Nani na kwanini leo anapendekeza kufikiria tena maoni kwamba Yesu Kristo alikuwa mweupe

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Sio siri kwamba uvumilivu umeenea katika uwanja wa utamaduni kwa miaka kadhaa sasa. Tayari tumezoea picha zisizo za kawaida za wahusika maarufu wa sinema iliyoundwa chini ya ushawishi wake. Lakini jinsi ya kuguswa na ukweli kwamba mitindo kama hiyo ya mitindo imefikia nyanja inayoonekana isiyoweza kuvunjika - dini? Viongozi wa kidini pia wanataka kuwa na mwenendo: hivi karibuni Askofu wa Canterbury alisema kuwa "weupe wa Yesu unahitaji kufikiriwa upya."

"Tunaishi katika wakati sio tu janga la coronavirus, lakini pia wakati wa janga la usahihi wa kisiasa, wakati hatujui nini cha kusema na nini hatuwezi kusema." (Mmarekani Lima Syed)

Alama za kidini pia zinaweza kudhuriwa katika kampeni ya kubomoa makaburi kwa watu wenye utata wa kihistoria, iliyoanzishwa na maandamano ya kimbari ya hivi karibuni huko Merika. Mjane wa Nelson Mandela, aliyekuwa mfungwa aliyegeuka kuwa rais wa Afrika Kusini, Graça Machel, alisema: "Hakuna haja ya kubomoa sanamu hizo. Hii ni sehemu ya hadithi. Lazima tukumbuke ni wapi ilianzia na ilisababisha nini. " Maneno haya yalimpeleka kwenye ugomvi na Askofu wa Canterbury, ambaye alisema kuwa sanamu hizo katika Jumba Kuu la Canterbury zitachunguzwa kwa uangalifu na yeye kibinafsi. Baada ya hapo, uamuzi utafanywa ikiwa "wote wanapaswa kuwa hapo." Pia alitoa wito kwa Magharibi kutafakari tena maoni yake ya kwamba Yesu alikuwa mweupe. Wakati huo huo, askofu alisema kwa picha anuwai za Kristo katika nchi tofauti.

Mkuu wa Kanisa la Anglikana anaamini kwamba makanisa yanapaswa kutafakari jinsi wanavyomwonyesha Yesu. Alisema: "Ndio, kwa kweli, hisia hii kwamba Mungu alikuwa mweupe … Unaenda kwa makanisa anuwai ulimwenguni na … haumwoni Yesu mweupe. Unamwona Yesu wa Kiafrika, Yesu wa Wachina, Mashariki ya Kati Yesu! " Mchungaji Welby alisisitiza kuwa maono yake ya kutatua suala hili dhaifu sio "kutupa" zamani, lakini badala yake kuwapa ulimwengu maoni kamili ya "ulimwengu" wa Kristo. Yesu ameonyeshwa kwa njia tofauti katika tamaduni tofauti. Baada ya yote, sisi sote ni tofauti - tunaonekana, tunazungumza, tunafikiria tofauti. Lakini sisi sote ni wanadamu na Mungu, ambaye alikua mwanadamu kwa ajili yetu, anaonekana kama sisi.

Wakati huo huo, Mchungaji Welby pia alibaini kuwa ingawa sanamu katika Kanisa Kuu la Canterbury zitazingatiwa wakati wa Kampeni ya Maisha ya Weusi nchi nzima ya kubomoa makaburi kwa takwimu zenye utata, hakubali ubomoaji wa makaburi yote mfululizo. "Tunaweza tu kufanya hivyo kwa sababu ya kurejesha haki. Tutasoma kwa uangalifu kila sanamu na zingine italazimika kuondolewa."

Kwa kweli, uamuzi hautatolewa na askofu peke yake, hana haki ya kufanya hivyo. Kanisa litafanya uamuzi wa pamoja. Kanisa kuu la Canterbury limepambwa kwa sanamu kadhaa kutoka kwa William, Duke wa Normandy, kwa Malkia Elizabeth II. Askofu Mkuu alisema kuwa msamaha na haki lazima ziende pamoja na akaongeza: "Hivi karibuni tumeshuhudia shida kadhaa ambazo tumekabiliana nazo katika miezi michache iliyopita, sio tu Covid-19, lakini suala la Black Lives Matter na mtikisiko wa uchumi. Kwa kuongezea, ilibidi tukubali kwamba kuna dhuluma kubwa zaidi. Na sote tunahitaji kuachana nayo, ambayo inamaanisha kutubu, lakini pia tunahitaji kujifunza kusamehe."

Msemaji wa Jimbo Kuu la Canterbury alisema: "Vitu vyote katika kanisa kuu vinakaguliwa ili kuhakikisha kuwa kitu chochote kinachohusiana na utumwa, ukoloni au watu wenye utata kutoka vipindi vingine vya kihistoria huonyeshwa kwa ufafanuzi wazi wa malengo na habari za kimazingira, na kuwasilishwa kwa njia ya kuzuia mwinuko wowote wa hisia. Tunatumahi kuwa kwa kutambua uonevu wowote, unyonyaji, dhuluma na mateso yanayohusiana na tovuti hizi, wageni wote wataweza kuondoka wakiwa na uelewa mkubwa wa historia yetu iliyoshirikiwa na kuhamasishwa kuzidi kuchunguza na kujadili."

Kutambua njia ya kitaifa ya kushughulikia maswala haya, Mkurugenzi wa Kanisa na Halmashauri ya Kanisa la Uingereza, Becky Clarke, alisema: "Makanisa yetu na makanisa makubwa yana ukumbusho kwa watu binafsi na hafla ambazo athari zao mbaya bado zinaonekana na watu wanaoishi Uingereza leo."

Hakuna maelezo ya kimaumbile juu ya Yesu katika Biblia, isipokuwa kifungu kimoja kinachosema amevaa kitambaa. Kama matokeo, katika nchi tofauti, jamii tofauti kawaida zimechora muonekano wao kwa mfano wa Kristo. Katika uchoraji wa Magharibi, Yesu anaonyeshwa kama Caucasian. Picha za mwanzo zilimwonyesha Kristo kama Mrumi wa kawaida, mwenye nywele fupi na asiye na ndevu, amevaa kanzu. Ni mnamo 400 BK tu. Yesu anaonekana akiwa na ndevu. Labda hii inapaswa kuonyesha hekima, kwa sababu wanafalsafa wa wakati huo kawaida walionyeshwa na nywele za uso. Picha inayokubalika kwa ujumla ya Yesu mwenye ndevu kamili na nywele ndefu ilianzishwa hadi karne ya 6 katika Ukristo wa Mashariki, na baadaye Magharibi.

Sanaa za enzi za kati huko Uropa kawaida zilimwonyesha akiwa na nywele kahawia na ngozi ya rangi. Picha hii iliimarishwa mara nyingi wakati wa Renaissance ya Italia na kuonekana kwa picha maarufu kama "Karamu ya Mwisho" na Leonardo da Vinci, ambayo inaonyesha Kristo na wanafunzi wake.

Uonyeshaji wa kisasa wa Yesu katika filamu huwa unaunga mkono dhana ya Masihi mwenye nywele ndefu na ndevu, wakati katika kazi zingine za kawaida anaonyeshwa kama roho au nuru.

Lakini makanisa kote ulimwenguni yamemwonyesha Yesu kwa njia tofauti. Huko Ethiopia, Kristo anaonyeshwa kama mweusi. Na katika uchoraji wa Kichina wa karne ya 9 inayoonyesha Yesu, anaonyeshwa kama Mchina.

Mnamo mwaka wa 2015, msanii mstaafu wa matibabu Richard Neave aliunda tena "uso wa Yesu" kwa kukagua mafuvu ya Semiti kwa kutumia mbinu za kisasa za uchunguzi. Picha yake inaonyesha kuwa Mwana wa Mungu anaweza kuwa na uso mpana, macho meusi, ndevu nene na nywele fupi zilizokunjika, na pia rangi iliyotiwa rangi. Tabia hizi labda zilikuwa mfano wa Wayahudi wa Mashariki ya Kati katika mkoa wa Galilaya kaskazini mwa Israeli.

Dakta Neave alisisitiza kuwa hii ni picha ya mtu mzima anayeishi wakati na mahali sawa na Yesu, lakini wataalam wengine wanasema kwamba picha yake labda ni sahihi zaidi kuliko uchoraji wa mabwana wakubwa. Bila mifupa au mabaki, bila kukosekana kwa maelezo ya kuonekana kwa Kristo katika Agano Jipya, picha zake zote zilitokana na jinsi watu walivyoonekana katika jamii ambayo msanii au sanamu aliishi, au kwa kusikia.

Njia hii hutumia data ya kitamaduni na ya akiolojia, na vile vile njia zinazofanana na zile zinazotumiwa kutatua uhalifu, kusoma vikundi tofauti vya watu. Wataalam wamedokeza kwamba Yesu alikuwa na sura za uso kama kawaida za Wasemite wa Galilaya wa enzi yake, kulingana na maelezo ya hafla katika Bustani ya Gethsemane katika Injili ya Mathayo. Mwinjili huyo aliandika kwamba Yesu ni sawa na wanafunzi wake. Dakta Neave na timu yake walitia msukumo mifupa mitatu ya fuvu za Kiajemi kutoka wakati uliopatikana hapo awali na wanaakiolojia wa Israeli.

Kwa kweli, Hype hii yote sio muhimu sana - ni ushuru kwa nyakati na mitindo. Muhimu zaidi ni uhusiano wetu na Kristo ikiwa tunajiita "Wakristo." Soma zaidi juu ya mila ya Kikristo na maana halisi ya jukumu la Kristo katika nakala yetu. Pasaka ni nini: mila ya kipagani au likizo ya Kikristo.