Mambo ya ndani ya Baroque ya Petrovsky

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Wakati wa mageuzi ya Peter ni kipindi cha kushangaza katika historia ya sanaa na ufundi wa Urusi. Marekebisho haya, bila shaka, yameathiri nyanja zote za njia ya jadi ya Urusi. Uhitaji wa kubadilisha sana ladha na tabia za watu wote, angalau sehemu yake ya jamii ya juu, katika kipindi cha muda sawa na maisha ya mwanadamu, ilihitaji kuletwa kwa kanuni fulani, makatazo, mizunguko na njia zingine za vizuizi. kuwa sahihi zaidi kuita kipindi hiki cha kihistoria - "Amateurs wa wakati".

Hiki ni kipindi ambacho ladha na mapendeleo ya kibinafsi ya mteja fulani maana ya historia ya sanaa sio chini ya ladha, elimu, na uzoefu wa wasanii mashuhuri zaidi wa Uropa. Njia ya wakati: mteja - kama mwandishi mwenza, msanii - kama mwigizaji. Ushiriki kama huo katika mpangilio wa mazingira yake ya kibinafsi haukujulikana na Peter tu, bali pia na waheshimiwa wote wa wakati huo, kwa vyovyote vile boyars watukufu. Kwanza kabisa - Mkuu wa Serene Menshikov, na, kama I. E. Grabar anabainisha, Peter mwenyewe hakuwa na ladha ya juu ya kisanii, lakini "mkono wake wa kulia", na wasifu wake na elimu, na hata zaidi. Halafu mduara wa wateja wa kiwango cha juu ni pamoja na: Admiral Golovin, Field Marshal Sheremetyev, wote "watoto wa kiota cha Petrov", ua wote wa mji mkuu mpya. Wengine. Licha ya makatazo na kanuni nyingi ambazo mmiliki alilazimika kufuata wakati wa kujenga nyumba mpya, alihisi huru kabisa katika muundo wa mambo ya ndani, kwani hakukuwa na sheria wazi kulingana na mapambo ya mambo ya ndani yanayopaswa kufanywa. Upangaji wa nje na wa ndani wa jumba la enzi ya Peter umeandaliwa, kwa maneno ya wakati huo, "kwa njia ya Italia." Hiyo ni, kwa namna ya jumba la sehemu tatu. Watafiti wengine wanasema kwamba "mtindo" huu ulitujia kutoka Holland, ambaye ladha yake ya urembo iliundwa kwa kiasi kikubwa chini ya ushawishi wa Renaissance ya Italia. Walakini, aina hii ya mipango ilipendelewa karibu katika nchi zote za Uropa. Warusi walichota maarifa yao juu ya utamaduni wa Uropa kutoka kwa maoni, miongozo inayofaa ya karne ya 17-18, utitiri ambao nchini Urusi uliongezeka sana wakati wa Peter. Miongoni mwa maarufu zaidi ni kazi za J. na D. Marot, L. Sturm, P. Decker. Miongozo hii ilikuwa na miundo ya mfano ya bandari, mahali pa moto, mifumo ya usanifu, michoro ya parquet, vipimo vya fanicha, nk, na kadhalika, na karibu kamwe hawajatekelezwa kwa neno. Mtu huyo huyo mpya aliyebuniwa karibu kila wakati alionyesha mawazo na akaunda karibu maoni yake mwenyewe ya mambo ya ndani ya Uropa. Ilikuwa wazi kwa mtu mwanzoni mwa karne ya kumi na nane kwamba haikuwezekana tena kutumia njia ya zamani, lakini vipi mpya? Ilikuwa ngumu kwa watu waliokua katika vyumba vilivyo na dari, na wakati mwingine kwenye kibanda rahisi, kujibu swali hili la mgeni wa ustaarabu bila kuficha. Kwa hivyo upendeleo wote wa wakati wa Petro.. Mabwana wengi wa wakati huo walikuwa wageni. Kwa mwaliko wa Peter, wataalam wengi wa Uropa, maremala, waholoshaji, wachongaji, wageuza kuni, mabehewa, wafanyabiashara huja Urusi. Miongoni mwa wengine, Nikolai Pino na Michel Folet walikuja. Wafundi wa Urusi walibadilisha sampuli za kigeni nyuma katika karne ya 17, katika semina ya Moscow ya Silaha. Mji mkuu mpya, ambao ulijengwa kikamilifu na majengo ya mbao kuiga yale ya mawe, ilikuwa ikihitaji sana wachongaji wenye ujuzi, wajiunga na maremala. Wataalam wengi kutoka Moscow walihamishiwa St. Petersburg, na mabwana kutoka mikoa iliyo karibu pia waliruhusiwa. Zaidi ya watu elfu moja na nusu waliwasili katika jiji hilo jipya. Kwa kuongezea, vijana walipelekwa nje ya nchi. Kusoma "biashara ya baraza la mawaziri", kwani hakukuwa na samani za kutosha. Utamaduni wa wakulima ulikuwa wa kihafidhina kabisa, ilionekana kuwa hakuna mtu atakayezingatia mabadiliko ya maisha ya vijijini, hata hivyo, motifs za Uholanzi za Renaissance zinaonekana katika mapambo ya rahisi mambo ya ndani. Labda shukrani kwa wale wachongaji rahisi sana ambao walirudi nyumbani baada ya agizo lingine ngumu la "kuchonga meli" Wengi wa mafundi wa Kirusi kijadi walikaa Okhta. Kwa hivyo mnamo 1720 Timu ya Okhtyan, fundi wa seremala wa bure, ilianzishwa hapo. Wengi wa mabwana wa Urusi wa wakati huo, kwa kweli, walikuwa serfs wasio na majina. Tunaweza kuona mifano ya ustadi wa wachongaji wa Urusi katika mapambo ya Jumba la Majira ya joto, Jumba Kuu la Peterhof la Peter, Jumba la Oranienbaum la Menshikov na vyumba vingine vya sherehe za wakati huo. Uchongaji ilikuwa moja wapo ya njia za kumaliza kumaliza wakati huo. Paneli za ukuta, milango ya milango na madirisha, mahindi, majani ya milango, matusi yalifunikwa na nakshi za kisanii. Kutoka kwa vifaa walipenda mwaloni, walnut, mti wa ndege. Mti huo ulikuwa wa rangi na ukaa kwa nta. Uso wa kuni wa matte ulikuwa katika mtindo. Kuta zilikamilishwa na ngozi ya kuni, rangi ya ngozi au rangi ya ngozi, kitambaa, hariri, turubai na muundo uliochapishwa kuiga trellis, na wakati mwingine Ukuta. Lakini hawakupenda Ukuta, waliharibika haraka kutoka kwa unyevu, hawangeweza kuondolewa na kuhifadhiwa kukunjwa kama kitambaa, kwa hivyo nguo zilikuwa bora. Wakati mwingine walitumia mpako, marumaru bandia, lakini wakati huo ilikuwa nadra sana. Yote hii ilikuwa mkali, tofauti na kila wakati iliwashangaza Wazungu na asili yake. Walipenda kutumia tiles za Uholanzi katika mapambo, bidhaa hii haikuwa ya bei rahisi, kawaida majiko au sehemu ya ukuta ilibandikwa na vigae, lakini wakati mwingine upana wa roho wa Urusi ulijidhihirisha, kama, kwa mfano, katika moja ya vyumba vyenye fadhili, ambapo kuta zote na vaults zilikabiliwa na vigae vya hudhurungi.

Pamoja na sakafu ya kawaida ya ubao, kuna parquet, na wakati mwingine hata marumaru. Parquetry ya wakati wa Peter inajulikana na muundo wa busara na lakoni. Kawaida mifumo ilichukuliwa kutoka kwa miongozo ya Uropa. Mteja Peter alijithibitisha tena kwa kubuni parquet kwa moja ya vyumba huko Monplaisir. Mtindo wa maisha wa Uropa ulidai mpangilio wa Uropa. Ubunifu huu unaonekana haswa kuhusiana na vyumba vya kulala. Chumba cha kulala ni sehemu ya karibu zaidi ya nyumba ya Urusi. Walakini, huko Uropa, chumba cha kulala pia kilikuwa chumba cha mapokezi, na, kulingana na adabu ya Uropa, ilikuwa karibu na barabara ya ukumbi.

Kitanda cha kwanza cha Uropa kilionekana katika nyumba ya Moscow ya Prince Golitsyn. Katika chumba chake cha kulala kulikuwa na kitanda cha kazi ya "Kijerumani" na dari, juu ya nguzo nne. Kitanda katika chumba cha kulala kiliwekwa kwa niche maalum, "kwa njia ya Kifaransa." Katika St Petersburg, mpangilio wa vyumba vya kulala "kwa Kifaransa" ulikuzwa na Leblond. Mbinu kama hiyo, na mkono wake mwepesi, ilienea katika majumba ya Urusi. Pia, matumizi kadhaa mara nyingi yalipangwa nyuma ya kizigeu - kiti maalum cha choo. Jambo huko Urusi ni mpya kabisa, kwani huko kabla ya Petrine Urusi choo kawaida kilikuwa katika kiambatisho tofauti na cesspool, au kilitumika tu chombo cha nje. Hali ya vifua vya jadi ilichukuliwa na wavaaji na nguo za kabati, makabati, ambayo ni maarufu sana huko Uropa. Walipambwa kwa kutumia muundo wa usanifu. Uso wa makabati kama hayo pia ulitiwa nta na ulikuwa na muundo wa matte.

Meza zilifanana na zile za Uholanzi, kwa miguu minene, zilizofungwa na sura nzito na prong. Mara nyingi walikuwa na maandishi ya chini sana na droo. Sura ya chini ilipambwa na mapambo ya usanifu yanayokumbusha maelezo ya usanifu wa jadi wa Kirusi, vaults, mikanda ya sahani. Kaunta zilikuwa na bodi za upande zinazoweza kurudishwa. Meza mara nyingi zilitengenezwa kwa mbao za kawaida, kisha zilipakwa rangi, kawaida ni kijani. Viti na viti vya mikono vilikuwa rahisi kwa sura, haswa kazi za Uholanzi na Kiingereza. Pamoja na migongo ya kijadi. Viti vile viliinuliwa kwa kitambaa au ngozi na mikarafuu ndogo kwa mtindo wa Uholanzi. Vifungo vya hariri viliwekwa kwenye viti vya wicker.

Ya kuzingatia hasa ni shauku ya chinoiserie. Walakini, Ulaya yote ilipenda mtindo huu. Viti. Slides, kabati zilizo na maumbo mbonyeo, miguu iliyoinama kwa njia ya paw ya ndege, motifs za Wachina kwenye Ukuta, nk, nk.

Utamaduni wa mapambo wa wakati wa Peter ni jambo la asili kwa njia yake mwenyewe. Ushawishi wa tamaduni ya Uropa na ya Kale ya Urusi, na pia mapenzi ya nguvu ya kikundi fulani cha watu sio kabisa na elimu na malezi ya Uropa, hatua na kanuni kadhaa za kulazimisha zimeunda ya kushangaza sana, tofauti, ya asili. lakini bado mtindo, "kwa roho", kwa wakati, mtindo wa "Petrovsky Baroque".

Hypatia Yakovleva.