Greyhound takatifu: kwa nini mbwa alifanywa mtakatifu

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Francesco Petrarca aliita Zama za Kati "Zama za Giza" kwa sababu. Ilikuwa ni kipindi hiki cha historia ambacho kilijulikana sio tu kwa ukandamizaji wa utamaduni, sanaa, sayansi, "uwindaji wa wachawi", lakini pia kwa kupungua kwa jumla kwa kiroho. Haishangazi kwamba ilikuwa wakati huu kwamba tukio lilitokea ambalo lilitoa historia, labda, mmoja wa watakatifu wa kigeni. Ni nani na kwa nini alitengeneza kijivu cha uwindaji, ambacho kilisababisha mazoea ya mapepo kati ya watu?

Historia kidogo

Karibu na nusu ya pili ya karne ya 13, mtawa wa Dominika aliyejulikana kama Stephen wa Bourbon alianza safari yake kupitia kusini mwa Ufaransa. Aliandika habari za uzushi anuwai na ushirikina, ambao aliunganisha katika nakala moja ndefu juu ya imani. Hati hiyo iliitwa De septem donis Spiritu Sancti ("Kwenye zawadi saba za Roho Mtakatifu").

Akizungumzia ushirikina na ibada ya sanamu, Stefano anasimulia tukio katika Dayosisi ya Lyons. Wakati akihubiri huko dhidi ya uchawi na kusikiliza maungamo, alijifunza jambo ambalo lilimtia wasiwasi sana. Wanawake wengi maskini walimwambia kwamba walikuwa wamebeba watoto wao hadi kwenye kaburi la Saint Guinefort, mtakatifu ambaye Stephen alikuwa hajawahi kusikia hapo awali. Wakati mtawa huyo alipouliza, alishangaa na kushtuka kugundua kwamba yule anayedaiwa kuwa Mtakatifu Guinefort alikuwa kweli … mbwa!

Hadithi iliyoelezewa na Stephen wa Bourbon ni ya kushangaza sana. Katika Dayosisi ya Lyons, karibu na kijiji cha watawa walioitwa Villeneuve, kwenye mali ya Lord Villars-en-Dombes, kulikuwa na kasri fulani, mmiliki wake alikuwa na mtoto mdogo. Wakati mmoja, wakati bwana, yule mwanamke na muuguzi walikuwa mbali na utoto na mtoto, nyoka mkubwa alitambaa ndani ya nyumba. Alikuwa tayari kwenye kitanda cha kulala, wakati greyhound ya mmiliki, aliyeitwa Guinefort, alipomwona. Mbwa mara moja akajitupa chini ya utoto, akaigonga, na akamng'ata yule nyoka.

Kaya yote ilikuja mbio kwa kelele. Waliona utoto uliogeuzwa na mbwa aliye na mdomo wa damu. Bwana, akiwa na hofu, alidhani kwamba mbwa ameua mtoto. Kwa hasira, Villard alichomoa upanga wake na kumuua mnyama huyo. Baada ya muda, alisikia kilio cha watoto wasio na sauti. Akikaribia utoto, bwana akaubadilisha na, kwa raha yake, akagundua kuwa mtoto wake hakuumizwa. Lakini furaha hiyo ilikuwa ya muda mfupi, katika wakati uliofuata alikamatwa na huzuni kubwa na majuto kwa mauaji yasiyo na maana ya rafiki yake mwaminifu. Bwana Villard alimzika Guinefort na kuweka mawe juu ya kaburi lake, kama ukumbusho kwa mbwa jasiri.

Kusikia juu ya kitendo kizuri cha mbwa, wanakijiji walianza kuja kwenye kaburi lake na kumwomba wakati watoto wao walikuwa wagonjwa au wako hatarini. Kwa miaka mingi, mila kadhaa ya ushirikina imekua karibu na mahali pa kupumzika pa Guinefort. Mmoja wao alikuwa na kuweka mtoto mgonjwa kwenye kitanda cha majani karibu na kaburi la kuheshimiwa. Mishumaa iliyowashwa iliwekwa kichwani mwa mtoto. Halafu mama alimwacha mtoto na hakurudi mpaka mishumaa imeisha kabisa. Mara nyingi kitanda cha majani kingewaka moto, na moto ulimteketeza mtoto. Katika hali nyingine, mtoto asiye na msaada alikua mawindo ya mbwa mwitu. Ikiwa mtoto alinusurika baada ya haya yote, basi mama yake alimpeleka kwenye mto wa karibu na kumtumbukiza ndani ya maji haswa mara tisa. Ila tu ikiwa mtoto alipitia tambiko hili la kutesa na kuokoka ndipo iliaminika kwamba kila kitu kilikuwa sawa.

Hadithi ya Mtakatifu Guinefort

Etienne de Bourbon aliogopa kujua juu ya mazoezi haya ya kweli ya mapepo. Baada ya yote, ibada hii haikumwita Mungu, bali pepo. Aliamini pia kuwaacha watoto kaburini na mishumaa iliyowashwa ilikuwa sawa na mauaji ya watoto wachanga. Kwa kuongezea, mtawa alikasirika kwa kumlea mbwa huyo katika ibada, kwa sababu aliamini kuwa tabia hii inadhihaki hija ya kweli na ibada ya watakatifu wa kisheria.

Stephen wa Bourbon aliamuru mara moja kuharibiwa kwa hekalu la mbwa. Amri pia ilitolewa ikionya kuwa mtu yeyote atakayekamatwa akiabudu Guinefort atatozwa faini. Licha ya marufuku, mbwa aliendelea kuheshimiwa kama mtakatifu. Mama wa watoto wagonjwa walitembelea mahali pa mazishi ya mbwa kwa karne kadhaa zaidi. Ni mnamo 1930 tu hatimaye ilifutwa na Kanisa Katoliki, kama likizo ya San Guinefort, ambapo mtakatifu aliwasilishwa kama mtu wa nusu-nusu, mbwa wa nusu.

Msimamo rasmi wa kanisa na hadithi kutoka ulimwenguni kote

Mtakatifu Guinefort hakuwahi kutambuliwa rasmi na Kanisa Katoliki la Roma. Kwa kweli, kanisa halikubali ibada kama hiyo na kuabudu wanyama. Hii ni ibada ya sanamu katika hali yake safi.

Hadithi yenyewe ya Saint Guinefort ina mashaka sana. Kwa kuongezea, hadithi hii inalingana ulimwenguni kote. Katika ngano ya Welsh, Mfalme Llywelyn Mkuu anarudi kutoka kuwinda na kugundua mtoto aliyepotea, utoto uliopinduliwa na mbwa wake Gelert, aliyepakwa damu. Kwa kuamini kwamba mbwa alimuua mtoto wake, Llywelyn anatoa upanga wake na kumuua mbwa huyo bahati mbaya papo hapo. Kisha hupata mtoto salama na salama chini ya utoto, na karibu na mwili wa mbwa mwitu aliyekufa. Kuna hadithi kama hiyo, onyo la athari za kuchukua hatua haraka nchini India. Ni zaidi ya miaka elfu moja. Katika toleo hili, mbwa hubadilishwa na mongoose, ambayo huua nyoka na kumlinda mtoto. Ngano kama hizo zinaweza kupatikana Kusini Mashariki mwa Asia, Uchina, Mongolia na Ulaya.

Guinefort halisi bado ilikuwepo

Ikiwa mbwa wa Guinefort hakuwahi kuwepo, jina hilo lilitoka wapi? Kulingana na utafiti wa Dk Rebecca Rist wa Chuo Kikuu cha Reading, Guinefort kweli ilikuwepo. Alikuwa mtu. Shahidi mdogo wa Kikristo aliyejulikana ambaye aliishi mahali fulani kati ya karne ya 3 na 4. Jina lake alikuwa Guinefort. Aliuawa kwa kuhubiri Ukristo na alikufa kama shahidi mtakatifu huko Pavia, katika dayosisi ya Milan. Jiwe la ukumbusho kwa mtakatifu huyu liliwekwa hapo na ibada ya ibada ya Guinefort ya Pavia ilizaliwa. Halafu ilienea kote Ufaransa na kutumika kama kuibuka kwa maeneo mengine mengi ya ibada. Hadithi za maisha za Saint Guinefort ni chache, lakini isipokuwa kwamba alijulikana kama mlinzi wa watoto wagonjwa.

Hadithi hiyo, kwa kweli, ni ya kushangaza, lakini sio giza sana. Soma nakala yetu hadithi ya kweli ya mwenye dhambi maarufu wa kibiblia: ambaye Mariamu Magdalene alikuwa katika maisha halisi.