuwahi kuitwa mnyama, lakini majina mengine yalipatikana: Toptygin, Mikhailo Potapych, kiumbe ambaye "anajua mahali pa asali". Leo, sio watu wengi wanajua majina ya utani kama "tyukh-tyukhnya" au "mav-mavta". Lahaja rahisi "miguu ya miguu", "hudhurungi" zinajulikana hadi leo.

Katika nyakati za zamani, iliaminika kuwa mtu ana asili ya kawaida naye, kwani miguu ya kubeba, vidole na macho yake ni sawa na ya wanadamu. Kwa njia, tabia ya mtu wa kahawia kunyonya mikono yake katika Kikristo Urusi ilihusishwa na utunzaji wa Uzazi wa haraka na watu.

Mnyama mwenye nguvu, hatari, akielezea afya bora na ya kishujaa, anayeweza kulinda watoto wake. Sio bure kwamba katika harusi ya zamani ya Urusi, vijana waliitwa kubeba na kubeba, na kwa usiku wa kwanza wa harusi waliweka ngozi ya kubeba. Mtu mzuri wa familia, mmiliki mkali na mfalme wa msitu - hizi ndio sifa zinazohusishwa na mnyama huyu. Alizingatiwa mlinzi na mtakatifu wa wachungaji wa wachungaji, na hata inasemekana aliweza kuondoa uharibifu kutoka kwa mnyama.

Hapa kuna sifa ngapi za kushangaza. Kwa hivyo, mara nyingi kubeba ilichukuliwa karibu na vijiji na vijiji. Ikifuatana na umati wa watazamaji, mguu wa miguu ulitembea, wakati huo huo ukihakikisha mavuno mengi na kulinda kutoka kwa jicho baya la wanyama wa nyumbani.

Kwa nini wakulima walipenda kuangalia bears na kuwaalika kwenye yadi yao?

Bears zilipelekwa uani, pia walishiriki katika sherehe ya Maslenitsa, Christmastide
Bears zilipelekwa uani, pia walishiriki katika sherehe ya Maslenitsa, Christmastide

Kutumia faida ya ukweli kwamba wakulima walisema uwezo wa ajabu kwa kubeba, watu wenye ujasiri walichukua mnyama kupitia vijiji. Mlolongo mzito, wenye nguvu ulitumiwa, ambao uliambatanishwa na pua ya mnyama huyo na pete. Wakulima walitaka kubeba kulinda mifugo na kufukuza roho mbaya kutoka zizi. Ni wazi kwamba wale wenye miguu minne hawangeweza kufanya hivyo, lakini kicheko kisichoonekana kwa pete ya pua kilimfanya agune.

Wamiliki waliamini kwamba dubu alionyesha hivyo kwamba pepo wachafu walikuwa karibu na walikuwa wakijaribu kuwafukuza. Walilipa kwa ukarimu kwa hii. Mmiliki wa dubu aliongezea mafuta kwa moto kwa kupiga maumbo yasiyoeleweka na kwa upole akikuna sikio la kubeba. Mnyama alitulia, mdomo wake ukaridhika, na wakulima waliamini kuwa pepo wabaya walifukuzwa.

Mara nyingi, wafanyabiashara waliulizwa kuamua jinsia ya mtoto ambaye alipaswa kuzaliwa. Ilivyotokea: kubeba alipewa matibabu, na ikiwa angekula bila kishindo na kwa raha, walisema kuwa mtoto atazaliwa. Vinginevyo, msichana. Hii ni uchunguzi wa zamani wa Urusi wa ultrasound.

Kwa muda, ibada ya kuendesha kubeba iligeuka kuwa kijiji cha kawaida au raha ya jiji, ambayo, kwa njia, haikubaliwa na kanisa.

Je! Ni nini "uwakilishi wa kubeba wa kufurahisha"

Bears walikuwa na wanabaki wasanii wenye talanta
Bears walikuwa na wanabaki wasanii wenye talanta

Hatua kwa hatua, kutoka kwa ibada takatifu, kuendesha dubu kuligeuka kuwa aina ya utendaji wa sarakasi. Wanyama hawa wa kushangaza walikuwa na talanta anuwai: wangeweza kucheza, kutenda kama askari wa kuandamana, kusimama kwenye miguu yao ya mbele, na hata kunywa mash. Yote hii ilileta wamiliki faida nzuri, na walijaribu kufundisha mnyama hila nyingi iwezekanavyo, kwa sababu mapato yalitegemea hii.

Inatosha kukumbuka sarakasi ya kisasa, ambapo huzaa huendesha baiskeli, na inakuwa wazi jinsi maonyesho yalikuwa ya kupendeza. Kwa kuongezea, huzaa zina kumbukumbu nzuri, zina akili ya haraka na ya ustadi sana, licha ya muonekano wao mbaya. Imefundishwa kikamilifu, amri za kukariri.

Biashara ya kukuza na kufundisha wasanii wa manyoya ilistawi sana. Menageries ziliundwa kutoa dubu kwa maonyesho, miji maarufu zaidi ambayo unaweza kununua mnyama walikuwa Poshekhon na Smorgon.

Amri ya Alexander II juu ya kukataza kubeba huendesha

Katikati ya karne ya 19, kuendesha gari kwa bears kulikatazwa na amri ya Mfalme Alexander II
Katikati ya karne ya 19, kuendesha gari kwa bears kulikatazwa na amri ya Mfalme Alexander II

Ikiwa watu wa kawaida walitazama kubeba kwa raha, basi makasisi na wapenzi wa wanyama walikuwa dhidi yake. Mwisho hata aliunda jamii ya ulinzi wa wanyama hawa (hii ilitokea mnamo 1865). Ilijumuisha washiriki hamsini hai. Mahitaji ya kimsingi: zuia uwakilishi wa bearish kwenye eneo la Dola ya Urusi kuwa haiendani na dhana ya rehema. Kwa kweli, walikuwa sawa, kwani ili kufanya msanii mtiifu kutoka kwa beba, wamiliki mara nyingi walitumia kupigwa na njia zingine za kikatili.

Matokeo yamepatikana. Mnamo 1866, Maliki Alexander II alitoa amri ya kupiga marufuku kuendesha gari kwa bears kwa sababu yoyote. Ili kila kitu kitakuwa sawa, lakini tu matokeo yake hayakuwa mazuri. Mahitaji ya wasanii wa miguu ya kilabu yalipungua, hawakuleta pesa rahisi kwa wamiliki, na wanyama walianza kuharibiwa tu. Dubu wengine walikuwa na bahati ya kuwekwa hai. Dubu waliofunzwa sasa waliruhusiwa kuwekwa tu katika sarakasi.

Lakini kumbukumbu ilibaki. Wakati wa sherehe za Krismasi na Maslenitsa, washiriki wengine katika mila ya jadi wamevaa ngozi ya bears. Wachagi wa gari la Shaggy kwenye minyororo, pamoja na umati wa watu waliosherehekea, walizunguka kwenye ua, walifanya ujanja, walicheza, ambayo ni kwamba, waliendelea kuwaburudisha watu badala ya wanyama waliokatazwa.

Pia, mnyama huyu alijulikana katika hadithi za hadithi za Urusi. Kuna hata toleo kwa nini dubu kweli aliiba Masha.

Ilipendekeza: