Orodha ya maudhui:
- Paka Bayun: kwanini hakuweza kubembeleza mtu yeyote
- Dope ni nini - mwanamke mzee mwenye fadhili au mtu mdogo kidogo, na waliwatendeaje watoto
- Kukosa usingizi: jinsi alivyofukuzwa na sura yake
- Kulikuwa na nyasi za ndoto ambazo unaweza kulala wakati wote wa baridi
- Kulala kifalme: lala kama adhabu na maelezo ya kutisha ya hadithi za uzuri wa kulala katika nchi tofauti
Video: Walifanyaje usingizi na ndoto huko Urusi: paka Bayun alikuwa nini, ni hatari gani ya kukosa usingizi na imani zingine za zamani
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
Kulala katika Urusi ya zamani ilichukuliwa kwa uzito sana. Iliaminika kuwa hii ni fursa ya kutembelea ulimwengu mwingine, kutazama siku za usoni au za zamani, kuona watu wamekwenda muda mrefu na hata kujua hatima yao. Wahusika wengi katika hadithi za hadithi na vituko walisifiwa na uwezo wa kuanzisha usingizi au kumnyima mtu faida hii. Kuanzia mwanzo wa karne ya 19, mashujaa wa ulimwengu wa ndoto walianza kuelezewa katika kazi za fasihi, picha zao zilitumika katika uchoraji na muziki. Soma jinsi paka Bayun ilivyokuwa, ikiwa kulikuwa na nyasi nzuri ya ndoto, ni nini usingizi ulionekana na inaweza kufanya nini na mtu.
Paka Bayun: kwanini hakuweza kubembeleza mtu yeyote
Katika siku za zamani, ili mtoto alale haraka na kulala vizuri, paka iliwekwa kwenye utoto. Walisema kwamba atasaidia mtoto kusafirishwa kwenda kwenye ulimwengu wa ndoto. Lakini paka Bayun kutoka hadithi za watu haikuwa ya kupendeza kabisa kama mnyama mwenye manyoya. Hakulegeza watoto, lakini aliwaua na hadithi zake. Maneno "tulia au chambo" yalimaanisha kabisa kusema, kuongea, na kwa tafsiri kutoka kwa Kibulgaria - kufikiria.
Alexander Pushkin alielezea paka ya mchawi katika shairi lake Ruslan na Lyudmila. Leo, kila mtu anajua mashairi juu ya paka aliyejifunza anayetembea kwenye mlolongo na anasimulia hadithi za hadithi. Katika hadithi za watu tunaweza kusikia juu ya paka kama "aina" ameketi juu ya nguzo kubwa au mwinuko mwingine na kuua watu. Mwaloni au nguzo refu ilikuwa mfano wa mhimili wa ulimwengu, na mnyororo ambao paka hutumia kwa matembezi ni aina ya unganisho wa nyakati.
Dope ni nini - mwanamke mzee mwenye fadhili au mtu mdogo kidogo, na waliwatendeaje watoto
Roho ya usiku, ambayo kazi yake ilikuwa kulala watu, ambayo ni Sandman, ilikuwa nzuri na watoto. Waliwakilisha tabia hii kama mwanamke mzee mwenye fadhili anayepiga mtoto kwa upendo, au kwa njia ya mtu mdogo ambaye anaimba utulizaji na kumfanya mtoto alale. Kama unavyoona, kusinzia kunaweza kuwa mwanamume na mwanamke.
Tangu mwanzo wa karne ya 18, neno "drema" lilianza kutumiwa katika fasihi kama jina la hali ya kulala nusu, na katika nusu ya kwanza ya karne ya 20, ilipokea tena picha maalum. Inatosha kukumbuka shairi linalojulikana la Balmont, ambapo anaelezea kulala au kazi "The Tsar Maiden" na Marina Tsvetaeva, ambapo kitanda kinaonekana katika mfumo wa ndege.
Kukosa usingizi: jinsi alivyofukuzwa na sura yake
Tabia nyingine, pamoja na hali ya kibinadamu, ni kukosa usingizi. Ikiwa mtu hakuweza kulala kwa muda mrefu, walisema kuwa hizi zilikuwa hila za roho mbaya. Walizaa majina tofauti - kriksy, popo, bundi wa usiku, kilio. Ili kuondokana na viumbe hawa wasio na furaha, mtu anapaswa kusoma njama, ambapo waliita Krix-Varaxes kwenda mbali, zaidi ya milima ya mbali. Ikiwa mtoto hakuweza kulala, iliaminika kwamba alikuwa akiumwa na manukato. Katika majimbo mengine, waliwakilishwa kwa njia ya minyoo, popo, ndege wa kutisha au taa za kuruka, na wakati mwingine alikuwa mwanamke aliye na skafu nyeusi. Wakati ulipita, na kilio cha zamani kilikuwa cha heshima mara nyingi kilio watoto.
Kukosa usingizi ilikuwa mada maarufu kwa mashairi. Fedor Tyutchev, Alexander Pushkin, Innokenty Annensky, Valery Bryusov, Anna Akhmatova waliandika juu yake. Watu, hata hivyo, waligundua kila kitu rahisi zaidi. Roho zilielezewa, ambazo ziliitwa Kriks-Varaks, na ambazo zilifanya kwa kiburi sana. Kwa mfano, katika hadithi ya Alexei Remizov, kulingana na ngano za Kirusi, viumbe hawa wasio na furaha walitambaa kwenye bustani kwa kuhani, wakang'oa mkia wa mbwa, na kisha wakawasha moto.
Kulikuwa na nyasi za ndoto ambazo unaweza kulala wakati wote wa baridi
Katika hadithi za watu na njama, nyasi za kulala hutajwa mara nyingi. Katika Urusi ya zamani, iliaminika kuwa ili kulala wakati wote wa baridi, huzaa hula mizizi ya mmea huu. Na kwamba ikiwa mtu atachukua mfano kutoka kwa mnyama, basi anaweza pia kwenda kwenye hibernation. Kulikuwa na kuna mimea ya kweli leo, ambayo katika maeneo mengine ilizingatiwa nyasi za kulala na kuitwa majina ya mashairi: usingizi usingizi, dope, usingizi-usingizi. Nao huitwa rasmi lumbago wazi, kawaida belladonna, resin yenye nata. Watu walikuwa wakisema kwamba nyasi zilizolala hua mnamo Juni 18.
Ikiwa utang'oa mmea kwa wakati huu, ambayo ni, katika siku ya Dorofeev, basi unaweza kutarajia maisha ya amani. Na kuona ndoto ya kinabii, ilikuwa ni lazima kukausha nyasi na kuiweka chini ya godoro au mto. Uwezekano mkubwa ni kuzungumza juu ya lami ya nata, ambayo waganga walitumia kama sedative. Kwa upande mwingine, Belladonna ni sumu kali, na hua wakati wote wa joto. Na kulingana na watafiti, nyasi za kulala bado ni lumbago - mmea ambao umeenea kote Urusi. Ukitumia mpya iliyochaguliwa, unaweza kupata sumu, lakini lumbago iliyokaushwa ilitumiwa na waganga kutibu shida za neva.
Kulala kifalme: lala kama adhabu na maelezo ya kutisha ya hadithi za uzuri wa kulala katika nchi tofauti
Katika nyakati za zamani huko Urusi (na sio tu) waliamini kuwa usingizi wote, na kinyume chake, kusinzia, kunaweza kutumwa na wachawi kama adhabu ya kitu. Kulingana na imani hii, hadithi juu ya uzuri wa kulala, kifalme, kifalme zilionekana. Charles Perrault, Ndugu Grimm, Alexander Pushkin waliandika juu ya hii. Hadithi hiyo, ambayo ni nzuri kwa mtazamo wa kwanza, katika akaunti zingine ina maelezo mabaya. Kwa mfano, ikiwa unasoma toleo la Kifaransa la "Uzuri wa Kulala": baada ya mkuu kumwamsha binti mfalme, wanacheza harusi, wana watoto ambao karibu wanaanguka kwa nyanya ya nyanya mbaya.
Katika hadithi ya Kirusi, kifalme hawezi kuamshwa na busu, na mkuu hana njia nyingine isipokuwa kupenda mwili wake usiokuwa na uhai. Na hapa kuna mifano kadhaa ya matumizi ya hadithi juu ya msichana aliyelala: Pushkin aliandika "The Tale of the Dead Tsarevna na Mashujaa Saba", hadithi hiyo ilimhimiza mtunzi Alexander Borodin kuunda mapenzi mazuri juu ya kifalme aliyelala. Kwenye jukwaa la ukumbi wa michezo wa Imperial wa St. katika ulimwengu wa sanaa leo.
Ndoto ilizingatiwa sakramenti, kile kilichoota kinaweza kutimia, au kuwa onyo. Ndiyo maana kwa msaada wa utabiri wa wakulima, walitabiri siku zijazo na kutafuta majibu ya maswali magumu.
Ilipendekeza:
Kwa nini Waslavs walisha upepo, jinsi walivyoogopa roho mbaya kutoka Jua na imani zingine katika Urusi ya zamani
Siku hizi, hautashangaza mtu yeyote aliye na kupatwa kwa jua na mwezi, umeme, upepo na matukio mengine ya asili. Yote hii ina maelezo rahisi ya kisayansi. Lakini huko Urusi, hii yote ilizingatiwa ujanja wa shetani, wachawi na ghadhabu ya Mwenyezi. Ili kuepusha hali mbaya ya hewa na kumaliza kila kitu, wakulima waliamua mila maalum
Kwa nini huko Urusi katika siku za zamani walibadilisha jina lao mara kadhaa katika maisha na mila zingine za ajabu
Utamaduni wa Urusi ni tajiri katika mila yake mwenyewe, sherehe na mila. Wengi wao walionekana kutoka wakati wa Urusi ya zamani, wakati upagani ulitawala bado, na kupitishwa kutoka kizazi hadi kizazi. Karibu mila zote zinahusishwa na umoja wa mwanadamu na maumbile. Wazee wetu waliamini nguvu za miungu na roho, mila nyingi zilikuwa za asili ya fumbo. Sherehe muhimu zaidi zilihusishwa na kuzaliwa kwa mtu, kuanza kwa utu uzima, na kuunda familia. Wazee wetu waliamini kwamba ikiwa ibada haifanyiki
Kwa nini huko Urusi waliogopa wahunzi, kwa nini watengeneza jiko waliacha chupa kwenye uashi na siri zingine za zamani za taaluma?
Huko Urusi, wawakilishi wa taaluma zingine walitibiwa kwa njia mbili. Waliheshimiwa na kuogopwa kwa wakati mmoja. Tunazungumza juu ya watengeneza jiko, kinu na wahunzi. Hii ilitokea kwa sababu babu zetu waliamini kuwa watu hawa walikuwa na maarifa maalum, walikuwa wakishirikiana na ulimwengu mwingine. Soma kwenye habari juu ya wasagaji ambao huwatolea watu dhabihu, juu ya wahunzi ambao waliwasiliana na nguvu mbaya na juu ya watengeneza jiko ambao wanaweza kuwaita mashetani ndani ya nyumba
Paka iligharimu kiasi gani katika Urusi ya zamani, na kwa nini paka tu kutoka kwa viumbe hai wote waliruhusiwa kuingia katika kanisa la Orthodox
Ni ngumu kwa mtu wa kisasa kuamini kwamba hata miaka elfu moja iliyopita, paka za nyumbani karibu hazikuwepo nchini Urusi. Hii sasa ni methali: "Bila paka - nyumba ya yatima." Lakini, katika nyakati za zamani, paka zilikuwa nadra sana kuwa gharama yao ilikuwa sawa na gharama ya ng'ombe watatu au kundi la kondoo dume. Ingawa kulikuwa na wanyama ambao walithaminiwa kwa usawa na paka … Haya na ukweli mwingi wa kupendeza kutoka kwa maisha ya wanyama wa kipenzi - zaidi, katika ukaguzi wetu
Kwa nini paka ilizingatiwa mnyama mtakatifu katika nyakati za zamani, au Wapi, lini na jinsi gani Siku ya paka inaadhimishwa katika wakati wetu
Licha ya ukweli kwamba kwa miaka elfu kadhaa, paka, akiwa kipenzi kipenzi, amekuwa karibu na mtu, bado ni kiumbe wa kushangaza na wa kushangaza kwake. Leo, kuna paka wapatao milioni 600 ulimwenguni, ambao kwa kweli walikaa nyumba za watu, wakiingia katika nyumba zao kama wamiliki kamili. Katika historia yao kulikuwa na hekaheka zote mbili, wakati walikuwa kiungu halisi, na hekaheka, wakati walichukuliwa kuwa washirika wa pepo wabaya na walichomwa moto