Je! Ni siri gani ya mrembo Madonnas Bartolomé Murillo - mchoraji ambaye alilinganishwa na Raphael

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Watakatifu katika uchoraji wake wanaangaza fadhili, Bikira Maria amejaa upendo na huruma, na malaika "wanaonekana kupumua" - msanii huyo aliwaonyesha kuwa ni kweli. Mwanga laini maridadi katika mtindo wa Flemish na wakati huo huo - jua kali la kusini mwa Uhispania asili, mawazo ya ujasiri mkubwa - na joto, urafiki wa kila moja ya uchoraji - hii ni juu ya uchoraji wa Bartolomé Esteban Murillo. Siri yake kuu ilikuwa nini? Labda ni nani aliyealika kwenye majukumu ya kukaa?

Bartolome Esteban Murillo, walimu wake na mtindo wake wa kipekee wa uandishi

Haijulikani sana juu ya utoto wa Bartolome Murillo. Alizaliwa mnamo 1617 katika familia ya kinyozi, zaidi ya hayo, mmoja wa Seville, na alitumia karibu maisha yake yote katika jiji hili la Uhispania. Katika umri wa miaka kumi, kijana huyo alipoteza baba yake, mwaka mmoja baadaye - mama yake, baada ya hapo alitumwa kulelewa katika nyumba ya shangazi yake na mumewe. Lakini Bartolome hakuwa jamaa masikini: familia yake mpya ilikuwa tajiri wa kutosha, na walezi walimtendea mpwa wake vizuri. Walipoona talanta yake ya kuchora, walimpatia mafunzo kutoka kwa msanii maarufu huko Seville, Juan de Castillo. Dada mkubwa Anna alichukua nafasi ya mama wa kijana.

Jina la "Murillo" Bartolome Esteban inaonekana alichukua kutoka kwa jamaa kwa upande wa mama, akifuata mfano wa mtu mwenzake wa nchi na mwalimu Diego Velazquez. Mnamo 1640, msanii mchanga alikwenda Madrid, ambapo alikutana na kazi za Rubens, van Dyck, Ribera. Uzoefu huu ulifafanua kwake. Mwanzoni, kuandika kwa njia kavu, kali ya mwalimu wake wa kwanza, Murillo, akishawishiwa na kazi za Velazquez na mabwana wengine wakubwa wa baroque, alibadilisha mtindo wake, utunzi, uchangamfu, upole, na fadhili zilianza kuonekana kwenye uchoraji wake. Msanii huyo alirudi katika mji wake.

Seville katika siku hizo ilikuwa jiji tajiri na lenye mafanikio. Meli zilizosheheni dhahabu ya Inca na Aztec zilisafiri kutoka Ulimwengu Mpya, na hadhi ya bandari kuu ya Uhispania ilitoa faida kubwa na ilileta faida kubwa. Seville alipewa ukiritimba wa biashara na West Indies. Kwa hivyo, wasanii walipewa kazi na mkate wa kila siku; nyumba za watawa na wateja binafsi walilipia kwa hiari kazi ya wachoraji, na Murillo hakuwa ubaguzi. Kwa muda alipata kwa kuuza turubai ndogo, na mnamo 1645 alipokea agizo kubwa kutoka kwa monasteri ya Wafransisko, ambayo ikawa mabadiliko katika kazi yake.

Murillo alikua mmoja wa wachoraji maarufu wa Seville. Mzunguko uliokamilika wa uchoraji kwa monasteri ya Wafransisko ulimletea umaarufu, na baadhi ya turubai bado zinathaminiwa kama mifano ya kazi bora zaidi za uchoraji wa Uhispania: "Mtakatifu Diego Atosheleza Waombaji", "Jiko la Malaika", "Kifo cha Mtakatifu Clara "," Tauni ". Hata wakati huo, katika kazi ya Murillo, hisia yake iliyoongezeka ya ukweli ilidhihirishwa, na pia uwezo wa kuichanganya na hali ya fumbo ya masomo ya kibiblia, ndiyo sababu uchoraji ulionekana kuangaza joto na fadhili.

Familia, Bikira Maria na malaika katika uchoraji wa Murillo

Wakati huo, Bartolome Murillo aliolewa, mkewe alikua Dona Beatriz Sotomayor y Cabrera, kutoka familia ya vito. Amri mpya zaidi na zaidi huja - haswa kutoka kwa makanisa na nyumba za watawa. Urithi mwingi wa msanii umejitolea kwa mada za kibiblia, haswa utukufu wa Bikira Maria. Madilnas ya Murillo walikuwa maalum, sio kawaida ya wachoraji wa wakati huo. Uso mpole ulio wazi, macho ya giza yenye kuelezea, kamili ya upendo, iliyoelekezwa kwa mtazamaji au mbinguni - hii ndivyo Bikira Maria anavyoonekana katika kazi za Murillo. Na ikiwa msanii mara nyingi alialika wakazi wa eneo hilo kutoka kwa watu kama mifano ya uchoraji wa aina yake, basi mkewe kawaida alijifanya kama mhusika mkuu wa Kikristo wa kike Murillo.

Hii ni dhana tu ya wanahistoria wa sanaa kuliko ukweli uliowekwa - hata hivyo, kuna utata mwingi katika wasifu wa Murillo, lakini ukiangalia uchoraji wa Uhispania, sio ngumu kuona kwamba Mama wa Mungu alikuwa amechorwa kutoka kwa mwanamke mmoja uso. Wanandoa walikuwa na watoto mmoja baada ya mwingine - na pia walipaswa kuwa mifano. Inaaminika kuwa katika uchoraji "Pumzika kwa Ndege kwenda Misri" Murillo aliandika mtoto mchanga Yesu na binti yake Isabel Francisco.

Mnamo 1660, mchoraji maarufu tayari alishiriki katika kuunda Chuo cha Sanaa cha mitaa na kuwa rais wake wa kwanza. Baada ya kifo cha Velazquez, aliitwa kwa huduma ya korti, lakini Murillo alikataa, akibaki katika mji wake.

Msanii huyo alikuwa na nia ya dhati katika maisha ya watu wa kawaida; onyesho za aina na watoto mara nyingi zilionekana kwenye turubai zake. Kwa Murillo, picha kama hizo zilionekana kuwa hai, asili, fadhili, wakati mwingine ni za kuchekesha. Na yeye mwenyewe alikuwa na nyumba kamili ya watoto. Mnamo 1663, dona Beatrice alikufa wakati wa kuzaa mwingine, na hatua ya kugeuza ilitokea katika maisha ya msanii. Kwa muda hakuchukua brashi hata kidogo. Na kwa miongo miwili ijayo aliishi kama mjane, hakuoa tena.

Convent maisha na huduma kwa sanaa

Alihama na watoto wake kutoka kwenye jumba la kifahari kwenda kwenye vyumba vya monasteri ya Capuchin, ambapo Murillo aliishi hadi kifo chake. Kwa monasteri hii, alifanya kazi nzuri ya kupamba ukuta wa madhabahu. Katika kazi ya Murillo, mada ya unyonyaji wa huruma ya Kikristo iliibuka mara nyingi zaidi na zaidi. Mnamo 1680, wakati canon ya moja ya nyumba za watawa za Seville, Domonte, ilipoinuliwa hadi cheo cha uaskofu, Murillo aliagizwa kuchora uchoraji unaoonyesha Malaika Mkuu Raphael na askofu akimwambia kwa sala. Picha ya malaika mkuu ilifanywa na msanii kwa njia isiyo ya kawaida kwa Wahispania. Tabia hii inaonyeshwa kwa mwanamke.

Kulingana na mchoraji wa Urusi Viktor Vasnetsov, "ni ngumu kufanya kitu kipya katika uchoraji wa Kikristo baada ya Raphael na Murillo".

Murillo anachukuliwa kuwa mmoja wa wachoraji wanaoongoza wa Uhispania wa "umri wa dhahabu". Kwa jumla, aliandika zaidi ya kazi 450, haswa juu ya mada za kidini. Mnamo 1682, Bartolomé Murillo alienda kutimiza agizo lingine katika jiji la Cadiz, ambapo alitakiwa kupaka rangi kubwa ya altare "Uchumba wa Mtakatifu Catherine." Kuanguka bila mafanikio kutoka kwa hatua hiyo, aliumizwa vibaya, na, akisafirishwa kurudi Seville, alikufa muda baadaye. Picha hiyo ilikamilishwa na mmoja wa wanafunzi wa Murillo, Osorio.

Na katika mwendelezo wa mada, hadithi kuhusu maneno gani ya kibiblia yakawa mada ya uchoraji wa Renaissance.