Kwa nini wanawake walitembea kwa kuinama kwenye mgongo wa chini, na hatari ya "corset salama" ilikuwa nini

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Baadhi ya michoro na picha za zamani, zinazoonyesha wanawake wa mitindo, hukufanya ujiulize: wangewezaje kutembea na curve kama hiyo migongoni mwao? Na muhimu zaidi, ni nini kilichowasukuma? Jibu ni la kushangaza: mpya, haswa corsets zenye afya. Na kisha waliua wanawake wengi.

Tutafanya wapi kiuno?

Swali la jinsi corsets inavyoathiri afya ya wanawake limekuzwa zaidi ya mara moja tangu karne ya kumi na nane. Kwa nini haswa kutoka kipindi hicho? Kwa sababu, kwanza, corsets zimekuwa ngumu (katika siku za d'Artagnan, wakati mwingine hata mto uliwekwa chini ya sehemu ya chini ya corset - kuonekana kupendeza zaidi, lakini katika siku za Casanova, ustadi ulitarajiwa kutoka kwa mwanamke). Na pili, kuna madaktari wengi zaidi kuliko hapo awali - ambayo inamaanisha pia kuna usimamizi wa matibabu.

Walipigana na corsets na mafanikio tofauti. Kwa upande wao kulikuwa na fursa ya kujitofautisha na mwanamke mfuaji nguo au mwanamke mkulima, ambayo ilikuwa muhimu zaidi kuliko suala lingine lolote wakati wa ushindi wa mali hiyo. Sio tu madaktari, lakini pia watetezi wa maadili yaliyoinuliwa dhidi ya sauti: baada ya yote, corsets ilikuwa sababu ya kawaida ya kuharibika kwa mimba, na kusudi la kike, kama inavyoaminika, haikuwa tu kupata mimba, bali pia kuzaa mtoto aliye na mimba.

Kama viwango vya uke na uzuri vilibadilika kila wakati, ndivyo pia madhara yaliyosababishwa na corsets - kulingana na jinsi walivyotengeneza kiuno juu au chini. Ikiwa kiuno kilikuwa katika mtindo kilikuwa cha juu, tumbo, ini, mbavu za chini ziliteseka. Ikiwa ilikuwa chini, matumbo yalizama kwa nguvu sana, ikiondoa wakati huo huo viungo vya uzazi vya kike, na wanawake walitembea na duara sana, lakini chini tu ya kitovu, tumbo.

Ilikuwa rahisi kidogo wakati wa Natasha Rostova - kiuno hakikufanywa kabisa, corset ilishikilia nyama ya kike kidogo ndani ya mipaka ya adabu na kuinua kifua. Lakini uhuru kama huo kwa wanawake haukudumu kwa muda mrefu - ilikuwa rahisi sana kwao, inaonekana, kuishi.

Corset mpya ya usalama

Mwisho kabisa wa karne ya kumi na tisa, watengenezaji wa nguo za ndani waliwasilisha riwaya: usafi, corset salama kabisa. Yeye hakuinama tena mbavu za chini, hakukaza tumbo, hakuminya mapafu - kiuno ndani yake kilianguka mahali ambapo mbavu hazipo tena, na zaidi ya hayo, corset ilipanuka haraka sana juu ya kiuno ili isiwe kubonyeza kifuani. Pia hakufinya ndani ndani na chini - upepo mbele, ukigandamiza tumbo, uliifanya ionekane gorofa (lakini ngumu kabisa - miaka ya kuvaa corsets za mifano mingine haikuweza kuathiri sura ya kike).

Uzito mdogo wa kiuno, kwa kuongeza, corset mpya iliyoundwa kwa sababu ya kupunguka kwa nyuma ya chini. Ukosefu huu ulisaidia kuondoa tumbo wakati huo huo na kufanya nafasi nyembamba zaidi ya takwimu kwenye corset kuwa nyembamba kwa jicho. Kwa athari kubwa ya upole kwenye kiuno, nguo hizo zilipambwa mbele kwa njia ambayo ubavu na kifua vilionekana kuwa vyembamba na … vilining'inia juu ya tumbo lililozama (shukrani kwa tumbo la corset). Wakati huo huo, alifanya vifurushi visivyo vya lazima - matako yalitoka yenyewe chini ya sketi.

Wauzaji na watengenezaji walibishaniana kuchora sifa za mtindo mpya: neema ya mwanamke halisi, kwa upande mmoja, na kazi kamili ya viungo vya ndani, kwa upande mwingine. Neno la mwisho katika tasnia ya dawa na urembo! Wanawake kote ulimwenguni nyeupe walibadilisha corsets mpya haraka sana. Na hata muundo wao unaofuata sio mbali na mfano wa asili, unaojulikana kama "matiti ya njiwa" - imeanza tu kutengeneza nyonga na nyonga kuwa nyembamba kulipia athari ya kifua kilichoonekana kilichovimba. Lakini ilikuwa ushindi wa corsets mpya "salama" na "usafi" ambayo iliashiria mwanzo wa mwisho kwa corsets kwa ujumla.

Maelfu ya wanawake vilema

Katika miaka hiyo hiyo, moja ya kazi ngumu zaidi kwa wanawake ilizingatiwa kazi ya mchungaji. Moja ya magonjwa ya kazini ilikuwa uharibifu wa mgongo - kuhamishwa kwa uti wa mgongo na kuonekana kwa hernias ya uti wa mgongo - kwa sababu ya ukweli kwamba mwoshaji alitumia masaa mengi amesimama kwa kuinama. Kuumia kwa mgongo katika kiwango cha lumbar kulisababisha shida nyingi katika kazi ya viungo vya ndani vya tumbo la chini.

Corsets mpya "salama" zilitoa neema kwa sura ya mwanamke na mwendo wa mwanamke haswa kwa sababu ya ukweli kwamba walimlazimisha bibi kuweka mwili wake ukiwa umeinama, ukiwa umeinama kwa nguvu mgongoni mwa chini ili matako yakajitokeza waziwazi. Kwa kuongezea, hakukuwa na njia ya kufanya corset inasaidia kweli katika nafasi hii. Ilikuwa pia haiwezekani kumpumzisha nyuma ndani yake - haikupa nafasi ya kukaa, kuegemea nyuma, nyuma ya kiti. Waliketi ndani yake, wakiwa wameegemea upande mmoja - kama kawaida ilivyotokea hapo awali na vichaka. Nyuma haikushukuru kwa hilo. Wanawake wa mitindo walikuwa wamechoka kutoka kwa maumivu ya mgongo na kutoka kwa athari mbaya ya vertebrae iliyobadilishwa. Madaktari walikasirika tena kwa mitindo.

Je! Inashangaza kwamba mnamo 1908 Paul Poiret alipendekeza kwa wanawake sura mpya, ambayo kwa jumla huondoa suala la unene wa kiuno, na wanawake walimshtaki? Labda, mbuni wa mitindo aliongozwa na wito wa madaktari kutazama tena kuelekea mitindo ya kale: kuvaa viatu badala ya kuharibu viatu ambavyo hupindua miguu kwa miguu, kuvaa nguo zilizonyooka, ambazo hazizuizi mwili (kwa kweli, ikiwa wewe sio mfuaji nguo, hausugushi nguo kama hizo). Kwa kuongezea, Poiret alitoa nguo za kwanza zisizo na kifahari mnamo 1905, lakini umma haukuwaonja mara moja. Hadi wakati wa Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, wakati wanawake hata kutoka kwa familia mashuhuri walipoanza kuonyesha shughuli za kazi (angalau kama dada hospitalini), Poiret alitawala na nguo zake za peplamu na mavazi ya kanzu. Ukweli, hakukuwa na njia ya kurudisha afya kwa migongo iliyolemaa tayari.

Sio tu sura ya corsets ya zamani ambayo inaweza kutatanisha. Nguo za Arseniki, kola kali na hila zingine za mtindo kutoka zamani, ambazo leo zinaingizwa kwenye usingizi.