Semeiskiye: Waumini wa zamani wa Urusi wanaishije, ambao leo wanazingatia mafundisho ya kanisa ya nyakati za kabla ya Petrine
Semeiskiye: Waumini wa zamani wa Urusi wanaishije, ambao leo wanazingatia mafundisho ya kanisa ya nyakati za kabla ya Petrine

Video: Semeiskiye: Waumini wa zamani wa Urusi wanaishije, ambao leo wanazingatia mafundisho ya kanisa ya nyakati za kabla ya Petrine

Video: Semeiskiye: Waumini wa zamani wa Urusi wanaishije, ambao leo wanazingatia mafundisho ya kanisa ya nyakati za kabla ya Petrine
Video: SEHEMU 5 ZA MWANAMKE AKIGUSWA ANAKOJOA ATAKE ASITAKE pt2 - YouTube 2024, Machi
Anonim
Image
Image

Marekebisho ya Nikon, yaliyoanza miaka ya 1650, yaligawanya ulimwengu wa Orthodox wa Urusi kuwa Waumini wa Kale na Wanaharakati. Mnamo 1667, Waumini wa zamani walikimbia na kukaa nje kidogo ya magharibi na nje ya jimbo, kwenye eneo la Jumuiya ya Madola. Mnamo 1762, Catherine II alitoa amri juu ya kurudi kwa Waumini wa Zamani. Kwa msaada wa wanajeshi kwa nguvu, na pia kuahidi faida kadhaa katika nchi mpya, alihamisha karibu mikutano 100,000 kwa Altai na Transbaikalia. Mbali huko Siberia, katika nyika za Trans-Baikal za Buryatia, hadi leo kuna vijiji vikubwa ambapo Waumini wa Kale wanaishi sawa. Hapa wanaitwa Semeyskie.

Mnamo 1764, baada ya safari ngumu iliyochukua miezi 12, makumi ya maelfu ya familia za Waumini wa Kale waliwasili Buryatia. Wakawa wahamishwa kwa kanisa na serikali, lakini ndio walioleta utamaduni wa asili wa kabla ya Petrine Russia kwa karne ya 21. Tarbagatai, Kunalei, Bichura, Mukhorshibir na vijiji vingine vingi bado ni maeneo ya makazi ya Semeys, ambapo huweka sifa za maisha, njia ya maisha, utamaduni na imani ya walowezi wa kwanza.

Malkia huyo alitia matumaini makubwa juu ya mkazo kwa maendeleo ya nyika za Buryatia. Na Semeiskie aliwaachia huru na riba, katika miaka 2-3 vibanda vilikuzwa kwenye maeneo ya makazi, mashamba, vilima vilimwa na bustani za mboga zililimwa.

Waumini wa zamani ni wachapakazi sana, wa vitendo, wenye kubana sana, safi. Marekebisho yao ya haraka kwa hali ngumu ya Siberia iliwezeshwa na ukweli kwamba wana uwezo wa kugundua na kukopa mema na maendeleo ambayo watu wengine wanayo.

Waumini wa zamani wa Transbaikal leo
Waumini wa zamani wa Transbaikal leo

Uhusiano na wakazi wa eneo hilo ulikuwa mgumu mwanzoni. Buryats kwa muda mrefu wametumia ardhi bora kwa malisho ya kondoo na farasi. Kulingana na kanuni za kanisa, Waumini wa Kale walikatazwa kuwasiliana na watu wa mataifa. Mwanzoni, walikwenda kulima ardhi katika vikosi vyote, lakini polepole walianzisha uhusiano wa karibu wa kiuchumi na Buryats. Waumini wa Zamani walikodi ardhi kutoka kwa Wazishi, walilisha mifugo ya Waumini wa Zamani, Semeiskie alilipia kila kitu na mkate na mboga.

Soma pia: Jinsi Waumini wa zamani wa Urusi waliishia Bolivia ya mbali, na jinsi wanavyoishi huko

Waumini wa Zamani wamehifadhi mafundisho mengi ya Kanisa la Orthodox la nyakati za kabla ya Petrine. Huu ni msalaba wenye ncha nane, na utendaji wa kusujudu, na maandamano ya msalaba hufanywa kwa saa. Aikoni za Waumini wa Kale ni za mbao na hazijarejeshwa, lakini zinahifadhiwa kwa uangalifu maalum. Semeyskie aliweka ishara ya Msalaba na vidole viwili. Kidole kikubwa, kisicho na jina na kidole kimeunganishwa, ikielezea Utatu Mtakatifu. Vidole vingine viwili - faharisi na katikati iliyopendelea kidogo, inamaanisha mtu na muungwana ambaye alishuka kutoka mbinguni na kuwa mwanadamu. Waumini wa Kale huonyesha asili ya Kristo na ishara, na wanaandika jina lake: "Yesu". Wote wakubwa na watoto wachanga wanabatizwa katika fonti kamili ya kuzamisha.

Familia ya Semeysk. Mwanzo wa karne ya XX
Familia ya Semeysk. Mwanzo wa karne ya XX

Kipengele cha kipekee ni mtindo wa nyimbo za Semeiski, ambayo inafuatilia historia yake kutoka nyakati za zamani kutoka kwa kuimba kwa ndoano za kanisa. Ilikatazwa wakati wa mgawanyiko, lakini Waumini wa Kale walihifadhi mila kwa uangalifu na kuhamisha njia hii ya kuimba kwa tamaduni ya sauti ya kidunia. Kwenye eneo la Buryatia ya kisasa, karibu kila kijiji ambacho Waumini wa Kale wanaishi, kuna vikundi vya hadithi na kwaya, kuna karibu dazeni zao. Uimbaji wa ndoano umeainishwa na UNESCO kama kito cha urithi wa kiroho na usiogusika. Nyimbo za Semeiski ni ballads juu ya mapenzi, juu ya maisha. Zinajumuisha hadi aya 150, na neno moja, silabi moja inaweza kugawanywa katika kadhaa. Polyphony ya kipekee ya Semeiski ni sawa na mavazi yao, ambapo mwangaza na sherehe ya rangi hutiwa juu ya satin, sway na inapita kutoka rangi hadi rangi. Wimbo hutiririka, ukivunja tofauti nyingi na ukaungana na wimbo wa sauti. Nyuma ya marudio ya sauti ya maneno, mapumziko ya maneno, wimbo unapanuka na unakuwa ngumu zaidi. Sio uchungu sana na malalamiko juu ya hatima, lakini mapenzi makubwa na kiu cha maisha vilisaidia kuweka chini na kisha kuhifadhi nyimbo za kipekee hadi leo.

Usinywe, usizini, usivute sigara, lakini fanya kazi sana - hizi ni sheria ambazo Waumini wa Zamani walizingatia maishani. Miongoni mwa schismatics ya Semeiski, kulikuwa na mwelekeo mbili au shida mbili: ukarani na sio-popovism. Katika mwelekeo wa kwanza, wale wanaoitwa makuhani waliokimbia waliadhimisha sakramenti zote za Kanisa. Waliitwa wakimbizi kwa sababu makasisi hawa hapo awali walikuwa wamewekwa wakfu katika Kanisa la New Rite na kisha wakarudi kwenye Orthodox ya Kale. Waumini wa zamani hawakuwa na maaskofu waliosalia kuwasimamisha wahudumu wapya wa kanisa.

Mila na tamaduni za Semeiski. Lubok Pavel Varunin
Mila na tamaduni za Semeiski. Lubok Pavel Varunin

Baadhi ya mafarakano, kulikuwa na wachache kati yao kati ya Semeiskiye, waliozingatia kutokuwa ukuhani, ambayo ni kwamba, walifanya ibada peke yao, kwani waliamini kuwa makasisi wa kweli walikuwa wamehamishwa.

Soma pia: Wa mwisho wa wanyama wa Lykov: Kwanini Agafya anakataa kuhama kutoka taiga kwenda kwa watu

Wakati wa utawala wa Soviet, makuhani wengi wa Waumini wa Kale waliharibiwa, na umati mkubwa wa wakulima Wazee Waumini walinyang'anywa, kwani shamba zao zilikuwa na nguvu kila wakati, lakini sio kwa matumizi ya waajiriwa, lakini kwa gharama ya washiriki wengi wa familia wanaofanya kazi kwa bidii.

Mavazi ya kitaifa ya Semeyskiye kwa wanawake
Mavazi ya kitaifa ya Semeyskiye kwa wanawake

Pamoja na kuhifadhiwa kwa mila nyingi, njia za kaya na familia, katika nusu ya pili ya karne iliyopita, ushirikina wa Waumini wa Zamani ulifanyika polepole. Televisheni, kompyuta, mtandao vimeonekana nyumbani, watu sasa hutumia dawa za duka la dawa, licha ya ukweli kwamba kanuni za baba juu ya kukataza faida hizi za ustaarabu hazijafutwa na mtu yeyote.

Semeiskie ni tawi angavu sana na la zamani la watu wa Urusi, chembe ya kabla ya Petrine Moscow Rus
Semeiskie ni tawi angavu sana na la zamani la watu wa Urusi, chembe ya kabla ya Petrine Moscow Rus

Kwa sasa, Waumini wa Kale wana uhuru kamili wa kidini, na Kanisa la Orthodox la Urusi pia limeondoa viapo kutoka kwa ibada za zamani, kuzitambua. Leo Semeiskie ndio ukumbusho wa kitamaduni wa asili wa ethnografia wa kabla ya Petrine Urusi.

Na katika mwendelezo wa mada, hadithi kuhusu Nyumba za watawa waumini wa zamani wa Altai kutoka mageuzi ya Nikon hadi leo.

Ilipendekeza: