Jinsi katika Sistine Chapel kesi zingine za udhibiti wa ajabu katika historia ya sanaa zilichorwa kwa aibu

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Udhibiti wakati mwingine haitabiriki. Kwa mfano, Facebook imeonekana zaidi ya mara moja katika kashfa za udhibiti … za sanamu za uchi za zamani, mara moja wakati wa kampeni ya matangazo ya maonyesho ya sanamu za kimataifa. Na kwenye runinga ya Irani, wanariadha wanapakwa mafuta wakati wa mashindano kwenye mazoezi ya viungo na ya kisanii (ambayo inashangaza - baada ya yote, basi hakuna maana kufuata mashindano). Historia ya udhibiti haiwezi kueleweka, lakini ina hafla zake muhimu.

Kuna amri: ficha nyuma

Huko Novosibirsk, katika moja ya vyuo vikuu mnamo 2018, wanafunzi walipata ghafla sanamu zote za kale zilizowekwa kando ya korido zilizofunikwa kwa vitanda visivyoweza kuingia. Kwa hivyo chuo kikuu kilijiandaa kwa ziara ya wawakilishi wa Kanisa la Orthodox la Urusi. Ikiwa hii ilikuwa mpango wa chuo kikuu au ukuhani sio wazi kabisa. Kwa kweli, wawakilishi wa Kanisa la Orthodox la Urusi hawakuja na ukaguzi wa maadili ya ndani, lakini kwa mfumo wa jukwaa juu ya upatikanaji wa mazingira ya mijini kwa walemavu, na sio washiriki pekee katika hii baraza.

Sanamu hizo zilifunikwa pia wakati wa ziara ya Rais wa Irani Rouhani nchini Italia mnamo 2016. Sanamu tu za miungu ya kike zilikuwa zimevaa haraka, ambayo kwa sababu hiyo ilisababisha kashfa ndogo: baada ya kujaribu kutenda mbele ya sanamu ya Marcus Aurelius, Rouhani alisema kuwa hii haiwezekani kwa sababu ya aibu yake. Hapana, Marcus Aurelius kwa ujumla alikuwa amefunikwa na kanzu, lakini alikuwa akipanda farasi, na farasi alikuwa na kila kitu ambacho farasi anastahili kuweza kutofautisha na farasi. Farasi huyo alilazimika kudhibitiwa haraka kutoka kwa ziara ya Rouhani - rais aliondolewa dhidi ya historia tofauti.

Katika mwaka huo huo, St Petersburg ilipata kashfa juu ya nakala ya sanamu maarufu ya David. Mstaafu fulani alidai kuvaa sanamu hiyo, kwa sababu inasimama karibu na kanisa la Kilutheri na shule, na "mtu asiye na suruali katikati mwa St Petersburg anaharibu maoni ya kihistoria ya jiji na huharibu roho za watoto." Ushindani wa vazi bora kwa David ulitangazwa jijini, na wasanii wa hapa walitatua shida haraka na kwa uzuri: waliunganisha kofia kwenye sehemu za siri za David na mkanda wa karatasi.

Sio tu sanamu zilizovaliwa katika historia ya udhibiti. Watu wengi wa wakati huu waliita uchoraji maarufu wa Sistine Chapel unaofaa tu kwa kuoga, na baada ya kashfa hiyo bila njia mbaya, takwimu kadhaa zilichorwa shuka, matawi na mawingu.

Hata wasanii wa kwanza wa karne ya kumi na tisa na ishirini wakati mwingine ilibidi waongozwe na udhibiti. Inajulikana kuwa Matisse aliandika densi ya "Densi" na "Muziki" kwa mteja wa Urusi Shchukin. Katika "Muziki" mmoja wa wale walioonyeshwa ni mpiga flutist wa kijana. Sehemu zake za siri zilionyeshwa kimuundo, lakini Shchukin bado alipata picha kama hiyo isiyofaa kwa nyumba hiyo. Kwa msisitizo wake, Matisse alificha aibu na safu ya rangi, lakini ili iweze kuondolewa ikiwa inataka - ambayo tayari imefanywa wakati wetu.

Majani ya mtini

Katika Zama za Kati na Renaissance ya watu uchi, waliandika kwa uhuru kabisa, ikiwa njama hiyo ilihitaji (au kuhalalisha). Ukweli, kulikuwa na shida sana kwamba haikuwezekana kila wakati kupata mfano wa mwanamke kila mahali - taaluma hii ilizingatiwa kuwa isiyo na heshima hata kati ya watu wa korti. Kama matokeo, iliwezekana kuona picha za wanawake ambao wanaume walikuwa wakimtolea wazi - nywele na matiti yao tu ndio yalikamilishwa na wanawake.

Mapigano dhidi ya uchi yalitokana na kuenea kwa Uprotestanti, ambayo, pamoja na mambo mengine, ililaumu Kanisa Katoliki kwamba lilikuwa limejihusisha na ufisadi wa kundi kwa kuidhinisha michoro ya watu walio uchi. Adams na Evas wengi walipakwa rangi haraka katika sehemu za kimkakati na majani ya mtini. Kwa nini wao? Kwa sababu, kulingana na hadithi, kujua dhambi na kuaibika, watu wa kwanza walivaa na majani haya haya.

Huko Vatican, kampeni kubwa ilianza kufunika aibu hiyo kwa sanamu hizo. Majani ya plasta yalichongwa juu ya sehemu za siri za marumaru. Mmoja wa baba, anayeitwa Innocent, hakupenda ukweli kwamba majani yalikuwa yanadokeza sana wakati huo huo, na aliamuru, kulingana na hadithi, kupiga sanamu zote za sehemu ya siri na kushikilia majani ya mtini kwenye eneo laini linalosababisha.. Kuna hadithi kwamba mahali pengine ndani ya matumbo ya Vatican bado kuna sanduku lenye makumi kadhaa (au mamia) ya penise za marumaru na skoti, na wakosoaji wa sanaa wakati mwingine huiangalia, wakijaribu kupata sehemu iliyokosekana ya hii au sanamu hiyo.

Wachongaji wa Kirusi wa karne ya 19 pia walifunikwa aibu na majani ya mtini, wakifanya nakala za sanamu maarufu za kale au sanamu za Renaissance - hii ilitakiwa na wateja. Kesi kubwa zaidi ya kutumia jani nchini Urusi inahusishwa na wakati wetu na sanamu ya Apollo katika ukumbi wa michezo wa Bolshoi. Baada ya urejesho, mahali pa sababu ya mungu wa sanaa ilifunikwa na jani la dhahabu. Kwa ujumla, inaonekana kuwa ya kushangaza kudhibiti sanamu nyingi katika roho ya zamani (na hata zaidi, kwa kweli, zile za kale), kwani tayari zinatoka mikononi mwa mchongaji zilizokaguliwa sana: mila inahitaji kwamba sehemu za siri za kiume zionyeshwe sio kama asili, lakini imepunguzwa kwa unyenyekevu na na kichaka cha woga peke chini ya uume. Walakini, jani la shaba lilificha uzuri wa Apollo, kama kinga kwa mchezaji wa raga wakati wa uundaji na ilipotea tu baada ya mapinduzi.

Kwa bahati mbaya, aina hiyo ya udhibiti wa kisanii ni pamoja na mila ya uchoraji ya karne ya kumi na tisa, kulingana na ambayo kila mwili uchi ulionyeshwa kama hauna nywele. Nywele zilizingatiwa kuwa zenye nguvu sana, ni nguvu sana hivi kwamba mwanamume ilibidi afunge shingo yake vizuri ili hakuna hata nywele moja kutoka kifua chake inayoweza kupita. Ili kupunguza ukali wa mihemko, miungu, wahusika wa kibiblia na wa hadithi walionyeshwa kuwa laini kama watoto wachanga - na hii licha ya ukweli kwamba hakukuwa na mtindo wa kuondoa nywele kabisa huko Uropa bado.

Sinema, katuni na media ya kijamii

Walipigania maadili na Hollywood. Kwa mfano, kwa muda mrefu katika filamu ilionekana kuwa haikubaliki kuonyesha kitovu cha mwanadamu - ndio sababu gladiators katika ribboni za zamani za Amerika huvaa kitu kama suruali ya ndani iliyovutwa chini ya mikono yao. Katazo hilo hilo lilileta utamaduni wa kushikilia mkufu kwenye kitovu kati ya wachezaji wa burlesque na tumbo - ndivyo wachezaji walivyofanya kwenye sinema.

Mada ya muda mrefu ya utani ni mazungumzo ya kitanda kwenye sinema. Blanketi inaonekana kama ina umbo-umbo la L: mara kwa mara hufunika shujaa hadi kiunoni, na shujaa amelala karibu naye - na matiti yake. Siku hizi, imekuwa ngumu kumwona mwanamume aliye kwenye shina ndogo za kuogelea katika sinema ya kawaida - viuno vya wanaume vinapaswa kufungwa vizuri. Sasa wametangazwa kama kitu cha kupendeza karibu na goti. Lakini tumbo linaweza kufunguliwa kwa pubis.

Mitandao mingi ya kijamii imepiga marufuku picha ya chuchu ya kike. Hii ilifanya iwezekane kupakia kazi nyingi za uchoraji na uchongaji, pamoja na picha na video kadhaa za kikabila au ujenzi wa kihistoria. Marufuku hiyo ilileta utani: ikiwa, wanasema, unachukua chuchu ya mwanamume na kuibandika kwenye picha badala ya ya mwanamke, basi picha hiyo haivunja marufuku, ingawa inaonekana sawa. Kwa kujibu majaribio ya kutekeleza utani huo, mitandao ya kijamii ilianzisha marufuku mpya kwa chochote kinachoonekana kama chuchu ya kike. Lakini hata hii ina utani wake kutoka kwa mwanamke wa kike Daria Goloshchapova: picha iliyo na maandishi yanayoelezea maelezo ya titi la kike. Maneno hayo yamepangwa na kupakwa rangi ili kikundi chote cha maandishi pamoja kifane chuchu ya mwanamke.

Udhibiti wa ajabu zaidi uko Japan. Kwa sheria, sehemu za siri lazima zifunikwe na laini nyeusi au zingine (kwa mfano, zilizofichwa na upigaji picha). Waumbaji wa katuni na vichekesho katika aina ya hentai hupitia udhibiti kama huo kwa urahisi: huchora mistari ndogo sana kwamba hawaficha chochote, na hufanya upigaji picha kuwa mdogo sana kwamba picha karibu haipotezi uwazi.

Kwa ujumla, maoni ya Wajapani juu ya mambo ya aibu wakati mwingine huwashtua sana Wazungu. Ni aibu kutokunyoa mikono yako na kupokea pongezi. Makatazo ambayo wasichana wa Kijapani wanakabiliwa nayo.