Orodha ya maudhui:

Je! Ni alama gani Dürer aliandika kwa maandishi ya kutisha "Knight", na Kwanini walisema kwamba alikuwa akiongozwa na hofu ya kifo
Je! Ni alama gani Dürer aliandika kwa maandishi ya kutisha "Knight", na Kwanini walisema kwamba alikuwa akiongozwa na hofu ya kifo

Video: Je! Ni alama gani Dürer aliandika kwa maandishi ya kutisha "Knight", na Kwanini walisema kwamba alikuwa akiongozwa na hofu ya kifo

Video: Je! Ni alama gani Dürer aliandika kwa maandishi ya kutisha
Video: Sydney, Australia Walking Tour - 4K60fps with Captions - Prowalk Tours - YouTube 2024, Mei
Anonim
Image
Image

Kazi ya Albrecht Durer "Knight, Kifo na Ibilisi" iliibuka sana Ulaya katika karne ya XVI! Lakini hata siku hizi husababisha hofu na mahali pengine hata kutisha. Lakini unajua siri zilizofichwa kwenye engra hii? Na muhimu zaidi, ni kweli kwamba kifo kiliambatana na Dürer tangu utoto, na hofu hii ndiyo iliyoathiri uundaji wa kazi maarufu?

Historia ya uumbaji

Knight, Kifo na Ibilisi ilikamilishwa na Albrecht Durer mnamo 1513. Uchoraji uliundwa katika kipindi cha msanii wa Nuremberg, wakati alifanya maagizo ya Mfalme Maximilian na aliishi Nuremberg, akijitolea kuchora. Tofauti na kazi nyingi za wakati huo, haikuundwa kuagiza.

Mchoro
Mchoro

Ni kawaida kujumuisha "Knight" na Durer katika kikundi cha semina za kuchora, ambazo zinajumuisha kazi tatu maarufu za Durer - "Melancholy", "Mtakatifu Jerome katika Kiini" na "Knight, Death and the Devil". Kwa kufurahisha, michoro zote tatu ziliandikwa katika kipindi hicho hicho, zote tatu zilitengenezwa kwa shaba na ya takriban saizi sawa (24.5 x 19.1 cm). Ingawa prints sio trilogy kwa maana kali ya neno, zinahusiana sana na zinasaidia. Kwa kuongezea, zinahusiana na fadhila tatu katika masomo ya medieval - ya kitheolojia, ya kielimu, na ya maadili. Inashangaza kwamba katika kuchora juu ya "Knight" Dürer alitumia mchoro wake miaka 15 iliyopita! Kwa hivyo, maoni ya kwanza ya njama ya kusisimua na ya kutisha ilionekana na mchoraji akiwa na umri wa miaka 20. Kwa kuongezea, Dürer, ambaye anapenda anatomy, alitumia utafiti wa mbwa na idadi ya farasi. Inaaminika pia kwamba mfano wa "Knight" aliwahi kuwa kito na Verrocchio. Sanamu ya farasi ya Bartolomeo Colleoni, iliyoundwa na sanamu wa Italia Andrea del Verrocchio, inafanana sana katika pozi na mavazi na knight mzuri wa engraving. Ninaweza kuona sanamu ya Dürer iliyojengwa mnamo 1496 wakati wa safari yangu kwenda Venice mnamo 1505-1507.

Sanamu ya Equestrian ya Bartolomeo Colleoni
Sanamu ya Equestrian ya Bartolomeo Colleoni

Kuna hadithi ya kushangaza katika kichwa cha engraving. Dürer mwenyewe aliita kazi hiyo tofauti. Wakati msanii huyo wa miaka 42 alipokamilisha kuchora mnamo 1513, alikiita kipande hicho The Horseman. Ndio, kazi hii inaweza kuonekana kama kuchora kwa mtazamo wa kwanza, lakini kwa kweli ni uchoraji mzuri. Dürer alitumia patasi ("patasi baridi") kuchora mifumo kwenye uso mgumu, tambarare (katika kesi hii, shaba). Katika niches hizi zilizochongwa, kwa upande wake, idadi ndogo ya wino ilimwagwa. Na kisha picha ikawa wazi.

Vipande vya picha
Vipande vya picha

Njama

Jambo kuu la kazi ni knight, iliyoonyeshwa kwa silaha na juu ya farasi. Ana upanga na mkuki mrefu amefungwa na mkia wa mbweha. Mbwa huandamana naye. Nyuma ya farasi tunaona mifupa na taji iliyoelekezwa na nyoka shingoni mwake. Katika mikono yake kuna glasi ya saa. Kufuatia knight ni takwimu ya anthropomorphic ambayo inaonekana kama mbuzi. Kwa mbali, ngome ya jiji inaonekana, ambayo inasisitiza zaidi kutengwa kwa kisu kutoka kwa jamii. Kona ya chini kulia, mbele kabisa, kuna fuvu na jalada lenye monogram ya msanii na tarehe 1513. Badala ya kuchora saini yake kwenye uchoraji, yule mchoraji wa Ujerumani aliweka hati zake za kwanza na tarehe kwenye jalada kwenye kona ya chini kushoto ya uchoraji. Jinsi alivyochonga AD zake zilitumika kama aina ya nembo ya Dürer ambayo ilimruhusu kutetea haki zake za kuuza machapisho yake wakati wakizunguka Ulaya. Takwimu zilizo mbele zimezungukwa na mazingira yenye miamba na miti dhaifu.

Engraving na mchoro
Engraving na mchoro

Ishara

Kifo kilichofunikwa na nyoka na shetani anayekabiliwa na mbuzi huongea mwenyewe. Ujumbe kuu wa engraving ni ishara ya kifo. Lakini kuna alama zingine zilizofichwa kwenye kazi. Silaha inayoangaza ya knight inaaminika kuashiria imani yake ya Kikristo yenye nguvu. Glasi ya saa mkononi mwa Kifo inawakilisha ubatili wa maisha ya mwanadamu. Mkia wa mbweha, uliochomwa na mkuki wa kisu na kushoto nyuma yake, inamaanisha uwongo, wakati mbwa anayekimbia kando anaonyesha ukweli na uaminifu. Mjusi anayetoweka hudokeza hatari inayokaribia. Fuvu la kichwa hapo chini hakika linakaribia kifo. Dürer, ambaye alisoma anatomy ya binadamu pamoja na taaluma zingine za kisayansi, anaweza kuwa alivutiwa na mafuvu kwa sababu za urembo. Lakini alijua juu ya maana yao ya mfano katika Dola Takatifu ya Kirumi na katika sehemu zote za Ulaya. Fuvu zisizo na uhai ambazo zilionekana katika mchakato wa kuoza zinaashiria vifo vya binadamu na mara nyingi huonyeshwa kwenye mawe ya kaburi kama ukumbusho kwa walio hai kwamba siku zao hapa duniani zimehesabiwa.

Image
Image

Kuendesha gari kwa kasi kupitia korongo la giza la Scandinavia, kisu cha Durer kinapita Kifo cha zamani juu ya farasi mweupe ambaye anashikilia glasi ya saa. Anakumbusha knight - maisha ni mafupi. Ibilisi anamfuata. Kama mfano wa adili ya adili, mpanda farasi, aliyeonyeshwa kwa picha za kishujaa za farasi, hasumbuliwe na ni mwaminifu kwa misheni yake. Uchoraji ni ushuhuda wa jinsi mawazo na mbinu ya Dürer ilivyoungana vizuri katika semina yake ya kuchora.

Mandhari ya kifo katika maisha ya Dürer

Kifo kimekuwa kikizunguka karibu na Dürer tangu utoto. Kati ya ndugu zake 17, ni wawili tu waliokoka hadi kuwa watu wazima. Mlipuko wa ugonjwa ulimfanya aandike katika shajara zake: "Kila mtu aliye kati yetu leo anaweza kuzikwa kesho" na "Tafuta neema kila wakati. Kama unaweza kufa wakati wowote. " Kifo kilikuwa tishio la kweli na la mara kwa mara kwa msanii huyo, ambaye kujitolea kwa imani yake ilimaanisha kwamba alikuwa akiogopa sana hukumu. Akijua wasiwasi huu, mtazamaji aliweza kusoma The Knight kama moja ya picha za msanii. Kuna maoni pia kwamba trilogy ya uchoraji mzuri wa Dürer inahusu hatua katika hatua ya kuomboleza "kutoka kwa stoicism (" Knight, Death and the Devil ") hadi kukataa (" Saint Jerome ") na kukata tamaa (" Melancholy "). Inawezekana kwamba safu hiyo ikawa aina ya majibu ya kisaikolojia kutoka kwa Dürer juu ya kifo cha mama yake mnamo 1513.

Picha za Barbara Durer 1514 na 1490
Picha za Barbara Durer 1514 na 1490

Miaka michache baada ya kuundwa kwa The Knight, Dürer alikua mmoja wa wasanii waliotafutwa sana huko Ulaya Kaskazini. Kwa ujasiri alikataa ofa za kufanya kazi kama msanii wa korti na hata aliwaita mabwana hawa "vimelea". Yeye mwenyewe alizingatia uchoraji, akitoa mamia ya nakala za kuuza katika bara zima. Kuiga hii kulisababisha mapinduzi ambayo yalifanya sanaa kuwa kubwa na kupatikana kwa wengi (prints zisizojulikana za Dürer zinaweza kununuliwa kwa bei ya chini sana). Wakati huo huo, jicho lake kali kwa undani na uchoraji wa kushangaza ulisaidia kubadilisha engraving kuwa sanaa nzuri. Mwishowe, ilikuwa michoro yake ya ajabu ambayo ilimfanya kuwa mchoraji maarufu wa Renaissance ya Ujerumani.

Ilipendekeza: