Orodha ya maudhui:

Jinsi Caravaggio, Dali na wasanii wengine wakubwa walivyoonyesha Passion of Christ katika picha zao za kuchora
Jinsi Caravaggio, Dali na wasanii wengine wakubwa walivyoonyesha Passion of Christ katika picha zao za kuchora

Video: Jinsi Caravaggio, Dali na wasanii wengine wakubwa walivyoonyesha Passion of Christ katika picha zao za kuchora

Video: Jinsi Caravaggio, Dali na wasanii wengine wakubwa walivyoonyesha Passion of Christ katika picha zao za kuchora
Video: Primeros Humanos DESPUÉS del diluvio - YouTube 2024, Mei
Anonim
Image
Image

Yesu Kristo labda ndiye mtu mashuhuri zaidi aliyekuwepo katika historia ya wanadamu. Wasanii wengi na wachongaji walijaribu kunasa picha zake. Mabwana kadhaa walitaka hii ili kuinua hali yao ya kiroho, wakati wengine walitaka kuhamasisha wafuasi wa Kristo kwa kuunda uhusiano wa kuona naye. Bila kujali dhamira, historia imeonyesha kuwa wasanii wengi mashuhuri wameunda kazi za sanaa za kuvutia na zisizo na wakati kulingana na Passion of Christ. Ni viwanja hivi ambavyo vitajadiliwa katika nyenzo hiyo.

Hadithi ya hafla za wiki ya mwisho ya Kristo hapa duniani (Passion of Christ) ilikuwa mada maarufu katika uchoraji wa Italia. Tofauti na hadithi zinazohusiana na kuzaliwa kwa Kristo, vipindi vya Passion vina rangi nyeusi, mhemko wenye uchungu (hatia, huruma, huzuni). Wasanii walijitahidi kufikisha mchezo mzima wa hisia ngumu na za uvumilivu. Kwa njia, kwa hili pia waliunga mkono kazi ya wanatheolojia, ambao waliwahimiza waumini kujitambulisha na Kristo katika mateso yake, ili waweze pia kushiriki katika kuinuliwa kwake. Kulingana na Injili, kifo cha Kristo kilifanyika huko Yerusalemu, ambapo alienda kusherehekea Pasaka na wanafunzi wake. Katika suala hili, inafaa kuzingatia kwanza njama za Karamu ya Mwisho.

"Karamu ya Mwisho" na Ugolino da Nerio

Ugolino di Nerio "Karamu ya Mwisho" Makumbusho ya Metropolitan ya Sanaa, New York
Ugolino di Nerio "Karamu ya Mwisho" Makumbusho ya Metropolitan ya Sanaa, New York

Msanii wa Italia Ugolino da Nerio aliunda mzunguko mzima wa kazi kuhusu Mateso ya Kristo. Hapa kuna "Karamu ya Mwisho", ambayo Kristo alivunja mkate na kushiriki divai kwa kutarajia kifo chake na kwa hivyo akaanzisha ibada ya Kikristo ya ushirika. Jopo la predella linaonyesha meza inayofanana na ndege ya anga. Nyuma yake kuna wanafunzi, ziko kando ya pande mbili ndefu. Kushoto kushoto ni Kristo. Mtazamo unaonyesha uwakilishi wazi na wa densi wa chakula mezani, na vile vile sura na ishara za kila mwanafunzi. Picha imejaa sakramenti ya tukio la baadaye.

"Usaliti wa Kristo" na Bartolomeo di Tommaso

Bartolomeo di Tommaso "Usaliti wa Kristo" Italia, kabla ya 1425
Bartolomeo di Tommaso "Usaliti wa Kristo" Italia, kabla ya 1425

"Usaliti wa Kristo" ni moja wapo ya nyakati za kushangaza katika hadithi ya Mateso. Toleo lililoandikwa na Bartolomeo di Tommaso kwenye jopo la predella linaonyesha mchanganyiko wa kusumbua wa upole na ukatili katika kipindi wakati Yuda, mwanafunzi wa Yesu, akimsalimu kwa busu na kisha kumsaliti kwa genge la watu wenye silaha.

"Kristo Kubeba Msalaba" El Greco

"Christ Bearing the Cross" na El Greco, 1578
"Christ Bearing the Cross" na El Greco, 1578

"Kristo Kubeba Msalaba" ni picha maarufu ya El Greco, ambayo inaonyesha Yesu Kristo na taji ya miiba kichwani mwake. Anabeba msalaba ambao baadaye atakufa na kufufuliwa. Yesu Kristo ameonyeshwa bila maumivu na mateso, ambayo inafanya kazi hii ya sanaa kuwa ya kupita kiasi. Katika picha hii, El Greco alitarajia kufikisha upendo wa ulimwengu wa Yesu Kristo, na sio maumivu anayopata. Yesu Kristo anaangalia juu kwenye picha hii, akionyesha kuwa mawazo yake yanalenga picha za juu. Kitaalam, El Greco alionyesha utumiaji wake mzuri wa rangi zilizotulia na umahiri mkubwa wa tabia na turubai yake.

Kusulubiwa na Pietro Lorenzetti

Pietro Lorenzetti "Msulubiwa" fresco. 1320 Kanisa la San Francesco, Assisi
Pietro Lorenzetti "Msulubiwa" fresco. 1320 Kanisa la San Francesco, Assisi

Kilele cha hadithi ya Mateso ni Kusulubiwa yenyewe. Uchoraji kwenye mada hii ulikusudiwa kuchochea tafakari juu ya kujitolea kwa Kristo. Njama hiyo inaonyesha nguvu kamili ya mateso. Sura ya Kristo hupotoshwa mara chache, na mwili wake uchi mara nyingi hufanywa na unategemea zaidi dhana za kitabia. Msalaba unaweza kuzunguka takwimu zingine nyingi, ambazo mara nyingi hutofautishwa na kuelezea kwao. Kwenye madhabahu ndogo ya Pietro Lorenzetti, Kristo anasulubiwa kati ya wahusika wengine wawili. Bikira Maria huko mbele anapoteza fahamu, na takwimu nyingi (zingine zikiwa na mavazi ya mashariki, zingine zikiwa na silaha za Kirumi) zinamtazama Kristo kwa umakini na bila kujali.

"Kristo wa Mtakatifu Yohane wa Msalaba" Salvador Dali

"Kristo wa Mtakatifu Yohane wa Msalaba", Salvador Dali (1950-1952)
"Kristo wa Mtakatifu Yohane wa Msalaba", Salvador Dali (1950-1952)

Salvador Dali alijulikana kwa njia yake ya kisasa, ya sanaa ya sanaa. "Kristo wa Mtakatifu Yohane wa Msalaba" sio ubaguzi. Walakini, licha ya tafsiri ya kushangaza ya njama hiyo na Salvador Dali, mtazamaji atapata kuwa ujumbe wa "Kristo wa Mtakatifu Yohane wa Msalaba" ni sawa kabisa na ujumbe wa uchoraji wa Renaissance. Njia na mchezo wa kuigiza wa picha hiyo hauna wakati. Kazi hii maarufu ya sanaa ya kisasa inaonyesha Yesu Kristo juu ya msalaba wa kufikirika, akisisitiza ukweli kwamba sio msalaba yenyewe ambao ni muhimu, lakini mtu. Salvador Dali alisema kuwa picha hiyo ilimtokea katika ndoto na ilitakiwa kuwakilisha msingi, ambaye alikuwa Kristo.

"Kristo Msalabani" Velazquez Diego

"Kristo Msalabani" na Velazquez Diego, 1632
"Kristo Msalabani" na Velazquez Diego, 1632

"Kristo Msalabani" ni maoni ya kina ya Velazquez juu ya nyakati za mwisho za maisha ya Yesu Kristo kabla ya kuzaliwa tena. Yesu Kristo ameonyeshwa kwenye msalaba juu ya nafasi nyeusi isiyo na mwisho. Picha ya Kristo aliyesulubiwa inaruhusu mtazamaji kutafakari wakati huu bila usumbufu wowote au nyongeza. Minimalism ya kukumbukwa ya kazi inasisitiza wakati maalum katika njama ambayo inahitaji umakini, tafakari na upweke. Hakuna mtu kwenye picha isipokuwa Yesu Kristo mwenyewe. Aliachwa peke yake na dhambi ya ubinadamu. Walakini, mwanga wa dhahabu juu ya kichwa chake unaonyesha Ufufuo wa haraka.

Kusulubiwa na Fra Angelico

"Kusulubiwa" takriban. 1420, Fra Angelico
"Kusulubiwa" takriban. 1420, Fra Angelico

Jopo ndogo la Fra Angelico kutoka 1420 kwa mtazamo wa kwanza linajumuisha vitu na takwimu nyingi, lakini huwaweka katika nafasi iliyojengwa kwa njia zaidi. Mabadiliko haya katika uchoraji yanaonyesha mabadiliko yote na pia hujaza eneo na ukweli ulioinuliwa. Kwa kuongeza, Fra Angelico huongeza majibu ya kihemko ya takwimu karibu na msalaba mmoja wa Kristo. Hapa Bikira Maria anaanguka chini, Mtakatifu John anafinya mikono yake, na malaika wanaomboleza dunia ya dhahabu na mbingu. Mzunguko wa hadhira unaonyesha mkao wa kutokujali, huruma, au mshangao.

"Busu ya Yuda" na kazi zingine za Caravaggio

"Busu la Yuda" na Caravaggio, c. 1602
"Busu la Yuda" na Caravaggio, c. 1602

Caravaggio anajulikana kwa uhalisi wake wa kushangaza (alitumia watu wa darasa la kufanya kazi na nyuso za plebeian na miguu machafu kama mifano), na pia taa na nyimbo zake kali za maonyesho. Kwa njia, kazi za kidini za Caravaggio zilikuwa msingi wa filamu ya Mel Gibson The Passion of the Christ. Kazi ya Caravaggio iliongoza filamu, kwa sura ya sura alizotumia katika picha hizi za kuchora na kwa suala la chiaroscuro. Kuna kazi nyingi zilizojitolea kwa mada ya Passion of Christ. Kwa mfano, kazi "Busu ya Yuda". Caravaggio aliiandikia Roman Marquis Ciriaco Mattei mnamo 1602. Kutoa njia mpya ya kuona kwa hadithi ya kibiblia, Caravaggio aliweka takwimu karibu sana na ndege ya uchoraji na alitumia utofauti mkubwa wa mwangaza na giza, akitoa eneo hili mchezo wa kuigiza wa kushangaza. Turubai ina sifa zote za kazi kubwa za mwandishi: njama ya kihemko, tenebrism, kuelezea kwa takwimu pamoja na mwelekeo wa kiroho na maelezo mazuri.

Caravaggio "Kuzikwa" (1603) / "The Flagellation of Christ" 1607
Caravaggio "Kuzikwa" (1603) / "The Flagellation of Christ" 1607

Kwa hivyo, matoleo anuwai ya wachoraji juu ya historia ya injili ya Mateso ya Kristo yalizingatiwa. Wasanii walitumia mbinu tofauti, mitindo, wengi walidhihirisha maono yao ya kibinafsi ya mada ya kidini. Lakini matoleo yote ni sawa katika ujumbe wao kwa ubinadamu - misaada inafuata kila mzigo.

Ilipendekeza: