Historia ya kokoshnik: Kutoka kwa kichwa cha kawaida cha Warusi hadi kwa tiara ya malkia na malkia

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Kokoshnik imekita katika akili za watu wa kisasa kama nyongeza kuu ya vazi la watu wa Urusi. Walakini, katika karne ya 18-19, hiari hii ilikuwa ya lazima katika WARDROBE ya wanawake kutoka duru za juu, pamoja na mabibi wa Urusi. Na mwanzoni mwa karne ya 20, kokoshnik ilihamia Ulaya na Amerika na ilionekana katika mfumo wa tiara katika nguo za warembo wengi na malkia wa kigeni.

Kokoshnik ni sehemu muhimu ya WARDROBE ya watu wa kawaida na boyars huko Urusi ya Kale

Historia ya kokoshnik ni ya kushangaza na imefunikwa na siri, kwa hivyo haijulikani kwa hakika wakati kokoshniks zilionekana kwanza nchini Urusi. Lakini kuanzia karne ya kumi, wanawake wa kale wa Kirusi walivaa vichwa vya kichwa sawa na wao. Katika mazishi ya Novgorodians ya karne ya 10 na 12, kitu sawa na kokoshnik kilipatikana.

Ufafanuzi huo huo "kokoshnik" ulitajwa kwanza katika maandishi ya karne ya 17 na hutoka kwa "kokosh" ya zamani ya Slavic, ikimaanisha kuku, sifa tofauti ambayo ni "sega".

Ufundi wa kike wa Kokoshnitsa, ambaye alifanya kokoshniks, aliwapamba na lulu, shanga, nyuzi za dhahabu, mapambo anuwai, ambayo ni ishara ya uaminifu wa ndoa, uzazi na mlezi wa familia. Gharama ya nakala zingine zilizotengenezwa kwa familia za kifalme zilifikia pesa nyingi.

Wanawake hata kutoka kwa familia masikini walikuwa na kichwa cha sherehe, ambacho kilitunzwa kwa uangalifu na kupitishwa kutoka kwa mama kwenda kwa binti. Kokoshniks zilikuwa zimevaa tu katika hafla maalum, hazikuvaliwa katika maisha ya kila siku.

Katika nyakati za zamani, ni wanawake walioolewa tu walikuwa na haki ya kuvaa kokoshnik, mara nyingi wamevaa kitambaa au kifuniko kilichotengenezwa kwa kitambaa chembamba chini ya kokoshnik. Kwa kuwa, kulingana na hadithi, nywele zilipaswa kufichwa.

Katika Urusi ya Kale, wasichana wa ndoa waliombea ndoa yao na Mama wa Mungu juu ya Maombezi, wakisema:.

Kwa muda, katika majimbo mengine, wanawake walianza kuvaa kokoshnik siku tatu tu baada ya harusi. Hii ilitokana na ukweli kwamba vazi hili la kichwa lilianza kubadilishwa na mitandio ya kawaida.

Tangu kuanzishwa kwao, walikuwa wamevaa na wanawake wa matabaka yote - kutoka kwa watu wa kawaida hadi kwa malkia, lakini kama matokeo ya mageuzi ya Peter I, vazi hili la kichwa lilibaki tu na wawakilishi wa wakulima, wafanyabiashara na mabepari wadogo.

Kurudi kwa ushindi kwa kokoshnik kwa WARDROBE ya mabibi

Kokoshnik, aliyekatazwa kwa matabaka ya juu ya jamii chini ya Peter I, alirudishwa kwa mavazi ya korti ya kike na Catherine II, ambaye alisasisha mtindo "a la russ".

Kama Mjerumani, Catherine the Great alithamini na kuheshimu kila kitu Kirusi, ambayo ikawa kigezo kuu cha sera yake ya serikali wakati wa miaka ya utawala wake. Sheria ya kimsingi - "kufurahisha watu" - ilitengenezwa katika ujana wake, wakati bado alikuwa kifalme. Lengo lake kuu lilikuwa kusoma lugha ya Kirusi na kujazwa na imani ya Orthodox na mila yake. Akisisitiza kwa hivyo uhusiano wake na nchi mpya, ambayo ikawa nchi yake ya pili, alijifunza masomo haya kwa bidii na kwa maisha yake yote.

Turubai hii ya msanii asiyejulikana inaonyesha Catherine katika mavazi ya karani ya Urusi: katika kokoshnik tajiri, sundress na shati iliyo na mikono ya kununa. Picha ya malkia inaongezewa na mapambo na almasi kubwa, ikishangaza kwa ukubwa wao.

Mjukuu wa Catherine, Alexandra Pavlovna, anayeishi katika enzi ya mapenzi, alikuwa tayari amevaa mavazi ya Kirusi sio kama karani, lakini kama kitu muhimu kihistoria. Na juu ya kichwa chake tunaona "taji" iliyopambwa na uzi wa lulu, ambayo ilikuwa maarufu katika majimbo ya kaskazini mwa Urusi.

Vita ya Uzalendo ya 1812 na jeshi la Napoleon ilileta wimbi kubwa la uzalendo wa Urusi katika jamii, na kurudisha hamu kwa kila kitu ambacho hapo awali kilikuwa Kirusi kwa mitindo. Na tena, aina ya kokoshniks za watu wa Kirusi zilirudi kwenye jamii ya hali ya juu. Katika miaka hiyo hiyo, sundresses za Kirusi zilizo na kiuno cha mtindo wa Dola katika rangi nyekundu na bluu zilikuja kwenye mitindo. Watu wa kifalme pia walivaa vivyo hivyo katika korti.

Mke wa Mfalme Nicholas I, Alexandra Feodorovna, ameonyeshwa kwenye kokoshnik, ambayo imebadilishwa kuwa muundo mzuri na mawe makubwa ya thamani. Mnamo 1834, Nicholas I alitoa amri juu ya kuanzishwa kwa jinsia ya haki ya nguo mpya za korti kwa mtindo wa "a la boyars", iliyoongezewa na kokoshniks.

Mke wa Mfalme Alexander III ni Maria Feodorovna, aliyeonyeshwa katika mavazi yaliyopambwa na manyoya ya ermine na kokoshnik ya almasi. Kwa njia, mitindo ya kokoshniks-tiaras, na mionzi inayozunguka, ilienea ulimwenguni kote kutoka Urusi na ilikuwa na jina: "Kokoshnik Tiara".

Katika nusu ya pili ya karne ya 19, kuongezeka kwa mtindo wa Kirusi kulifanyika tena nchini Urusi, ambayo ilileta hamu ya zamani na mavazi ya Kirusi. Tukio muhimu lilikuwa Mpira wa Mavazi wa 1903 katika Ikulu ya Majira ya baridi, wakati wanawake walioalikwa walipaswa kuvaa kwa mtindo wa karne ya 17 kwa mtindo wa "kokoshniks za Urusi".

Kofia hii ya kichwa, pamoja na mavazi ya chini ya korti, ilibaki katika vazia la wanawake wa jamii ya juu hadi anguko la uhuru mnamo 1917.

Vifaa vya mtindo wa Kokoshnik 1920-1930

Mwanzoni mwa karne ya 20, mwelekeo wa mtindo "a la russ" uliibuka katika Ulaya Magharibi, ambayo iliiga kila kitu Kirusi. Hii ilitokana na wimbi la uhamiaji wa Urusi mara tu baada ya mapinduzi ya 1917.

Orodha ya wanaharusi mashuhuri ulimwenguni ambao walioa mnamo miaka ya 1920 katika vazi la kichwa kukumbusha sana kokoshniks-tiaras za Kirusi ni kubwa.

Na ni muhimu kukumbuka kuwa Malkia wa Kiingereza Mary, bibi ya Malkia Elizabeth II, alikuwa ameolewa kwa kichwa kilichofanana na kokoshnik-tiara ya Urusi.

Katika utamaduni wa kisasa, kokoshnik imekuwa sifa ya Mavazi ya Krismasi ya Maiden wa theluji … Ingawa nyakati zinabadilika, na mores hubadilika.