Orodha ya maudhui:
Video: Kwa nini wenye dhambi waliitwa "binti za Melusine", au hadithi ya hadithi iliyolaaniwa ambayo iliunda Ulaya
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
Kulingana na hadithi ya zamani, Melusine alikuwa binti ya mfalme wa Scotland na hadithi. Kama matokeo ya laana hiyo, alikuwa amehukumiwa kubadilika kutoka mwanamke hadi monster kila Jumamosi. Miguu yake miwili ikawa mikia ya samaki. Picha ya Melusine iko kila mahali. Ni ishara ya kutangaza mara kwa mara. Kila taifa la Uropa lina hadithi juu ya hadithi hii, na nasaba nyingi za kifalme zinatoka kwake. Picha ya Melusine hata imekuwa nembo ya Starbucks. Katika Zama za Kati za mfumo dume, ishara hii ya nguvu ya kike ikawa chombo halisi cha propaganda.
Melusi ya Fairy
Melusine ilitajwa mara ya kwanza kama kiumbe wa hadithi katika fasihi za zamani katika karne ya 12 na mapema ya karne ya 13. Anahusishwa na wakuu wenye nguvu zaidi wa Ufaransa wakati huo, familia ya Lusignan.
Kuna hadithi ya kimapenzi katika maandishi ya kihistoria ya kiongozi wa dini Gauthier. Hii ni hadithi juu ya kijana anayeitwa Henno. Alikutana na msichana mzuri katika msitu wa Norman ambaye alikuwa akilia kwa uchungu. Alimwambia kijana huyo kwamba meli yake ilivunjika na yeye peke yake aliweza kutoroka. Meli hiyo ilikuwa ikimpeleka Ufaransa, kwa korti ya mfalme, ambaye angekuwa mke wa nani.
Msichana huyo alisema anaitwa Melusine. Vijana walipendana sana na wakaoa. Waliishi kwa furaha milele, walikuwa na watoto wengi. Kila kitu kilikuwa sawa mpaka mama mkwe akaingilia kati. Mama ya Henno aligundua kuwa mke wa mtoto wake aliogopa kuchukua sakramenti na kunyunyiziwa maji matakatifu. Alimpeleleza mkwewe wakati alikuwa akioga na kujifunza siri yake mbaya. Inageuka kuwa Melusine inageuka kuwa joka! Alitiwa moyo na mama yake, Henno alimwaga maji matakatifu kwa mkewe. Melusine alitoa yowe ya kutisha, akaruka nje ya dirisha na kutoweka milele. Gaultier aliandika kwamba watu wa wakati wake walikuwa wengi wa watoto wa Henno na mkewe wa joka.
Kazi nyingine maarufu juu ya mada hii iliandikwa na mchungaji wa Kiingereza Gervasius wa Tilbury. Alisimulia jinsi kijana mtukufu Raymonde alivyomuua bwana wake kwa bahati mbaya wakati wa uwindaji. Kijana yule aliyeogopa alikimbilia kwa kukata tamaa kukimbia popote walipoonekana. Amepotea msituni, hukutana na kiumbe mzuri hapo - msichana anayeitwa Melusine. Anaahidi kumsaidia kijana huyo katika shida yake. Raymonde alimpenda mgeni mzuri mara ya kwanza na akamwalika awe mkewe. Melusine ilikubaliana kwa sharti moja. Mume hapaswi kamwe kwenda kwenye chumba chake cha kuoshea Jumamosi, vinginevyo atapata adhabu mbaya.
Maisha ya familia yenye furaha yalitumika katika utajiri na raha. Raymonda, shukrani kwa mkewe, alikuwa tajiri sana na akazidisha mali zake. Wanandoa hao walikuwa na watoto wengi wa kupendeza. Siku moja, kwa wivu, kaka Raymonde alimsingizia Melusine, akisema kwamba alikuwa akimdanganya. Akiwa amefunikwa na wivu, mume huyo aliingia kwenye vyumba vya mkewe na kurarua pazia ambalo Melusine alikuwa akioga nyuma yake. Kwa mshtuko wake, alipata huko, badala ya mwanamke mpendwa, kiumbe mwenye mikia miwili ya samaki yenye kuchukiza. Alitoa kilio cha kukata tamaa na, na kugeuka kuwa joka, akaruka nje ya dirisha. Raymonde hakumwona tena. Wauguzi walisema kwamba wakati mwingine alikuja usiku kuwaangalia watoto wake.
Maana ya hadithi
Katika ngano, njama kama hiyo inaitwa hadithi kuhusu marufuku iliyovunjika. Nymph huoa mtu anayekufa. Anaoga katika mafanikio na utajiri maadamu anatimiza ahadi yake. Walakini, ikiwa tutaweka kando maana ya mfano ya usaliti, basi kiini tofauti kabisa cha hadithi kitakuja mbele. Uaminifu, kwa kweli, ulikuwa wa umuhimu mkubwa, kwa jamii. Lakini huu sio ujumbe kuu. Kiumbe wa aina hii, kama mchanganyiko wa joka na nyoka, hubeba maana ya utu wa shetani. Uwili wa asili yake unaonyeshwa kikamilifu. Yeye ni malaika mzuri na monster mbaya.
Uhusiano wa Raymonde na Melusine ni mfano wa uuzaji wa roho kwa shetani, kiini cha mafanikio ya kimwinyi. Nymph anampa mumewe wa kufa utajiri na furaha kwa maana ambayo ilionekana katika Zama za Kati. Huku ni kung'oa misitu na ujenzi wa majumba, miji mikubwa, madaraja, barabara. Watu wa kisasa wanaona picha ya hadithi hii ya nyakati za kimwinyi, kwa kiwango kikubwa, kama chanya. Alimpa mumewe kila kitu ambacho angeweza kuota, naye alimsaliti na kumfanya asifurahi. Katika Zama za Kati, hii haikuwa ya uaminifu sana. Melusine ilionekana kama mfano wa mwanamke wa kwanza aliyeumbwa. Alionekana kama Hawa, ambaye hawezi kusamehewa.
Mzazi wa wafalme
Nasaba maarufu ya kifalme ya Plantagenets, Hesabu za Anjou, machoni pa raia wao imejumuisha kabisa uzao wa kishetani wa Melusine. Tamaa ya madaraka, pambano lisilo na mwisho la umwagaji damu ndani ya familia. Kulingana na maandishi ya Giraud de Barry, Mfalme Richard the Lionheart alijibu maoni haya juu ya ukatili wake na ugomvi wa kifamilia, "Je! Unafikiri ni kwanini kila kitu kinapaswa kuwa tofauti? Sote si watoto wa Ibilisi?"
Melusine katika sanaa
Wakati huo huo, Melusine inaonekana katika fasihi ya Kijerumani katika mfumo wa kiume. Ni Swan Knight, Lohengrin, ambaye alitoka majini, akawa mtu, na kuoa mwanamke anayekufa. Alichukua kiapo kutoka kwake kufuata marufuku fulani, lakini akaivunja na Lohengrin akamwacha milele. Tabia hii ilitukuzwa na Wagner katika opera ya jina moja.
Katika karne ya 15, riwaya za Melusine zilitafsiriwa katika lugha tofauti na zikaenea kote Uropa. Walikuwa na mafanikio makubwa. Katika karne ya 16, riwaya ilifikia ulimwengu wa Slavic. Kwanza huko Poland, halafu katika Jamhuri ya Czech. Katika karne ya 17, ilitafsiriwa kwa Kirusi. Hadithi ya Melusine ilikuwa mafanikio makubwa. Waliandaa maonyesho na waliandika nyimbo kulingana na hiyo. Katika ngano na sanaa, imeenea sana.
Wakati huo huo, kupandikiza hadithi ya Melusine kwenye mchanga halisi wa Magharibi huisha ghafla. Henry III aharibu kasri la Lusignan, ambalo likawa ngome ya mabwana waasi wakati wa vita vya kidini. Nusu karne baadaye, mnara uliobaki wa Melusine umeharibiwa chini.
Mwanamke wa kwanza
Hadithi ya Melusine ilifaidika kutokana na kufanana kwake na picha ya hadithi ya maji, Ondine. Mwisho huo ulikuwa maarufu na pia ulikuwa roho ya maji. Melusine tu pia ilikuwa roho ya msitu. Katika nyakati sio mbali na zile za kisasa, picha mpya ilipewa picha yake. Alikuwa mfano wa uwepo wa kike sana. Mzunguko wa wanawake huko Denmark, kwa mfano, walichagua picha ya Melusine kama nembo yao.
Fairy ya kushangaza imekuwa ishara ya kweli ya uke kutokana na sifa mbili. Ya kwanza ni kwamba picha yake ni ishara ya chanya na hasi katika uhusiano kati ya wanadamu na viumbe wa utaratibu tofauti. Fairies nzuri zilileta utajiri, nguvu na utukufu kwa wana wa wanadamu. Katika Zama za Kati, picha ya Melusine ilikuwa na pepo iwezekanavyo. Wenye dhambi walijulikana kama "Binti wa Melusini."
Ishara ya pili ilikuwa kwamba Melusine alikuwa akicheza katika jozi kuu. Anajitambua kabisa na nafsi yake. Hadithi ya Melusine ni usemi wazi kabisa wa maana ya mafanikio, na heka heka zake. Fairy ya feudal iliacha Ulaya ladha tamu ya mafanikio na ladha kali ya anguko. Hii ilitangulia mtazamo wa jamii juu ya ustawi na utajiri. Melusine hatamruhusu mtu asahau kwamba bwana wa zamani wa kimabavu na kibepari wa kisasa wako tayari kufanya makubaliano na shetani kwa sababu ya ufahari, nguvu na utajiri.
Kwa zaidi juu ya mwanamke mwingine anayeendelea ambaye aliathiri historia, soma nakala yetu: Hazina iliyogunduliwa hivi karibuni ya Malkia Boudicca imeangazia ukurasa wa kimapenzi zaidi katika historia ya Celtic.
Ilipendekeza:
Kwa nini Irina Brazgovka alimficha binti yake kutoka kwa Andrei Konchalovsky, na kwa nini mwigizaji huyo alikuwa lazima awe msafi
Kazi ya filamu ya mwigizaji huyu ilianza miaka ya 1970, na mwanzoni mwa miaka ya 1980. jina lake lilijulikana sana baada ya kuigiza katika sinema "Racing Vertical". Baada ya kuanza kwa mafanikio, Irina Brazgovka alitoweka kwenye skrini kwa muda mrefu. Katika karne mpya, njia yake ya filamu iliendelea, na katika miaka yake ya kukomaa alicheza majukumu zaidi kuliko ujana wake. Hivi karibuni, hata hivyo, jina lake linatajwa mara nyingi nje ya muktadha wa shughuli za ubunifu. Miaka 17 baada ya kuzaliwa kwa binti yake, mwigizaji huyo alikiri kwamba
Kwa nini wakosoaji waliita hadithi ya kuanza kwa Mason hadithi ya hadithi "Kuku mweusi" na Pogorelsky
Hadithi ya mwandishi wa kwanza kwa watoto katika Kirusi iliandikwa nyuma mnamo 1829. Katika hadithi hii, watafiti katika karne tofauti wamepata nia tofauti - hadi maelezo sahihi ya sherehe za Freemason. Hadithi hiyo ilishutumiwa kwa maadili mengi na ujinga, hata hivyo, miaka 200 baadaye, "kuku mweusi, au wakaazi wa chini ya ardhi" bado ni ya kusisimua sawa na bado inafundisha watoto ukweli rahisi na wa milele
Kwa nini Lisa ni Patrikeevna, Baba ni Yaga, na Nyoka ni Gorynych: Kwa heshima ya nani wahusika wa hadithi za hadithi za Urusi waliitwa
Hadithi za Kirusi zimejaa mashujaa ambao majina yao tunajua kutoka utoto wa mapema na tunayachukulia kawaida. Lakini ikiwa Mikhailo Potapovych ametajwa hivyo kwa tabia ya kukanyaga na kukanyaga, basi kwa majina mengine mengi, majina ya majina na majina ya utani, kila kitu sio rahisi sana. Wengi wao walipewa mashujaa katika nyakati za zamani na wakati mmoja walibeba mzigo mkubwa wa semantic
Kwa nini Ulaya iliwindwa kwa wachawi: Nadharia nne zilizopingana kabisa kutoka kwa dini hadi uchumi
Kwa miaka mia mbili, uwindaji mkali wa wachawi ulijaa huko Uropa. Makumi ya maelfu ya watu waliotuhumiwa kwa uchawi waliuawa - wengi wao wakiwa wanawake. Katika karne ya ishirini, ufafanuzi maarufu zaidi wa kile kilichokuwa ukitokea ilikuwa dini kuu ya watu wa zamani, ambayo ilisababisha ushirikina fulani. Lakini kwa wakati wetu, nadharia ngumu zaidi zinawekwa juu ya nani na kwanini zinahitajika kutoa mauaji haya ya umwagaji damu
Paka wenye dhambi: dhambi 7 mbaya kwa mfano wa paka kutoka kwa mchoraji wa Urusi
Mbuni na mchoraji wa Urusi Maria Tyurina, aliyekaa London, alionyesha dhambi 7 mbaya kwa kutumia paka kama mifano. Vielelezo vyema vilivyotengenezwa kwa mtindo wa kisasa vimejaa maelezo mengi, ambayo yanaweza kutazamwa bila mwisho