Ni nini kilichosimbwa kwa alama ya picha nzuri zaidi ya Ravenna: "Mchungaji Mzuri"

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Sanaa imetuzunguka tangu nyakati za zamani. Inaweza kuonyeshwa kwenye uchoraji mzuri huko Louvre, sanamu ya Michelangelo, au kwa njia ya maandishi kwenye ukuta. Sanaa ya Kikristo ya mapema inaweza kuelezea hadithi kutoka kwa Bibilia kwa sura ya picha. Kama ilivyoonyeshwa kwenye mosaic ya Mchungaji Mwema juu ya kuta za kaburi la Galla Placidia huko Ravenna.

Mchungaji Mwema ni jina na picha ya mfano ya Yesu Kristo, iliyokopwa kutoka Agano la Kale na kurudiwa na Kristo katika Agano Jipya katika maelezo ya mfano ya jukumu lake kama mwalimu. Picha inaonyesha wazi kifungu kinachotumiwa kwa Kristo katika Maandiko Matakatifu ("Mimi ndiye mchungaji mwema, mchungaji mwema huutoa uhai wake kwa ajili ya kondoo. Mimi ndiye mchungaji mzuri; na mimi namjua Wangu, na Wangu wananijua." John)). Picha hii ilienea katika sanaa ya Kikristo ya mapema, kisha ikawa ya zamani. Picha maarufu ya mosaic ya Mchungaji Mwema iko katika Mausoleum ya Galla Placidia (Ravenna, Italia), kuanzia 425 AD na iko juu ya mlango wa Mausoleum. Kristo anaonyeshwa kama mchungaji mchanga asiye na ndevu na fimbo (na msalaba), akizungukwa na kondoo wa malisho. Ana nywele fupi, uso wa ujana, na kichwa chake kimezungukwa na halo.

Mausoleum

Hapo awali, makaburi hayo yalitumika kama nyumba ya maombi katika Kanisa kuu la Sanata Croce, ambalo, kwa bahati mbaya, halijaishi hadi leo. Kwa nje, mausoleum ni sawa na ngome: sauti iliyofungwa, iliyofungwa kwa makusudi kutoka kwa ulimwengu wa nje, inasisitizwa na kuta nene na madirisha nyembamba. Mpango huo ni msalaba wa Uigiriki. Mausoleum ina sarcophagi tatu. Inaaminika kwamba sarcophagus kubwa zaidi ilikuwa na mabaki ya Galla Placidia (aliyekufa 450), binti ya mfalme wa Kirumi Theodosius I. Mwili wake uliopakwa mafuta, uliovikwa vazi la kifalme, ulikuwepo katika nafasi ya kukaa. Kwa bahati mbaya, moto mnamo 1577 uliharibu sarcophagus. Sarcophagus ya kulia inahusishwa na mtoto wa Galla, Mfalme Valentinian III, au kwa kaka yake, Mtawala Honorius. Sarcophagus upande wa kushoto ni ya mumewe, Mfalme Constantius III. Mambo ya ndani ya kaburi hilo linafunikwa na mosai tajiri za Byzantine. Mada za ikoniografia zinaonyesha ushindi wa uzima wa milele juu ya kifo. Picha za mosaic za Mausoleum zinajulikana kwa ubora wao wa hali ya juu, kuzidi sana kitu chochote kilichobaki huko Ravenna na miji mingine. Musa hufunika kuta za vault, lunettes na kuba.

Sehemu kuu katika mapambo ya Mausoleum ya Galla Placidia inashikwa na msalaba ambao unapamba dome. Imepewa hapa kama ishara ya ushindi wa Kristo juu ya kifo na ishara ya mateso yake. Msalaba umezungukwa na nyota na alama nne za wainjilisti. Katika moja ya mwandamo kuna eneo la kuuawa shahidi kwa St. Na kwenye kabati la wazi unaweza kuona vitabu vya Injili nne, ambazo zilimwongoza shahidi huyo kutumia. Takwimu ya mtakatifu imeonyeshwa kwa mwendo; katika lunette nyingine, kuna picha ya utulivu ya kichungaji ambayo Kristo anaonekana kama Mchungaji Mzuri. Takwimu ya Kristo imeonyeshwa katika kuenea ngumu, uangavu huu wa pozi umerithiwa kutoka zamani.

Njama ya Musa

Mchungaji mchanga Yesu Kristo ameketi malishoni akiangalia kondoo wake waaminifu. Amevaa mavazi ya dhahabu na zambarau (rangi hizi kawaida huchaguliwa kuwakilisha hadhi ya kifalme na mrahaba). Matangazo ya dhahabu ya mosaic hufanya iwe ya kuvutia zaidi, ya kichawi na kuifanya iwe juu juu ya mlango wa mausoleum. Mchoro huu katika njama ya Mchungaji Mwema hutofautiana sana na milinganisho mingine inayopatikana katika makaburi ya Kikristo ya zamani: ikiwa mapema Mchungaji alikuwa mchungaji wa kawaida wa kijiji, hapa Yesu amevaa vazi la dhahabu, vazi la zambarau limelala magotini, na halo kubwa ya dhahabu taji kichwani mwake. Tofauti katika maonyesho pia inahusishwa na vipindi vya Ukristo (kabla na baada ya hapo, kwani Ukristo ulikuwa dini rasmi huko Roma).

Muundo

Muundo wa mwili wa Kristo huelekeza macho ya mtazamaji kwa fimbo ya mchungaji. Msalaba umetiwa taji na fimbo, ambayo inaashiria ushindi wa Kristo juu ya kifo. Kristo, akizungukwa na kondoo watatu pande zote mbili, ni sawa. Mwili wa Kristo uko nje kidogo ya uwiano: miguu yake ni ndogo kama mikono yake. Kichwa chake ni kidogo kuhusiana na mwili wake. Yesu atanyooshwa juu pamoja na kondoo wake (wana umbo lenye mviringo). Nguzo hizo zinaelekeza macho ya mtazamaji kwa maelezo ya mazingira na eneo la meadow - ukumbusho kwamba Ravenna ilikuwa ngome ya Ukristo wakati vikosi vya wapagani vilipovamia Italia. Usuli ni rangi ya samawati nyepesi (ukumbushe kuwa ni mchana).

Ishara ya Musa

Mfano wa Kristo kama mchungaji hutoka moja kwa moja kutoka kwa Injili (ndani yake Kristo huwaongoza waamini na yuko tayari kutoa maisha yake kwa ajili yao. Kama vile mchungaji anavyoongoza kundi lake na anawajibika kwa kondoo wake). Katikati kati ya kondoo anakaa kijana asiye na ndevu Kristo, amevaa joho nzuri. Ameketi juu ya kilima (picha ya kiti cha enzi), ameshika msalaba mkononi mwake, ambayo hufanya kama wand ya kifalme. Yesu anaonekana akigusa mmoja wa kondoo. Ni ishara ya umoja wa kiungu na asili - wazo la jinsi Kristo ni mmoja na maumbile. Kwa nyuma kushoto ni kilima ambacho mito hutiririka (mito minne ya paradiso). Mkao wa Kristo ni mzuri: miguu yake imevuka, mkono wake wa kulia unagusa kichwa cha mwana-kondoo, lakini macho yake yamegeuzwa upande mwingine. Shukrani kwa msimamo huu, Mchungaji anakuwa kituo cha semantic cha mosaic: huwaona kondoo wake wote, na kondoo wote wanamtazama.

Kazi hii ya sanaa ni muhimu sana kwa Ukristo. Sanaa wakati huu (wakati Ukristo ulikuwa tayari umeruhusiwa rasmi) unazingatia zaidi dini na Yesu. Wasanii hutumia fursa hii na kuhamisha hadithi kutoka kwa Bibilia kwenda kwenye kuta na majengo ya kanisa. Mchungaji Mwema ni sehemu ya kihistoria isiyo ya kawaida ya Ukristo, ambayo ilitibiwa kwa heshima kubwa katika karne ya 5.