Mapambo ya Hekalu la Waslavs wa zamani - mpangilio wa nyakati, taipolojia, ishara
Mapambo ya Hekalu la Waslavs wa zamani - mpangilio wa nyakati, taipolojia, ishara

Video: Mapambo ya Hekalu la Waslavs wa zamani - mpangilio wa nyakati, taipolojia, ishara

Video: Mapambo ya Hekalu la Waslavs wa zamani - mpangilio wa nyakati, taipolojia, ishara
Video: सपनामा सेक्स गरेको देखे के हुन्छ ? swapna Sastra /Sapanako fal - YouTube 2024, Mei
Anonim
Mwanamke Vyatichi akiwa amevaa vazi la kichwa na pete za muda. Kulingana na vifaa kutoka kwa vilima vya mazishi vya Vyatichi kutoka mkoa wa Moscow, mwishoni mwa karne ya 11 - karne ya 12
Mwanamke Vyatichi akiwa amevaa vazi la kichwa na pete za muda. Kulingana na vifaa kutoka kwa vilima vya mazishi vya Vyatichi kutoka mkoa wa Moscow, mwishoni mwa karne ya 11 - karne ya 12

Kuna matoleo mengi ya kuonekana kwa vito vya zamani vya kike vya muda. Kulingana na mmoja wao, mapambo ya zamani zaidi ya kike yalikuwa maua. Taji za maua zilisukwa kutoka kwao, zikafanywa kwa kusuka. Baada ya kuoa, mwanamke Slavic aliweka nywele zake chini ya kichwa chake. Kama uigaji wa maua, vito vya kuvaa kwenye sikio vilionekana. Inavyoonekana, vito hivi vilikuwa na jina la zamani "zeeryaz" (kutoka kwa neno sikio), ingawa ilijulikana zaidi kwa jina lake la baraza la mawaziri - "pete za muda".

Kulingana na sifa zao za nje na za kiteknolojia, pete za muda zimegawanywa katika vikundi: waya, shanga, ambayo kikundi kidogo cha pseudobasis, scutellum, radial na lobe kinajulikana.

Pete za hekalu za waya.

Pete za hekalu za waya
Pete za hekalu za waya

Ukubwa na umbo la pete za waya hutumika kama ishara ya kutofautisha sehemu zilizo ndani yao: umbo la pete, umbo la bangili, pete za ukubwa wa kati na zile zilizopindika. Kati ya idara tatu za kwanza, kuna mgawanyiko katika aina:

Pete ndogo kabisa za waya zinaweza kushonwa kwenye kichwa cha kichwa au kusokotwa kwenye nywele. Walikuwa wameenea katika karne za X-XIII. kote ulimwenguni kwa Slavic na haiwezi kutumika kama ishara ya kikabila au ya mpangilio. Walakini, pete moja na nusu ya waya zilizofungwa ni tabia ya kikundi cha kusini magharibi mwa kabila za Slavic [8].

Buzhany (Volynians), Drevlyans, Polyana, Dregovichi.

Wao hujulikana na pete za muda zenye umbo la waya zilizo na kipenyo cha cm 1 hadi 4. Ya kawaida ni pete zilizo na ncha ambazo hazijafungwa na zinaingiliana na, kama anuwai, pete moja na nusu ya zamu. Mara nyingi hukutana na pete za mwisho-mwisho na S-mwisho, na vile vile polychrome, pete moja-shanga na pete tatu za kijivu.

Watu wa Kaskazini.

Pete za muda za waya za Waslavs wa Kaskazini
Pete za muda za waya za Waslavs wa Kaskazini

Kipengele cha ethnografia ya watu wa kaskazini ni waya zilizo na pete za ond za karne ya 11 hadi 12 (Mtini. 4). Wanawake walivaa mbili au nne kila upande [8]. Aina hii ya pete ilitoka kwa mapambo ya spral ya muda ambayo yalikuwa ya kawaida kwenye ukingo wa kushoto wa Dnieper katika karne ya 6-7 (Mtini. 5).

Urithi wa tamaduni za hapo awali unaweza kuhusishwa na pete za muda zilizopigwa za uwongo za karne ya 8 na 13 zilizopatikana kwenye tovuti za watu wa kaskazini (Mtini. 6). Ni nakala za kuchelewa za vito vya bei ghali. Pete za karne ya XI-XIII ni sifa ya uzembe wa utengenezaji [2].

Smolensk-Polotsk Krivichi.

Beam iliyotiwa pete ya pete ya muda ya karne ya VIII-XIII, (Kielelezo 6) / pete ya muda kama waya ya bangili, (Mtini. 7)
Beam iliyotiwa pete ya pete ya muda ya karne ya VIII-XIII, (Kielelezo 6) / pete ya muda kama waya ya bangili, (Mtini. 7)

Smolensk-Polotsk Krivichi alikuwa na pete za umbo la waya za umbo la bangili. Ziliambatanishwa na kamba za ngozi kwenye kichwa cha kichwa kilichotengenezwa kwa gome la birch au kitambaa, kutoka mbili hadi sita katika kila hekalu [8]. Kimsingi, hizi zilikuwa pete zilizo na ncha mbili zilizofungwa (XI - mapema karne ya XII) na mwisho mmoja uliofungwa (karne za XII-XIII) [2]. Katika sehemu za juu za mito ya Istra na Klyazma, asilimia kubwa ya tukio la pete za S-terminal (karne za X-XII) zilifunuliwa, wakati katika mikoa mingine ni nadra sana (Mtini. 7).

Pskov Krivichi.

Pendenti ya trapezoidal na pambo la mviringo, (mtini. 8) / Pete kwa njia ya alama ya swali iliyogeuzwa, (mtini. 9)
Pendenti ya trapezoidal na pambo la mviringo, (mtini. 8) / Pete kwa njia ya alama ya swali iliyogeuzwa, (mtini. 9)

Katika eneo hili, kuna pete za hekalu zenye umbo la bangili zilizo na ncha zinazozidi, msalaba na ikiwa. Wakati mwingine kengele zilizo na mtengano wa msalaba (karne za X-XI) au pendenti za trapezoidal (wakati mwingine ndogo-pembetatu) na pambo la duara zilining'inizwa kwenye minyororo kwenye minyororo (Mtini. 8).

Kwa maana Kislovenia Novgorod ni tabia. Aina ya kwanza kabisa ni pete ya sentimita 9-11 na kipenyo cha ngao zilizochorwa wazi, ambazo ndani yake msalaba kwenye rhombus ulionyeshwa kwa mistari ya dotted. Mwisho wa msalaba ulipambwa na duru tatu. Miisho yote miwili ya pete ilikuwa imefungwa au moja yao iliisha na ngao. Aina hii inaitwa ngao ya kawaida ya rhomboid [8]. Ilikuwepo katika 11 - nusu ya kwanza ya karne ya 12. Mwisho wa karne za XI-XII. muundo wa msalaba katika rhombus na duru nne kwenye uwanja ni tabia. Baada ya muda, ngao hizo huwa laini na kisha mviringo. Katika pambo, msalaba hubadilishwa na miduara au bulges. Ukubwa wa pete pia hupunguzwa. Kawaida kwa mwisho wa karne za XII-XIII. ni pete za mwisho wa tundu, zilizopambwa kwa matundu au mbavu za urefu [2]. Njia ya kuvaa pete hizi ni sawa na pete za bangili za waya.

Katika karne za XIII-XV. kati ya Novgorod Slovenes, vipuli kwa njia ya alama ya swali iliyogeuzwa imeenea [8, 9], (Mtini. 9).

Kuchambua ishara ya aina hizi za pete za muda B. A. Rybakov [7] anaandika: "Pete za muda za Dregovichi, Krivichi na Slovens za Novgorod zilikuwa na umbo la mviringo lenye umbo la duara, ambayo inafanya iwezekane kuzungumzia ishara ya jua. Huko Slovenes, pete kubwa ya waya ililazwa katika sehemu 3-4 ndani ya ngao za rhombic, ambayo kielelezo cha msalaba au "ideogram ya mraba ya shamba la mahindi" ilichorwa. Katika kesi hii, ishara ya jua - mduara - ilijumuishwa na ishara ya uzazi wa kidunia. " Vyatichi na Radimichi.

Pete ya muda mfupi ya karne ya VIII-X, (Mtini. 10) / Semilopastny pete za muda za karne za XI-XIII, (Mtini. 11-12)
Pete ya muda mfupi ya karne ya VIII-X, (Mtini. 10) / Semilopastny pete za muda za karne za XI-XIII, (Mtini. 11-12)

Pete za mwanzoni mwa miale (Kielelezo 10) ni za tamaduni za Romny na Borshevsk za karne ya 8 hadi 10. [nane]. Sampuli za karne za XI-XIII. wanajulikana na mavazi machafu [2]. Uwepo wa aina ya zamani kabisa ya pete zenye majani saba ilianzia karne ya 11 (Mtini. 11).

Katika kazi yake T. V. Ravdina [4] anabainisha kuwa "pete za zamani zaidi za muda wa lobed saba ziko, isipokuwa ubaguzi mmoja, nje ya anuwai ya pete zenye vitanzi saba." Kitabu hicho hicho pia kinasema kwamba "mabadiliko ya polepole ya mpangilio na maumbile kutoka kwa karne ya zamani zaidi ya blade saba za XI. kwa karne saba za Moskvoretsky XII-XIII. Hapana". Walakini, matokeo ya miongo ya hivi karibuni yanaonyesha kuwa hii sio kweli kabisa. Kwa mfano, pete kadhaa za mwanzo zenye blade saba zilipatikana katika wilaya ya Zvenigorod ya mkoa wa Moscow [10]. Kulingana na data ya kuaminika ninayopata, vipande vya aina hii ya pete mara nyingi hupatikana pamoja na vipande, kama wataalam wa akiolojia wanavyoiita, ya aina ya kwanza ya pete yenye ncha saba (Mtini. 12), kwenye uwanja karibu na ile ya zamani (karibu kuharibiwa kabisa na maporomoko ya ardhi ndani ya mto) Makaazi ya Duna (mkoa wa Tula, wilaya ya Suvorovsky).

Pete za semilopastny za muda wa karne za XI-XII, (Mtini. 13-14)
Pete za semilopastny za muda wa karne za XI-XII, (Mtini. 13-14)

Kulingana na wataalam wa mambo ya kale, aina hii ilikuwepo mwanzoni mwa karne ya 11 na 12, na kwa hivyo, licha ya kutokuwepo kwa fomu ya mpito, inaweza kuwa hatua inayofuata katika ukuzaji wa pete yenye blade saba [6]. Aina hii inaonyeshwa na saizi ndogo, umbo la tone, mviringo na kutokuwepo kwa pete za nyuma. Katika nusu ya kwanza ya karne ya XII. pete za nyuma huonekana kwenye pete, mapambo yenye kivuli yanayopanuka juu ya kila tundu na vidokezo vikali, umbo linalofanana na shoka (Mtini. 13).

Katikati ya karne, kulikuwa na anuwai nyingi za mpito za pete zenye lobed saba. Pete za marehemu zinajulikana na uwepo wa huduma zote tatu (Mchoro 14).

Ukuaji wa pete yenye mabawa saba katika nusu ya pili ya karne za XII-XIII. huenda kando ya njia ya ukubwa unaozidi, pamoja na mifumo ngumu na mapambo. Kuna aina kadhaa za pete tata za marehemu XII - karne za mapema za XIII, lakini zote ni nadra sana. Idadi ya vile vile inaweza pia kuwa tatu au tano, (Kielelezo 15), lakini idadi yao haiathiri ama taolojia au mpangilio wa nyakati. '

Haiwezekani kutopuuza tofauti moja iliyoonyeshwa na T. V. Ravdina [5]. Ukweli ni kwamba eneo ambalo idadi kubwa zaidi ya pete zenye ncha saba zilipatikana, ambayo ni mkoa wa Moscow, haikuwa Vyatics kulingana na kumbukumbu. Kinyume chake, historia ya Vyatka kufikia juu kwa Oka inajulikana na idadi ndogo ya kupatikana kwa aina hii ya pete. Hii inaleta swali halali: ni halali kuzingatia pete zenye majani saba kama sifa ya kabila la Vyatichi?

Pete ndogo ndogo ya muda ya karne za Vyatichi XII-XIII, (Kielelezo 15) / pete ya muda-lobed saba ya karne za Radimichi XI-XII, (Mtini. 15)
Pete ndogo ndogo ya muda ya karne za Vyatichi XII-XIII, (Kielelezo 15) / pete ya muda-lobed saba ya karne za Radimichi XI-XII, (Mtini. 15)

Ikumbukwe kwamba aina ya zamani zaidi ya pete zenye lobed saba pia hupatikana kwenye ardhi ya Radimichi na inaelezewa kama mfano wa pete zenye miale saba (Mtini. 16), karne za XI-XII. [4]. Kwa kugundua ukweli huu, B. A. Rybakov [7] anahitimisha kuwa "aina hii, ni wazi, kwa njia ya Volga-Don kuingia katika ardhi ya Vyatichi na Radimichi, ilipokelewa vizuri na wakazi wa eneo hilo na ilikuwepo, ikibadilika, hadi karne ya 13, ikimwongeza Radimichi saba - pete za muda za karne ya 10 hadi 11.. na karne ya XII iliyo na bladed vyatichny, ambaye alinusurika hadi uvamizi wa Kitatari. Msingi wake ni pete, katika sehemu ya chini ambayo meno kadhaa hujitokeza ndani, na nje - miale mirefu ya pembetatu, mara nyingi hupambwa na nafaka. Uunganisho na jua huhisiwa hata kwa jina lao la kisayansi - "miale saba". Kwa mara ya kwanza, pete za aina hii ambazo zilikuja kwa Slavs za Mashariki hazikuwa ishara ya kabila la mtu yeyote, lakini baada ya muda zilijikita katika nchi za Radimich-Vyatich na zikawa katika karne za X-XI. ishara kama hii ya makabila haya. Walivaa pete zenye miale saba kwenye utepe ulioshonwa kwa kichwa. " Seti kama hizo za mapambo huitwa utepe [1].

Mapambo ya mijini.

Mapambo pia ni ya Ribbon. Shanga zilizowekwa kwenye pete zilitengenezwa kutoka kwa harakati kwa kuzungusha na waya mwembamba. Upepo huu pia uliunda nafasi kati ya pete.

Pete za muda za shanga za Waslavs wa zamani
Pete za muda za shanga za Waslavs wa zamani

Pete za muda za shanga zina aina [6]:.

Pete za hekalu zenye shanga katika mavazi ya utepe. Zhilina N. V. Kipande cha mapambo ya Kirusi, Rodina Nambari 11-12, M., 2001
Pete za hekalu zenye shanga katika mavazi ya utepe. Zhilina N. V. Kipande cha mapambo ya Kirusi, Rodina Nambari 11-12, M., 2001

Tofauti, pete za muda na shanga za maumbo tata, zilizopambwa na filigree, zinapaswa kutofautishwa (Mtini. 24). Aina hii, inayoitwa Kievsky, ilikuwa imeenea katika nusu ya kwanza ya XII ya karne ya XIII. katika enzi zilizo katika eneo la Ukraine wa kisasa.

Kolts zenye umbo la nyota kwenye kichwa cha kichwa. Zhilina N. V. Kipande cha vito vya Kirusi, Rodina Nambari 11-12, M., 2001
Kolts zenye umbo la nyota kwenye kichwa cha kichwa. Zhilina N. V. Kipande cha vito vya Kirusi, Rodina Nambari 11-12, M., 2001

Katika maeneo ya vijijini, isipokuwa kwa Suzdal opolye, pete za shanga sio kawaida, lakini zilikuwa zimeenea kati ya watu matajiri. Riboni zilizo na seti ya pete tatu za bead kawaida zilikamilishwa na rundo la pete mbili au tatu zinazofanana au kupimwa na pendenti nzuri (Mtini. 25).

Kuanzia nusu ya kwanza ya karne ya XII. pendenti kama hiyo ikawa [5] na upinde mpana na boriti ya juu iliyotandazwa (Kielelezo 26). Katika nusu ya pili ya karne, badala ya miale ya juu, sehemu ya mwezi na upinde mwembamba huonekana.

Lunar dhahabu kolts katika kichwa cha kichwa. Zhilina N. V. Kipande cha mapambo ya Kirusi, Rodina Nambari 11-12, M., 2001
Lunar dhahabu kolts katika kichwa cha kichwa. Zhilina N. V. Kipande cha mapambo ya Kirusi, Rodina Nambari 11-12, M., 2001

Baada ya muda, saizi ya kolts hupungua. Rangi ya koliti zilizopigwa rangi zilikuwa kazi bora za sanaa ya vito vya kale vya Urusi. Mapambo ya heshima ya juu kabisa yalitengenezwa kwa dhahabu na kupambwa na miundo ya enamel pande zote mbili (Mchoro 27, 28).

Kulipwa kolt ya fedha na niello (mtini 29). / Kolts za shaba, (mtini 30-32)
Kulipwa kolt ya fedha na niello (mtini 29). / Kolts za shaba, (mtini 30-32)

Kulikuwa na kolts kama hizo zilizotengenezwa kwa fedha (Mtini. 29). Walipambwa na niello. Motifs zinazopendwa zilikuwa picha za mermaids (Sirins) upande mmoja na pembe za Uturuki zilizo na mbegu zilizopigwa kwa upande mwingine. Picha zinazofanana zinaweza kupatikana kwenye vito vingine vilivyoelezewa katika nakala ya Vasily Korshun " Pende za zamani za Kirusi na hirizi za karne ya 11 - 13"Kulingana na BA Rybakov, michoro kama hizo zilikuwa ishara za uzazi [7]. Mara nyingi koloni za Lunar zilikuwa zimevaliwa kwenye mnyororo uliofungwa kwenye kichwa cha kichwa katika eneo la hekalu.

Katika nusu ya pili ya karne ya XII. enamel mashimo kolons ya mwezi iliyotengenezwa kwa shaba ilianza kuonekana. Walipambwa kwa muundo wa gilding na enamel. Viwanja vya michoro zilifanana na zile za wenzao "watukufu". Kolts za shaba, kwa kweli, zilikuwa rahisi sana kuliko kolts za thamani za chuma, na zikaenea zaidi (Mtini. 30-32).

Kolts kutoka kwa aloi za kuongoza bati, (mtini. 33, 34)
Kolts kutoka kwa aloi za kuongoza bati, (mtini. 33, 34)

Kolts zilizotengenezwa na aloi za kuongoza za bati zilizotengenezwa kwa ukungu wa kuiga akitoa utepe zilikuwa za bei rahisi zaidi (Kielelezo 33, 34), ambacho kilikuwepo hadi karne ya XIV. [tisa]. Kwa hivyo, enzi ya mapambo ya muda ya Urusi ya kabla ya Mongol ilimalizika kwa kufurika moja, kuchelewa, na kwa bei rahisi, kukumbusha matone ya machozi juu ya sanaa ya mapambo ya zamani ya mapambo. Uvamizi wa Mongol-Kitatari ulipiga pigo lisiloweza kurekebishwa kwa mbinu na mila zilizopo. Ilichukua zaidi ya muongo mmoja kupona kutoka kwake.

FASIHI:1. Zhilina N. V. "Kipande cha vito vya Kirusi", Rodina Nambari 11-12, M., 2001. 2. Levasheva V. P. "Pete za hekalu, Insha juu ya historia ya kijiji cha Urusi X-XIII karne.", M., 1967.3. Nedoshivina N. G. "Kwenye swali la uhusiano wa maumbile kati ya pete za muda za Radimich na Vyatichi", Kesi za Jumba la Historia ya Jimbo. V. 51. M. 1980. 4. Ravdina T. V. "Pete kongwe za muda zenye lobed saba", 1975. SA Nambari 3.5. T. V. Ravdina "Pete za muda saba zenye bladed", Shida za akiolojia ya Soviet. 1978, M. 6. Ravdina T. V. "Typology na mpangilio wa pete za muda zilizopigwa", Slavs na Rus, M., 1968. 7. Rybakov BA. "Upagani wa Rusi wa Kale", M., 1988.8. V. V. Sedov "Slavs Mashariki katika karne ya VI-XIII.", Akiolojia ya USSR, M., 1982.9. Sedova M. V."Vito vya mapambo ya Kale Novgorod (karne za X-XV)", M., 1981.10. Stanyukovich A. K. et al., Kazi za Zvenigorod Expedition, JSC 1999, M., 2001. "Vito vya mapambo vimetengenezwa kwa madini ya thamani, aloi, glasi, Urusi ya Kale. Maisha na utamaduni ", Akiolojia ya USSR, M., 1997.12. VE Korshun “Mpendwa mzee mwenzangu. Kupata waliopotea ", M., 2008.

Ilipendekeza: