Je! Kuna Ushahidi Gani Kwamba Yesu Kristo Ni Kielelezo Halisi cha Kihistoria?

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Leo kuna zaidi ya Wakristo bilioni 2 katika sayari yetu, na wanaamini kwamba Yesu wa Nazareti hakuwa tu mmoja wa watu muhimu zaidi katika historia ya ulimwengu, alikuwa Masihi. Wakati huo huo, wengine wengi wanakataa wazo kwamba limewahi kuwapo kabisa. Kwa mfano, uchunguzi wa 2015 wa Kanisa la Anglikana uligundua kuwa asilimia 22 ya watu wazima nchini Uingereza hawaamini kwamba Yesu alikuwa mtu halisi. Biblia inasema kwamba Yesu ni mtu halisi. Kuna ushahidi gani mwingine?

Kuna kutokubaliana kidogo kati ya wasomi huru wa Agano Jipya la Biblia ya Kikristo juu ya suala hili. Hakuna hata mmoja wao anayekataa uwepo wa mtu anayeitwa Yesu. Lawrence Mikityuk, profesa msaidizi wa maktaba katika Chuo Kikuu cha Purdue na mwandishi wa kifungu cha 2015 Biblical Archaeology Review juu ya ushuhuda wa ziada wa kibiblia juu ya Yesu, anabainisha kuwa nyakati za zamani hakukuwa na ubishani kabisa. “Marabi wa Kiyahudi hawakumpenda Kristo na wafuasi wake sana. Walimshtaki Yesu kuwa mchawi na kupotosha watu, lakini hawakusema kwamba hayupo, anaandika profesa.

Hakuna ushahidi wa akiolojia wa kuwapo kwa Yesu wa Nazareti. "Hakuna kitu cha kusadikisha, na sitarajii," anasema Mikityuk. "Wakulima kawaida hawaachi athari za akiolojia." Bart D. Erman, profesa wa masomo ya dini katika Chuo Kikuu cha North Carolina, mwandishi wa Je! Yesu alikuwepo? Hoja ya kihistoria ya Yesu wa Nazareti, "inasema:" Ukweli ni kwamba hatuna ushahidi wowote wa kiakiolojia wa wale walioishi wakati wa Yesu na mahali alipozaliwa. Ukosefu wa ushahidi haimaanishi kwamba mtu huyo hakuwepo wakati huo. Inamaanisha tu kwamba yeye au yeye, kama 99.99% ya ulimwengu wote wakati huo, hakuwa na athari yoyote kwa data ya akiolojia."

Wengine, kwa kuzingatia hii, wana ujasiri wa kudai kile Yesu anamaanisha na hakuwepo kweli, hii ni hadithi, uvumbuzi. Lakini kwa kipindi cha miongo kadhaa ya maisha yake, Kristo alitajwa na wanahistoria mbali mbali wa Kiyahudi na Kirumi ambao hawakuwa wafuasi wake kabisa.

Aina zote za ubishani na maswali juu ya ukweli zinaendelea kuzunguka sanduku za kanisa zinazohusiana na Yesu, kama taji ya miiba, sanda, na msalaba. Taji ya miiba iliyokuwa juu ya kichwa cha Yesu Kristo inaaminika na wengine kuhifadhiwa katika Kanisa Kuu la Notre Dame huko Paris. Pia, kitambaa cha mazishi cha kitani cha mita nne, labda kikiwa na chapa ya uso na mwili wa Yesu, iko katika Kanisa Kuu la Mtakatifu Yohane Mbatizaji huko Turin. Mabaki haya yote ni ya kutatanisha sana, lakini hii haionyeshi ukweli wowote juu ya uwepo wa Kristo. Soma zaidi juu ya historia ya Sanda ya Turin katika nakala yetu Ukweli 7 wenye utata juu ya sanda ya mazishi ya Yesu Kristo.

Wanaakiolojia wameweza kuthibitisha mambo mengi ya hadithi ya Agano Jipya ya Yesu. Wakati wengine wamepinga uwepo wa Nazareti ya zamani, mji wa kibiblia wa utoto wa Yesu, wanaakiolojia wamegundua mabaki yake. Nyumba iliyochongwa kwenye mwamba ilipatikana, katika ua ambao kulikuwa na makaburi na birika. Pia, wanahistoria wamepata ushahidi halisi wa kunyongwa kwa Warumi kwa kusulubiwa, ilivyoelezewa katika Agano Jipya.

Kwa kweli, kuna ushahidi mdogo wa maandishi nje ya Maandiko. Maelezo ya kina zaidi juu ya maisha na kifo cha Yesu Kristo yamo katika Injili nne na vitabu vingine vya Agano Jipya. "Ni wazi kwamba Wakristo wote wana chuki dhidi ya kile wanaamini. Kauli hizi zinapaswa kuwa muhimu sana. Ni muhimu kwetu kuanzisha habari yoyote sahihi ya kihistoria,”anasema Erman. "Lakini muhimu zaidi, taarifa juu ya Yesu kama mtu wa kihistoria ni kweli kabisa. Kwa kweli, mtu huyu alikuwa - Myahudi na wafuasi waaminifu, aliuawa kwa amri ya gavana wa Kirumi wa Yudea Pontio Pilato wakati wa enzi ya Mfalme Tiberio. Hii inathibitishwa na vyanzo anuwai. " Kwa miongo kadhaa ya maisha yake, Yesu alitajwa na wanahistoria wa Kiyahudi na Warumi katika vifungu ambavyo vinathibitisha kikamilifu vifungu vya Agano Jipya vinavyoelezea maisha na kifo cha Kristo.

Masimulizi ya mwanzo ya Yesu yasiyo ya kibiblia yanapatikana katika mwanahistoria Flavius Josephus. Kulingana na Erman, mwandishi huyu wa historia wa Kiyahudi wa karne ya kwanza, "ndiye chanzo chetu bora cha habari juu ya Palestina ya kipindi hicho." Anamtaja Yesu mara mbili katika Antiquities ya Kiyahudi, historia yake kubwa ya juzuu 20 ya watu wa Kiyahudi, ambayo iliandikwa karibu na AD 93.

Josephus Flavius alizaliwa miaka michache baada ya kusulubiwa kwa Masihi. Kulingana na ushuhuda wa watafiti, karibu mwaka 37 BK. Alikuwa mtu mashuhuri mwenye uhusiano mzuri, aliweza kumtembelea kiongozi wa jeshi huko Palestina, huko Galilaya, wakati wa maandamano ya kwanza ya Wayahudi dhidi ya Roma. Ilikuwa kati ya miaka 66 na 70. Flavius hakuwa mfuasi wa Yesu. Mwanahistoria alikuwa shahidi hai wa kuzaliwa kwa kanisa la kwanza la Kikristo. Kwa kuongezea, yeye mwenyewe aliwajua watu ambao walikuwa wamemwona na kumsikia Kristo.

Katika kifungu kimoja kutoka kwa Antiquities of the Jews, kinachoelezea juu ya kuuawa kwa mtume Yakobo, Josephus anaita dhabihu hiyo "ndugu ya Yesu, anayeitwa Masihi." Kulingana na Profesa Mikityuk, wasomi wachache sana wanahoji ukweli wa kifungu hiki. Flavius ana kifungu kingine, kirefu zaidi, ambacho kina utata zaidi. Hapo, Josephus Flavius anaandika juu ya Yesu kama mtu ambaye "alifanya matendo ya ajabu" na akahukumiwa kusulubiwa na Pilato.

Mwanahistoria Mroma Tacitus pia anaelezea kuuawa kwa Yesu Kristo na Pontio Pilato. Hadithi hii inaonekana katika Annals of Imperial Rome, historia ya karne ya kwanza ya Dola ya Kirumi iliyoandikwa karibu na AD 116 na seneta wa Kirumi na mwanahistoria Tacitus. Katika hadithi hiyo, mwandishi anaelezea kwamba maliki Nero alituhumu kwa uwongo "watu ambao kwa kawaida waliitwa Wakristo wa uhalifu mbaya" na alishughulika nao kikatili. Kristo, mwanzilishi wa imani hii, aliuawa na Pontio Pilato, mkuu wa mkoa wa Yudea wakati wa utawala wa Tiberio. Soma zaidi kuhusu mtawala wa Kirumi wa Yudea katika nakala yetu ni nani alikuwa gavana Pontio Pilato, ambaye angeweza kumwokoa Kristo.

Kama mwanahistoria wa Kirumi, Tacitus hakuwa na upendeleo wa Kikristo katika mazungumzo yake juu ya mateso ya Nero kwa Wakristo, Erman anasema. “Karibu kila kitu anachoandika kinalingana na hadithi za Agano Jipya. Anaielezea kutoka kwa maoni tofauti kabisa, kama mwandishi wa Kirumi ambaye huwadharau Wakristo na anafikiria imani yao kama ushirikina. Tacitus pia anaelezea jinsi Yesu aliuawa na mtawala wa Yudea Pontio Pilato kwa uhalifu dhidi ya serikali, na baada ya hapo harakati kubwa ya kidini ya wafuasi wake iliibuka. Wakati mwanahistoria alipoandika kazi zake, alielezea wazi wazi kwa wasomaji mahali ambapo hakufikiria habari hiyo kuwa ya kuaminika. Katika kifungu kinachosimulia juu ya Kristo, hakuna alama au dalili za kosa linalowezekana.

Yesu pia anatajwa katika maandiko mengine mengi ya Kirumi. Muda mfupi kabla ya Tacitus kuandika juu ya hii, gavana wa Kirumi Pliny Mdogo aliandika kwa Mfalme Trajan kwamba Wakristo wa kwanza "wataimba nyimbo kwa Kristo kama kwa Mungu." Wasomi wengine pia wanaamini kwamba mwanahistoria wa Kirumi Suetonius anamrejelea Yesu haswa, akibainisha kuwa Kaizari Klaudio aliwafukuza Wayahudi kutoka Roma kwa sababu "walifanya usumbufu wa kila wakati kwa msukumo wa Kristo."

Kwa kweli, wasomi wanakubali kwamba mkusanyiko mzima wa vifungu kutoka vyanzo visivyo vya Kikristo haviwezi kutoa habari nyingi juu ya maisha ya Yesu. Lakini ni muhimu sana katika hali ya kuelewa na kutambua ukweli kwamba Yesu Kristo alikuwa anajulikana kwa wanahistoria. Labda hawatakubali kwamba alikuwa Mungu, wanaweza wasimwamini, lakini hakuna hata mmoja wao alidhani alikuwa hadithi ya uwongo.

Ikiwa ulipenda nakala hiyo, soma kuhusu Pasaka ni nini: mila ya kipagani au likizo ya Kikristo.