Orodha ya maudhui:
Video: Kwa nini sundresses ya kwanza ya Kirusi kwa wanaume, na kwa nini tsar ilipiga marufuku mavazi haya ya watu
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
"Fanya kazi ovyo" - asili ya msemo huu inahusiana moja kwa moja na jua la kitaifa la Urusi. Mavazi ndefu sana ambayo karibu inashughulikia mwili mwanzoni ilikuwa mbali na mavazi ya wanawake, lakini ya wanaume. Ushahidi wa kwanza kwamba sarafan ya Urusi ilianza kutumiwa na nusu dhaifu ilionekana tu mwanzoni mwa karne ya 17. Hata Peter nilijaribu kunyima kipande cha nguo kipendwa sana na watu wa hadhi ya kitaifa. Lakini sundress ilinusurika, na hata leo, karne nyingi baadaye, sehemu hii ya WARDROBE inahitajika kati ya wanawake ulimwenguni kote. Wafanyabiashara wa kwanza wanaotambuliwa pia wameongozwa na mavazi ya watu wa Kirusi, wakileta sundress halisi katika maonyesho ya makusanyo yao.
Sundress alitoka wapi?
Neno "sarafan", ambalo ni asili ya sikio letu, sio asili ya Kirusi. Maoni yaliyoenea zaidi ya wanaisimu ni kwamba mizizi inaenea kwa neno la konsonanti la Irani, ambalo linatafsiriwa kama "wamevaa kutoka kichwa hadi mguu." Lakini kuna nadharia kadhaa za etymolojia, zilizounganishwa na wazo la kukopa kutoka lugha za Mashariki au Asia. Neno "sarapa" pia liko katika lugha ya Kiajemi, ambayo, hata hivyo, inafasiriwa sawa na Irani. Wanasayansi pia hawaondoi akaunti ya "sari" ya India, ikimaanisha "kipande cha kitambaa".
Kwa usawa wa semantic ya kutosha, haijulikani kwa hakika ni yapi ya maneno yaliyopenya katika lugha ya Kirusi mapema, na kwa hivyo swali la kukopa linabaki wazi. Ni wazi kwamba sundress, ambayo imekuwa ishara ya kitaifa ya Urusi, alikuwa na asili ya ng'ambo, na alikuja kwetu na kuanzishwa kwa uhusiano wa kibiashara na majimbo mengine. Na ingawa sundresses nchini Urusi zinajulikana tangu mwisho wa karne ya 13, zilianza kuvaliwa tu na karne ya 15, ikiruhusu nguo hizi kukua kuwa maisha ya Urusi milele.
Mavazi ya kiume
Hapo awali, mavazi haya ya urefu wa nusu hayakuwa yamevaliwa na wanawake wachanga wa kupendeza hata kidogo. Sundress ilikuwa sehemu ya mavazi ya wanaume pekee. Mara nyingi sundresses kali za moja kwa moja zilizotengenezwa na kitani chenye nguvu zinaweza kuonekana kwenye voivods. Mfano wa kipengee hiki cha WARDROBE inachukuliwa kuwa mavazi ya umbo la trapezoid na mikono mirefu iliyokunjwa, ambayo ilichukua umbo nchini Urusi katika karne ya 12. Mavazi kama hiyo ilikuwa imevaliwa tu kwenye mzunguko wa watu matajiri sana, kama sheria, wakuu. Ilishonwa kutoka kwa broketi, velvet, hariri, iliyovaliwa juu ya shati.
Sleeve zilizorembeshwa zilimzuia mtu wakati wa kufanya biashara yoyote. Kwa hivyo msemo maarufu juu ya kufanya kazi hovyo. Baada ya muda, mavazi haya yalifikia duru za boyar, na hata baadaye ilichukuliwa na monastics. Sundress ilipenda sana sehemu zote za idadi ya watu na karne ya 15, lakini ilikuwa mwanzoni mwa 17 tu ambapo wanawake walianza kuvaa nguo zisizo na mikono juu ya vichwa vyao.
Asili ya jua na kanuni za kuvaa
Kila mkoa ulikuwa na mtindo wake wa mavazi ya kitaifa. Wateja, kwa kweli, hawangeweza kumudu broketi nzima na velvet. Haja iliongezeka kwa embroidery na dhahabu kwenye miduara ya wanawake wa sindano wa Urusi, mapambo ya sundresses na mashati kwao na trim ya rangi na embroidery na ribboni. Mavazi, kushonwa na kupambwa kulingana na mila yote, haikuwa rahisi. Kusini mwa Urusi, jua lilianza kutumika tu katika karne ya 19.
Wakati huo, kinachojulikana "pande zote" sundress ilizingatiwa mtindo zaidi nchini kote. Aliitwa pia "Moskal" na "Muscovite". Na karne moja mapema katika jamii ya Urusi, maarufu ilikuwa mtindo wa "swing" au "oblique-wedge". Juu, ilikuwa nyembamba kama iwezekanavyo, na ilipanuka sana kuelekea pindo. Kwa wanawake wakarimu wa mitindo, upana wa chini katika fomu iliyonyooka ulifikia mita 8. Sundresses zilipambwa kwa lace katika tani za dhahabu na fedha. Ilikuwa kawaida kushona vifungo vingi juu ya mavazi - hadi dazeni kadhaa kwa kitengo kimoja cha nguo. Watu matajiri walishona sundress kutoka broketi, taffeta, hariri iliyopangwa, damask, velvet, wakipamba pindo na manyoya. Vitu vya kweli vya sanaa ya kazi za mikono zilirithiwa kutoka kwa mama hadi binti, na kisha sundress akawa mrithi wa familia.
Pia kulikuwa na sheria za kuvaa jua. Nguo hizi ziliwekwa juu ya mashati moja au kadhaa (chini na juu), ili kufikia umbo lenye mviringo, sketi kadhaa za chini zilisukumwa. Wasichana wadogo walipenda kujivunia vivuli vyekundu vya jua, wanawake waliokomaa walipendelea hudhurungi, hudhurungi na nyeusi. Mavazi ya harusi ya bibi harusi pia ilikuwa nyekundu, ambayo, kulingana na mkoa huo, ilikuwa tofauti na mapambo ya mapambo. Mavazi hii ilikuwa lazima igawanywe kila siku na sherehe. Na tayari jua kali katika vazia la tajiri lilikuwa na kusudi lake mwenyewe: Krismasi, Pasaka, harusi.
Ushawishi wa Ulaya
Karne ya sundress ya kitaifa ilijaribu kupunguzwa na Peter I, ambaye alipigania makusudi kuanzishwa kwa maadili ya Uropa nchini Urusi. Na mtengenzaji mchanga hakujali sana juu ya ukweli kwamba alikuwa akinyima utamaduni wa Urusi asili yake. Mfalme alichukua na kughairi jua. Kupigwa marufuku hakuathiri tu aina hii ya mavazi, lakini pia imeongezwa kwa uuzaji wa vitu na tabia ya Kirusi. Kuanzia sasa, haikutakiwa kuvaa sketi refu, kanzu za jadi na kanzu fupi za manyoya. Wale ambao hawakutii walishtakiwa faini ya kuvutia.
Kwa sababu hii, katika enzi ya Petrine, mavazi ya jadi hayakutumiwa na watu. Masikini alihifadhi haki ya kuvaa mavazi ya kitani. Na yule jua, kwa hivyo, aliruhusiwa kwa kuhani tu. Lakini tayari kwa kuingia kwa Catherine II, mavazi yasiyo na mikono yalirudi kwa mitindo. Malkia mwenyewe alionekana kwenye vazi na mipira ya mavazi katika mavazi ya jadi ya Kirusi. Angeweza kupatikana katika sundress ya kifahari kwenye duet na kokoshnik iliyotiwa mapambo ya vito. Mwelekeo huu ulipendezwa sana na miduara ya juu zaidi ya kifalme kwamba Nicholas I hata aliandika agizo maalum, ambalo lililazimisha wanawake wa korti kuvaa mavazi yaliyoundwa kulingana na mifumo ya sarafan ya jadi.
Sundress haitoi nafasi za kitamaduni kwa mtindo wa leo. Mabwana wa mitindo Valentino, Yves Saint Laurent, Gucci, nk, waligeukia picha za sarafan za Urusi katika kuandaa maonyesho ya hali ya juu. Katika mipaka ya Urusi, sarafan ya kitaifa haitumiwi tu kama mavazi ya tamasha, bali pia na wapenzi wa mtindo halisi wa Kirusi.
Wanawake wapiga picha walikuwa nadra katika siku za mwanzo za taaluma hii. Kwa hivyo, Maria Mrozovskaya alifanikiwa kuchukua sinema ya tsar mwenyewe na familia yake.
Ilipendekeza:
Je! Ni nini kibaya na "Mzee wa Hottabych", au Kwanini fasihi ya Kirusi ilipigwa marufuku nchini Urusi na nje ya nchi
Kazi, hata zile ambazo baadaye zilikuwa za zamani za fasihi ya Kirusi, mara nyingi zilipigwa marufuku katika nchi yao. Hii haishangazi, kwa sababu wengi wao, walioandikwa kwa njia ya kushtaki, hawangeweza kuipendeza serikali ya sasa, ambayo iliona kama kukosoa. Lakini ni kwa sababu hiyo hiyo waandishi wengi walichapisha nje ya nchi, wakiona hakuna njia nyingine ya kufikisha uumbaji wao kwa wasomaji. Walakini, vitabu kadhaa vilivyoandikwa na kuchapishwa
Je! Wapipi na divai walipenda nini tsars za Kirusi, na "baba" ni nini kwa watu wa kawaida
Katika Urusi katika karne ya 18-19, kulikuwa na hali nzuri kwa maendeleo ya biashara. Mtu yeyote anaweza kufungua biashara yake mwenyewe, iwe mfanyabiashara, mgeni au mfanyabiashara wa zamani wa serf. Shukrani kwa ubunifu, talanta na shauku ya kazi yao, wafanyabiashara wengine wa wakati huo waliunda chapa kubwa ambazo bado zinajulikana sio tu nyumbani, bali pia nje ya nchi. Tangu 1917, viwanda vilihamishiwa kwa umiliki wa serikali na kubadilishwa jina kwa heshima ya Wabolsheviks. Baadhi
Ni nini kilichojulikana kwa mpiga picha wa kwanza wa Kirusi, ambaye alipiga picha za Tsar na Kshesinskaya: Amesahau Elena Mrozovskaya
"Wapi kujua kwenye glasi iliyo na baridi kali, pamoja na Severyanin" - ndivyo mshairi mashuhuri alivyoandika juu ya "studio ya Mrozovskaya" ya kushangaza kwenye Nevsky Prospekt. Mwanamke wa kwanza huko Urusi ambaye alikuwa akijishughulisha na upigaji picha wa kitaalam, alinasa waandishi na wanasayansi, waigizaji na wakuu katika picha zake, alikuwa akipendwa na wapiga picha wa kisasa, lakini siku hizi amekaribika kusahaulika
Kwa nini wanataka kupiga marufuku Gauguin na Johnny Depp, na ni watu gani maarufu wanaoweza kukataliwa kwa sababu za maadili
Katika 2019, kazi 50 na Paul Gauguin zilionyeshwa kwenye Jumba la sanaa la London. Turubai zilikusanywa kutoka kote ulimwenguni, na maonyesho hayo yalikuwa kuwa hafla kubwa katika ulimwengu wa sanaa. Walakini, kando na uchoraji wa bwana mkubwa, wageni walilakiwa na habari ya kupindukia ambayo wasichana wengi walioonyeshwa kwenye uchoraji wa "Mzunguko wa Tahiti" walikuwa mabibi wa msanii wa umri mdogo. Kwa msingi wa hii, watu waliombwa waachane na kazi ya Gauguin. Ikiwa utaendelea kujadili kwa roho moja, basi ulimwengu
Kwa nini wanaume huvaa mapambo: historia ya ulimwengu ya vipodozi vya wanaume
Stylist Armin Morbach alishtua ulimwengu wote kwa kutoa mradi ambao mtu mwenye ukatili mwenye nywele nyekundu anapaka midomo yake na midomo ya chapa maarufu. Nusu ya wanawake ambao waliona picha hiyo wako tayari kupiga kelele kutoka kwa kila mtu mzuri mwenye sura nzuri katika fremu, nusu nyingine imekasirika: wanaume wamechukua vitu vyao vitakatifu. Ukweli ni kwamba katika historia ya wanadamu, pamoja na historia ya Urusi na Ulaya, wanaume wametumia mapambo kikamilifu