Orodha ya maudhui:

Kwa nini "Hija ya Kisiwa cha Kieferu" ya Watteau inaitwa hatua ya kugeuza sanaa
Kwa nini "Hija ya Kisiwa cha Kieferu" ya Watteau inaitwa hatua ya kugeuza sanaa

Video: Kwa nini "Hija ya Kisiwa cha Kieferu" ya Watteau inaitwa hatua ya kugeuza sanaa

Video: Kwa nini
Video: Co mi powiedział tata KSIĄŻKI DLA DZIECI Aktywne Czytanie - YouTube 2024, Mei
Anonim
Image
Image

Mnamo Agosti 28, 1717, mchoraji mchanga Mfaransa Antoine Watteau aliingia Royal Academy of Painting, ambaye aliwasilisha turubai ambayo baadaye ikawa kazi nzuri na mwanzo wa mtindo mpya wa "sherehe kubwa" - "Hija kwa kisiwa cha Kieferu". Picha ni nini na kwa nini inachukuliwa kama hatua ya kugeuza?

Kuhusu msanii

Antoine Watteau alizaliwa huko Valenciennes mnamo 1684 kwa familia ya paa. Inajulikana kuwa alipofika Paris, Watteau aliajiriwa kama msaidizi wa kuunda nakala mbaya za uchoraji wa kidini. Karibu na 1705, Watteau alijiunga na studio ya Claude Gillot, ambaye alikuwa mtaalam wa vichekesho vya sanaa, na ambaye, naye, alimtambulisha kwa Claude Audran III, mbuni wa mapambo. Kufanya kazi chini ya mwongozo wa mabwana hawa wawili wenye ushawishi waliruhusu Watteau kuunda mtindo wake wa kipekee wa kukomaa, ambao kwa muda ulichukua ushawishi wa mada na maonyesho. Bila elimu ya masomo, Watteau aliweza kushiriki katika mashindano ya Tuzo ya Roma ya Chuo cha Royal cha Uchoraji na Uchongaji. Hii ilikuwa mnamo 1709. Talanta hiyo mchanga ilichukua nafasi ya pili, lakini, kwa kukatishwa tamaa kwake, hakutumwa kamwe kusoma nchini Italia (kanuni za ndani za chuo hicho ziliingilia kati).

Picha za Antoine Watteau
Picha za Antoine Watteau

Haijulikani sana juu ya wasifu wa Watteau. Lakini habari zingine juu ya sifa za hasira yake zimekuja hadi siku zetu. Kwa mfano, inajulikana kuwa Watteau alikuwa mtu mwenye woga. Mhusika alikuwa amehifadhiwa, ametengwa na alikuwa na marafiki wachache tu waaminifu. Mabadiliko ya makazi ya mara kwa mara na studio ambayo alifanya kazi ni kwa sababu ya hali ya utulivu na uzembe wa tabia ya bachelor (Watteau, kwa njia, hajawahi kuolewa). Mnamo 1717, Watteau alilazwa katika Chuo cha Uchoraji. Kazi yake ya utangulizi ya msingi, Hija kwa Kisiwa cha Kieferu, haikufaa katika sehemu yoyote iliyoanzishwa katika uongozi wa kitaaluma. Lakini hii haikuzuia Watteau kukubaliwa katika chuo hicho. Kwa mara ya kwanza katika historia ya uchoraji, Watteau aliingia Royal Academy na jina ambalo halijawahi kutokea la "msanii wa likizo kali", na uchoraji wake ulikuwa na sifa rasmi kama fête galante.

Hadithi ya kisiwa

Kisiwa cha Kiferu (Ugiriki)
Kisiwa cha Kiferu (Ugiriki)

Tabia kuu ya picha ni isiyo na uhai, lakini wakati huo huo sio kisiwa muhimu cha Kieferu. Katika hadithi kutoka kwa hadithi za zamani za Uigiriki, inasemekana kwamba Poseidon, Mungu wa Bahari, aliwahi kumpenda nymph aliyeitwa Kerkyra, binti ya mungu wa mto Asopos. Kisha akaamua kutafuta mahali pa faragha ambapo angeweza kuficha mapenzi yake. Poseidon alichagua mandhari isiyo na kifani na nzuri, nyumba maalum kwa mpendwa wake. Alipa kisiwa hicho cha kipekee jina la mpendwa wake - Kerkyra (jina la Uigiriki la Corfu).

Corfu ni kisiwa cha pili kwa ukubwa katika Visiwa vya Ionia. Masafa ya milima huinuka hadi urefu wa futi 1,663. Uzuri wake usiofanikiwa ni matokeo ya "mosaic" ya kitamaduni ambayo inajumuisha sifa za zamani za Uigiriki na Kiveneti katika sanaa na usanifu. Sio bahati mbaya kwamba ustaarabu mkubwa zaidi ambao umewahi kuwepo Duniani, na vile vile milki kuu za Ufaransa na Uingereza, zilitaka kuambatanisha Corfu kwa karne nyingi. Katika nyakati za zamani, iliaminika kwamba Kythera, moja ya visiwa vya Uigiriki, ilidai sana kuwa mahali pa kuzaliwa kwa Aphrodite, mungu wa kike wa upendo. Kwa hivyo, kisiwa hicho kilizingatiwa kitakatifu kwa Aphrodite na ishara ya upendo.

Njama

Uchoraji "Hija kwa kisiwa cha Kiferu"
Uchoraji "Hija kwa kisiwa cha Kiferu"

Uchoraji wa Watteau unaonyesha wenzi wa mapenzi katika kisiwa cha hadithi cha Kiefer katika hatua tofauti za "safari" yao ya mapenzi. Mabwana wachanga, wamevaa velvet na hariri, hutangatanga ovyo au kuwaangalia wanawake wao wapendwa. Hawajui kazi, njaa, au wasiwasi. Mama wa mungu aliwapa kila kitu wanachohitaji: viatu vya satin, vitabu vya muziki, thyrsus ya mchungaji. Wanawake pia ni watoto wa uwanja wenye kupendeza wa paradiso. Wanawatazama mashabiki wao kwa macho ya samawati. Wamevaa hariri ya matte: nyekundu, zambarau, manjano.

Uchoraji "Hija kwa kisiwa cha Kiferu", undani
Uchoraji "Hija kwa kisiwa cha Kiferu", undani

Mbele ni jozi tatu za wapenzi. Wanandoa wa kwanza wameketi, wakichukuliwa na mazungumzo ya kimapenzi. Karibu nao ni jozi ya pili, ambao wameamka hivi karibuni, na jozi ya tatu inaelekea meli. Msichana anaangalia nyuma na nostalgia mahali ambapo alitumia masaa mengi ya kufurahi. Kwa mbali, takwimu kadhaa hupanda ndani ya meli nzuri sana na makerubi ikielea juu. Sasa wapenzi huenda chini pwani, wakicheka wakati wanaelekea kwenye meli. Watu wengine kadhaa wenye furaha wameonyeshwa chini ya kilima. Picha ni kutukuzwa kwa upendo, sifa kuu za ujumbe wa mwandishi ni vikombe. Cupids hupanda mlingoti, piga mishale yao ndani ya mioyo ya warembo, piga mlolongo wa waridi karibu na wale ambao ni polepole. Wanaruka karibu na wanandoa na "funga" mioyo yao. Sanamu ya Aphrodite pia inasimama sana na kwa kushangaza katika muundo wa picha. Rangi zinazong'aa zinaonyesha ushawishi wa uchoraji wa Kiveneti kwenye Watteau.

Kwa hivyo, uchoraji mzuri na Antoine Watteau haukuwa tu hatua ya kugeuza kazi yake mwenyewe, lakini pia ikawa msingi katika kuunda mwelekeo mpya wa uchoraji - "sherehe kubwa".

Ilipendekeza: