Jinsi wafalme wa Urusi walizikwa na kwa nini hawakuzikwa

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Kifungu cha kifungu cha kifungu cha kifungu cha kifalme noblesse oblige kinaweza kutafsiriwa kama "nafasi nzuri ya wajibu". Kama mtu mwingine yeyote, usemi huu unatumika kwa wawakilishi wa nasaba tawala. Wakati wote, watu wa kifalme walikuwa wamekusudiwa sio tu kupanda juu ya masomo yao wakati wa maisha yao. Hata kuondoka kwao katika umilele na mazishi vilikuwa tofauti na jinsi ilivyotokea na wanadamu wa kawaida.

Makala ya sherehe ya mazishi ya kifalme katika Muscovy na Dola ya Urusi

Kwa muda mrefu, kuondoka kwa washiriki wa nasaba tawala kwenda ulimwengu mwingine kulifuatana na mila maalum. Katika nyakati za kabla ya Petrine, kabla ya kifo chake, mfalme huyo aliingizwa kwenye schema ya monasteri. Kifo cha Mfalme kilitangazwa na mlio wa kengele, kupitia ambayo boyars, jamaa na marafiki wa marehemu, walifika ikulu. Baada ya kuagana, jeneza lilihamishiwa kwa kanisa la nyumbani, ambapo Psalter alisomwa usiku na mchana juu ya marehemu akiwa amevaa mavazi ya kifalme na makasisi na vijana walikuwa kazini. Wajumbe maalum walibeba habari za kile kilichotokea kwa maeneo yote ya nchi. Walipeleka pia pesa kwa makanisa na nyumba za watawa kwa huduma za kumbukumbu za kila siku, ambazo zilihudumiwa kwa siku arobaini. Baada ya hayo, mazishi yalifanywa. Maandamano ya mazishi yaliongozwa na wawakilishi wa makasisi, ikifuatiwa na washiriki wa familia ya kifalme na wavulana. Walifuatwa na watu wa kawaida, ambao hakukuwa na ujitiishaji kulingana na safu na vyeo. Kaburi la tsar lilikuwa limefunikwa na jiwe la jiwe.

Wakati wa utawala wa Peter I, sio tu siasa na uchumi wa nchi hiyo zilifanya mageuzi, lakini pia sherehe ya mazishi ya wafalme. Ibada ya mazishi ya kanisa la Orthodox haikufanyika mabadiliko, lakini sehemu yake ya kiraia imekuwa ya Wazungu zaidi, ya kupendeza na ya heshima, katika mambo mengi yaliyokopwa kutoka kwa mila ya enzi kuu za Ujerumani. Toni ya monasteri ya mfalme ilikuwa hiari. Maombolezo yalitangazwa kortini, wakati ambapo wanawake walipaswa kuonekana ikulu wakiwa wamevaa nguo nyeusi, na wanaume wakiwa na mikanda ya maombolezo kwenye mikono yao. Katika tukio la kifo cha Kaizari au malikia, kipindi hiki kilikuwa mwaka mmoja, kwa watawala wakuu na kifalme - miezi mitatu.

Kile Tume ya huzuni ilifanya. Machi

shrut na utaratibu wa maandamano

Masuala ya shirika yanayohusiana na mazishi ya watu wenye taji yalishughulikiwa na ile inayoitwa Tume ya Kusikitisha. Aliteuliwa na amri ya kifalme na iliongozwa na maafisa wa korti ya juu zaidi. Jeneza lenye mwili wa mtawala aliyekufa liliwekwa kwenye Chumba cha Enzi cha Jumba la Baridi, muundo ambao, kama Kanisa Kuu la Peter na Paul, ulikabidhiwa wasanii na wasanifu mashuhuri. Tume ya kusikitisha ilifanya utaratibu wa kuagana na mfalme na kumuona mbali katika safari yake ya mwisho. Hati hii ilielezea kwa kina njia ya maandamano ya mazishi, pamoja na idadi na muundo wa washiriki wa sherehe (kwa mfano, zaidi ya watu elfu kumi wa madarasa na safu mbali mbali walialikwa kwenye mazishi ya Peter I).

Sherehe ya kuhamisha mwili ilichapishwa kwa Kirusi na kwa lugha kadhaa za kigeni na ilitumwa kwa balozi zote, na pia kwa wale wote walioalikwa kwenye hafla za mazishi. Tarehe na wakati wa mwanzo wa maandamano ya maombolezo yalitangazwa mapema. Hii ilifanywa na watangazaji walioidhinishwa na Tume ya Kuhuzunisha katika viwanja vyote, barabara kuu na makutano ya jiji. Ili kutimiza utume huu, walihitajika kuvaa sare kamili na kitambaa cheusi cha ngozi juu ya bega lao na mikanda ya ngozi inayoashiria kuomboleza sana. Watangazaji walikuwa wakifuatana na wapiga tarumbeta na walinzi wa farasi.

Kuanza kwa sherehe hiyo ilitangazwa kwa risasi za kanuni. Katika ishara ya kwanza, washiriki wote wa maandamano walipaswa kukusanyika katika maeneo yaliyoonyeshwa kwao, kwa pili - kujipanga kwa mpangilio wa kifungu chao. Siku ya tatu, msafara ulianza kusonga, ukifuatana na sauti ya kengele za kanisa na risasi za kanuni. Walinzi wa farasi, timpani na wapiga tarumbeta walikuwa wakisonga mbele, wakifuatiwa na wahudumu. Wafuatao walikuwa manaibu kutoka maeneo anuwai, wawakilishi wa taasisi za elimu, wanachama wa Seneti na Baraza la Jimbo. Kwa kuongezea, wakuu wa sherehe walibeba mabango na kanzu za mikono ya mikoa na kanzu kubwa ya serikali, pamoja na mavazi ya kifalme na maagizo.

Gari la mazishi lilibebwa na farasi wakiwa wamevalia blanketi nyeusi. Ikiwa Kaizari alizikwa, kulikuwa na farasi 8, ikiwa Grand Duke - 6. Kabla ya gari kwenda wawakilishi wa makasisi wa juu na waimbaji, na nyuma yake - mrithi, wakuu wakuu. Wanawake wa nasaba ya kifalme walipanda magari. Nyuma ya maandamano hayo kulikuwa na kikosi cha walinzi wa farasi. Litia fupi za mazishi zilihudumiwa katika kila kanisa njiani. Gereji lililofika mahali pa kupumzika kwa yule aliyebeba taji lililakiwa na washiriki wa Sinodi Takatifu. Kaizari na wakuu wakuu walileta jeneza katika Kanisa Kuu la Peter na Paul, kwenye mlango ambao mlinzi wa heshima alikuwa amewekwa.

Ambapo wakuu wa Kirusi na tsars wanapumzika

Kimbilio la mwisho la wakuu wengi na wafalme wa jimbo la enzi ya kabla ya Petrine ya Kirusi lilikuwa Kanisa Kuu la Malaika Mkuu wa Kremlin ya Moscow. Hapa mabaki ya wawakilishi zaidi ya hamsini wa koo za Rurik na Romanov, nasaba mbili tawala za Urusi, wamekaa katika sarcophagi iliyopambwa na nakshi za ustadi zilizotengenezwa kwa jiwe jeupe. Mazishi ya kwanza ya Prince Ivan Kalita ni tarehe na wanahistoria mnamo 1340.

Baada ya serikali kuongozwa na Mfalme wa kwanza wa Urusi yote, Kanisa kuu la Peter na Paul huko St Petersburg likawa kaburi la watawala. Kaizari mchanga tu Peter II, mjukuu wa Peter I, hakuingia kwenye kuta hizi. Mwaka 1730, mtawala wa miaka 14 alikufa huko Moscow kutoka kwa ndui, na iliamuliwa kutosafirisha mwili wake kwenda St Petersburg, lakini kuizika katika Kanisa Kuu la Malaika Mkuu.

Kwa nini tsars za Urusi hazikuzikwa ardhini

Mfalme ni mpakwa mafuta wa Mungu. Hii daima imekuwa ukweli usiobadilika. Kwa hivyo, ni kawaida kabisa kwamba hata baada ya kifo anapaswa kuwa karibu na mbingu kuliko watu wa kawaida, na kuushusha mwili wa mfalme ardhini kunamaanisha kudharau msimamo wake wa kijamii. Kwa mtawala, hii sio kaburi la makaburi, lakini kaburi nzuri-crypt.

Wanahistoria wengi wamependa kuamini kuwa mazoezi ya kuzika washiriki wa nasaba zinazotawala katika makaburi maalum yalitokana na mila ya Byzantium, ambayo ilikuwa na ushawishi mkubwa kwa Urusi ya Kale. Mojawapo ya uigaji wa kwanza wa mila hii ni mazishi ya mkuu wa Kiev Yaroslav the Wise - sarcophagus ya jiwe monolithic. Wakuu wa Moscow na tsars pia walitafuta kusisitiza hadhi ya kifalme baada ya kifo, sio tu nguvu waliyopewa na Mungu, bali pia utakatifu wa kiroho. Kwa kusudi hili, mahekalu mara nyingi yalijengwa kama makaburi yajayo, na mazishi ndani yao yalifanywa sawa na makaburi ya makasisi wakuu.

Na kwenye mazishi ya Romeo na Juliet kulikuwa na siri maalum.