Orodha ya maudhui:
- Asili ya Kipolishi ya Vyatichi
- Radimichi - mababu wa Wabelarusi na sehemu ya Warusi
- Krivichi ni umoja mkubwa wa kikabila kati ya Waslavs wote
- Ilmen Slovenes, au kwanini wanachukuliwa kuwa wageni kutoka mkoa wa Dnieper?
- Kaskazini mwa mpaka
Video: Kutoka ambayo makabila ya Slavic walikua Warusi kweli
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
Kufikia karne ya 9, Waslavs wa Mashariki walikuwa na ushirikiano mkubwa wa makabila 15 au, kama mwandishi wa historia Nestor anawaita, utawala wa kikabila. Kati ya mababu ya Warusi Wakuu, makabila mawili yanapaswa kutofautishwa - Vyatichi na Ilmen Slovenes. Ardhi za vyama hivi viwili zilikuwa kabisa ndani ya mipaka ya Urusi ya kisasa. Watu wengine wa Slavic wanaweza kuzingatiwa kama mababu wa kawaida wa Warusi, Wabelarusi na Waukraine, kwani wakati wa uhai wao walichukua maeneo ya majimbo kadhaa ya kisasa mara moja.
Asili ya Kipolishi ya Vyatichi
Kulingana na Tale ya Miaka Iliyopita, Vyatichi alikuja katika ardhi ya Urusi mnamo karne ya 8 BK. na kukaa katika bonde la Oka ya Juu na ya Kati. Mitajo ya mwisho ya watu hawa ni ya karne ya 13, lakini urithi wao unaweza kufuatiwa hadi karne ya 17.
Katika historia, Vyatichi wanajulikana kama watu wanaopenda uhuru na wapiganaji - wakuu wa Kiev walipaswa kuwakamata angalau mara nne. Waliomba kwa miungu ya sanamu na waliwaheshimu Mamajusi, wakikataa kabisa kubatizwa na kusaliti imani ya mababu zao wa kipagani. Hata wanahistoria wa kanisa wanatambua ubatizo wa Vyatichi kama mchakato mrefu zaidi - walikubali Ukristo tu katika karne ya 15.
"Hadithi ya Miaka Iliyopita" inaonyesha moja kwa moja kwamba Vyatichi, kama Radimichi, alishuka kutoka kwa Waslavs wa Magharibi - Poles (kutoka "ukoo wa Lyakh"). Katika historia, mtawa Nestor anasema hadithi juu ya ndugu wawili-lyakhah - Radim na Vyatko, ambao wakawa mashujaa wa nasaba na mababu wa watu wa Slavic. Vyatko alikuja kwenye ardhi ya Urusi na "akaketi na familia yake kwenye Oka" - eneo la Moscow ya sasa, Oryol, Kaluga na mikoa mingine ya jirani. Njia ya harakati kutoka Pomorie ya Kipolishi hadi kwenye Uwanda wa Urusi inaweza kufuatwa na toponyms kadhaa na hydronyms, kwa mfano, kando ya mito Pena, Vyacha, Ratomka na Dvina (Dzivna).
Kabla ya Vyatichi, Balts waliishi katika sehemu za juu za Oka, kama inavyothibitishwa na makaburi ya tamaduni ya Moschinskaya iliyopatikana na archaeologists. Watafiti wengi wanaamini kuwa sehemu ndogo ya Baltic ilikuwa na athari kubwa katika maendeleo zaidi ya umoja wa kabila la Vyatichi. Balts hawakuacha ardhi zilizochukuliwa na Waslavs, lakini waliendelea kuishi katika eneo moja, ambalo halikuweza kuathiri mila, tamaduni ya uchumi na kuonekana kwa anthropolojia kwa Vyatichi.
Mabaki kutoka kwa vilima vya mazishi ya Moscow huruhusu kuhitimisha kuwa Vyatichi walikuwa na fuvu refu, uso mwembamba na pua pana, iliyojitokeza kwa wastani na daraja kubwa la pua. Wananthropolojia wa Soviet G. F. Madeni na T. A. Trofimov alizingatiwa na Vyatichi kuwa wa aina ya Caucasian, wakati hawakukana uwepo wa uchafu mdogo wa Kitabia wa watu wa Finno-Ugric.
Radimichi - mababu wa Wabelarusi na sehemu ya Warusi
Fasihi ya kisayansi haitoi makubaliano juu ya asili ya Radimichi. Kulingana na hadithi ya hadithi, walifika katika eneo la Urusi kutoka nchi za Lyash chini ya uongozi wa kiongozi wao - Radim. Radimichs waliishi katika kuingiliana kwa Dnieper ya juu na Desna kando ya Mto Sozh - katika wilaya za mkoa wa Gommel na Mogilev wa Belarusi. Hadi karne ya 10, umoja wa Slavic ulihifadhi uhuru wake, ulikuwa na jeshi lake na ulitawala watu kupitia viongozi wa kikabila. Mnamo 885, Oleg wa Kiunabii alichukua madaraka juu yao na kuwalazimisha kulipa kodi. Mnamo 984, Radimichi mwishowe alijiunga na Kievan Rus.
Kuna nadharia kadhaa ambazo zinapingana na toleo la historia ya asili ya Lyash ya Radimichs. Wanaisimu wengi wanaamini kuwa jina la kabila hili ni asili ya Baltic. Karibu na jina hili ni maneno radimas (kutafuta) na radimviete (eneo). Mslavini na mtaalam wa ethnografia E. F. Karsky aliamini kuwa Radimichs walihamia Sozh kutoka mikoa ya magharibi zaidi, ambapo walikuwa majirani na Wapolisi, lakini wao wenyewe hawakuwa Ylyakhs. Mtazamo huu ulishirikiwa na mtaalam wa akiolojia wa Kicheki L. Niederle. Alizingatia mabonde ya Bug na Narev kuwa mahali pa kuzaliwa kwa "kabila la Radim".
Makala ya anthropolojia ya Radimichi ni sawa na Slavs zote za Magharibi - fuvu lenye mviringo, pua maarufu, lakini uso mpana kuliko ule wa "jamaa" wao wa Vyatichi.
Krivichi ni umoja mkubwa wa kikabila kati ya Waslavs wote
Krivichi iliwakilisha jamii kubwa zaidi ya kikabila ndani ya ukanda wa misitu wa Ulaya ya Mashariki, hawakuishi katika eneo la Belarusi ya kisasa, mkoa wa Pskov na Smolensk. Mambo ya nyakati Krivichi ni wazo la pamoja ambalo linajumuisha matawi ya Polotsk, Smolensk na Pskov-Izborsk.
Kabila la Polotsk linalokaa katika eneo la mkoa wa kisasa wa Vitebsk na Minsk ni msingi wa Slavic wa Krivichi. Ilikuwa katika bonde la Dvina ya Magharibi ndipo umoja mkubwa wa kabila la Waslavs uliundwa, kama ilivyoelezwa katika Tale ya Miaka ya Bygone. Mnamo VII-VIII Polotsk Krivichi alihamia mashariki, ambapo makabila ya Baltic na sehemu fulani ya Wafinno-Wagiriki walijumuishwa.
Baada ya kuundwa kwa Kievan Rus, Krivichi, pamoja na Vyatichi, walishiriki kikamilifu katika ukoloni wa nchi za mashariki - mkoa wa kisasa wa Tver, Vladimir, Kostroma, Ryazan, Yaroslavl na Nizhny Novgorod. Makabila tofauti yalikaa kaskazini mwa mkoa wa Moscow na mkoa wa Vologda, ambapo walijumuisha idadi ya watu wa Kifini wa tamaduni ya Dyakovo.
Krivichi ina sifa ya ukuaji wa juu, fuvu refu na nyembamba, inayojitokeza, lakini sio pua iliyonyooka na kidevu chenye ncha kali.
Ilmen Slovenes, au kwanini wanachukuliwa kuwa wageni kutoka mkoa wa Dnieper?
Ilmen Slovenes ndio kabila la Slavic ya Mashariki kabisa iliyoishi katika maeneo ya bonde la Ilmen na sehemu za juu za Mologa. Kwa akiolojia, umoja huu wa kikabila unatambuliwa na kile kinachoitwa "utamaduni wa kilima", ambacho kinajulikana na tuta kubwa katika maeneo ya mazishi.
Wanasayansi wengine wanachukulia eneo la Dnieper kuwa nyumba ya mababu ya Waslovenia, wakati wengine wanasema kwamba wabebaji wa tamaduni ya kilima walitoka kwa wenyeji wa asili wa eneo la Bahari ya Baltic, kwani wanafanana sana katika ujenzi wa makao na ngome za kujihami.. Mwanaakiolojia wa Sovieti P. N. Tretyakov alishiriki maoni juu ya asili ya Dnieper, akielezea kufanana katika ujenzi wa vilima vya mazishi. Lakini wakati huo huo, hakukana uwezekano wa mwingiliano wao na Waslavs wa Baltic.
"Hadithi ya Miaka Iliyopita" inasema kwamba Ilmen Slovenes, pamoja na Krivichs, walitoa wito kwa Warangi kutawala na kushiriki katika kampeni za kijeshi. Inaaminika pia kuwa walitoa mchango mkubwa katika ukuzaji wa uchumi wa Urusi, na kuanzisha uhusiano wa kibiashara na Pomerania, visiwa vya Rügen, Gotland, Prussia na wafanyabiashara wa Kiarabu.
Baada ya Veliky Novgorod kuwa mji mkuu wa Slovenes, wakaazi wa nchi hizi walianza kuitwa Novgorodians, na wazao wao bado wanaishi katika mkoa wa Novgorod.
Muonekano wa anthropolojia wa Waslovenia ulikuwa tofauti sana na watu wengine wengi wa Slavic Mashariki. Wao ni sifa ya mesocrania (wastani wa viashiria vya urefu na upana wa fuvu), pua pana na nyororo.
Kaskazini mwa mpaka
Licha ya jina hili, watu wa kaskazini waliishi kusini mwa Slovenes. Maeneo yao yalikuwa Desna, Seim, Donets za Kaskazini na mabonde ya Sula. Nusu moja ya wawakilishi wa watu wa kaskazini walichukua maeneo ya sasa ya Ukraine (mikoa ya Sumy na Chernigov), na yule mwingine aliishi katika nchi za Urusi za kisasa (Belgorod, Kursk na Bryansk).
Mpaka wa magharibi uliotenganisha ardhi ya Seversk kutoka kwenye milima ilikuwa Dnieper. Mashariki, walishirikiana na Vyatichi, kaskazini - na Radimichs na Balts-Goliad.
Uwepo wa chama cha kikabila cha Sivertsy kama kitengo cha serikali kinaweza kufuatiwa kutoka karne ya 8 hadi 10. Kutajwa kwa mwisho katika hadithi hiyo kumeanza mnamo 1024.
Jinsi watu wa kaskazini walionekana kwenye ardhi yao ya kihistoria haijulikani kwa hakika. Kuna nadharia kadhaa juu ya alama hii. Kwa mfano, Lev Gumilev aliamini kuwa hawa walikuwa wahamaji wa Savirs waliofananishwa na Waslavs. Mwanahistoria V. P. Kobychev alielezea nadharia juu ya makazi ya Sivertsy kutoka nchi za magharibi au kusini mwa Slavic. Kabila lenye jina moja lilijulikana katika karne ya 7 hadi 10 katika mkoa wa chini wa Danube huko Bulgaria. Na uhamiaji zaidi kuelekea mashariki, kulingana na Kobychev, inaweza kuelezewa na Uhamiaji Mkubwa wa Watu.
Asili ya jina la umoja wa kikabila pia ni ya kutiliwa shaka. Kulingana na V. V. Sedov, ina mizizi ya Scythian-Sarmatian na inatafsiriwa kama "nyeusi" (Chernigov).
Kwa aina ya anthropolojia ya watu wa kaskazini, nyuso zenye mviringo, pua iliyojitokeza sana (zaidi ya ile ya Waslavs wengine), brashi nyembamba na kimo kidogo ni tabia.
Kwa sababu ya ukweli kwamba Waslavs kila mahali walipokuwa njiani walikutana na idadi ya watu wa kabla ya Slavic, unaweza kusema kuwa hakuna Waslavs bila uchafu kabisa.
Ilipendekeza:
Ni watu gani wasio-Slavic walio na "damu ya Slavic" zaidi
Ushahidi wa kwanza ulioandikwa wa makabila ya Slavic ulianza karne ya 1 KK. Habari hii ni ya kuaminika, kwani ilipatikana katika vyanzo vya Kirumi na Byzantine - wakati huo ustaarabu huu tayari ulikuwa na lugha yao ya maandishi. Sayansi bado haitoi majibu kamili ni wapi na lini ethni za Slavic ziliibuka, lakini inajulikana kwa hakika kuwa kutoka kwa V na takriban karne za VIII. makabila ya Waslavs walishiriki katika makazi ya watu wengi. Uhamiaji ulianza kutoka eneo la eneo la Carpathian, sehemu za juu za Dnieper na Dnieper wa kati
Je! Watoto wa nyota maarufu wa mwamba wa Urusi walikua nani wakati walikua (Sehemu ya 2)
Wengine wao wanajivunia baba zao maarufu - hadithi za mwamba wa Urusi, na wengine wangependelea kuwa hakuna mtu aliyewahi kutaja uhusiano wao. Watoto wa wazazi mashuhuri mara nyingi wana wakati mgumu - baada ya yote, wanahitaji kudhibitisha wakati wote kuwa wao wenyewe wana uwezo wa mengi bila ulinzi. Apollon Shnurov, Igor Lagutenko, Alisa na Gleb Grebenshchikovs, Vera Panfilova (Kincheva), Stanislav Shklyarsky - wanajulikana kwa nini leo, isipokuwa kuwa watoto wa nyota za mwamba?
Je! Warusi kweli walivumbua Treni ya Anga: Wanahistoria Wanasema Nini Kuhusu Hilo
Katika msimu wa 1933, katika bustani ya Moscow iliyopewa jina la V.I. Gorky, jengo lisilo la kawaida lilionekana. Nakala ndogo ya gari moshi la angani (mwendo kasi wa monorail) katika mwaka huo huo ilikuwa na hati miliki ya fundi wa Soviet Sevastyan Waldner. Monorail mita 2.5 kwa urefu, inaendeshwa na motors za umeme, iliteleza kwa kasi ya zaidi ya 100 km / h kando ya kupita kwa mviringo na eneo la meta 36. Hata ndege za wakati huo hazikua na kasi kama hiyo. Wakati wa maendeleo, mradi huu haukuwa na milinganisho ulimwenguni
Kwa kile mwandishi aliyejifundisha Pikul alikemewa na kutukuzwa, na kwanini Warusi na Warusi walimchukia
Vitabu vya mwandishi aliyejifundisha Valentin Pikul bado vinauzwa katika matoleo mazito leo. Na hii ni licha ya ukweli kwamba madai ya wanahistoria na wenzake wa kalamu kwa kazi ya mwandishi hayafurahishwi. Kukataliwa kwa kazi za Pikul kuliunganisha hata Warusi na Warusi. Lakini jambo kuu ni kwamba yeye, mtu aliye na elimu ya shule ya miaka mitano, aliweza kuamsha hamu isiyo na kifani katika historia kati ya vizazi vyote vya wasomaji
Mila ya watu: Kwa nini wawakilishi wa makabila tofauti ya ulimwengu kutoka utoto waliharibika fuvu zao
Katika utamaduni wa kila taifa, kuna mila na mila fulani ambayo mara nyingi huonekana isiyo ya kibinadamu na ya kushangaza kwa wawakilishi wa tamaduni zingine. Hii ni pamoja na mazoezi ya deformation ya fuvu, kawaida, isiyo ya kawaida, katika nchi tofauti za ulimwengu katika vipindi tofauti vya kihistoria. Wanasayansi bado wanashangaa juu ya kwanini watu walifanya majaribio haya mabaya kwao wenyewe, na kwa nini mila hii ilikuwepo katika sehemu tofauti za ulimwengu?