Jinsi kanisa la St

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Hekalu la kupendeza liko karibu na kituo cha reli cha Varshavsky huko St Petersburg (sasa imegeuzwa kuwa tata ya ununuzi na burudani). Na ni ya kushangaza sio tu kwa usanifu wake, bali pia kwa hatima yake ya kushangaza. Wakati wa miaka ya ufalme, hekalu lilikusanya makumi ya maelfu ya wauzaji wa meno, wake waliomba hapa kwa ukombozi wa waume zao kutoka kwa ulevi, na walevi - juu ya kupata nguvu ya kuacha kunywa. Na katika nyakati za Soviet, parachutists waliruka kutoka kwenye mnara wa kengele.

Hekalu la wafanyabiashara wa teetet

Mwisho wa karne kabla ya mwisho, wafanyikazi wa reli na viwanda vya wenyeji walikaa katika sehemu hii ya Petersburg, kwenye Mfereji wa Obvodny. Hakukuwa na makazi duni ya kifahari hapa, kwenye tuta la vumbi kulikuwa na tavern - karibu burudani pekee ya idadi ya watu, bila kuhesabu ngumi za ngumi.

Ili kutaka kuvuruga watu wa eneo hilo kutoka kwa ulevi, Jumuiya ya Elimu ya Dini na Maadili iliwaandikia wenye mamlaka ombi la kugawa shamba kwa ujenzi wa hekalu.

Ombi hilo lilipewa, na mnamo 1894 kanisa la mbao la Ufufuo wa Kristo lilionekana karibu na kituo cha reli cha Varshavsky - kilihamishwa hapa kutoka barabara ya Nikolaevskaya. Kazi ya kutenganisha na kuhamisha ilisimamiwa na Archpriest Mikhail Sokolov, mwandishi wa mradi huo alikuwa mbuni S. P. Kondratyev.

Jiwe la msingi la hekalu likawa tukio muhimu kwa wakaazi wa eneo hilo. Maandamano ya msalaba yalifika wakati huo huo kutoka sehemu tofauti za jiji hadi kituo cha reli cha Varshavsky, na umati mkubwa uliundwa. Waumini walikutana na Askofu Vissarion wa Kostroma na Galich. Pamoja na umati mkubwa wa watu kwenye tovuti ya kiti cha enzi cha baadaye, bodi ya rehani iliimarishwa.

Hekalu lilikusanywa haraka sana na mara moja likafunguliwa kwa waumini. Mbali na huduma za kimungu, makuhani walifanya mazungumzo na wafanyikazi juu ya hatari ya pombe, usomaji wa kiroho ulifanyika hapa, na, lazima niseme, kanisa jipya haraka lilipata umaarufu. Miaka minne baadaye, kwa juhudi za msimamizi wa hekalu, Padre Alexander Rozhdestvensky, Jumuiya ya Aleksander ya Aleksandra Nevsky iliandaliwa hapa - shirika kubwa kuliko la hapo awali. Shule ya parokia na maktaba zilifunguliwa kwenye eneo la hekalu, na kuimba pia kulifanywa hapa. Hatua kwa hatua, hitaji likaibuka la kujenga kanisa kubwa zaidi, ambalo tayari lilikuwa la mawe, kwa sababu la mbao halingeweza tena kuwachukua waumini wote wa jumla.

Kanisa la jiwe la Ufufuo wa Kristo lilianzishwa katika msimu wa joto wa 1904, kwa heshima ya kumbukumbu ya miaka kumi ya harusi ya mfalme na mkewe Alexandra Feodorovna. Nicholas II mwenyewe aliidhinisha mradi wa jengo jipya na alitoa rubles elfu 25 kwa ujenzi.

Mfanyabiashara alipandishwa cheo kwa jumla

Hekalu lisilo na nguzo lilijengwa kulingana na mradi wa mbunifu Hermann Grimm na ushiriki wa wenzake Gustav von Goli na Andrei Hun. Jengo hilo lilijengwa kwa njia ambayo inaweza kuchukua watu elfu nne. Hekalu lilikuwa na kuba kubwa ya duara na kuba ya saruji iliyoimarishwa. Kama toleo la Zodchiy lilivyoandika mnamo 1905, huu ndio uzoefu wa kwanza wa kutumia saruji iliyoimarishwa nchini Urusi katika ujenzi wa nyumba za kanisa za ukubwa kama huo.

Ndani, hekalu liligeuka kuwa nyepesi sana, na kutoka nje - kifahari: vitambaa vinakabiliwa na matofali, na architraves na hema - na mchanga wa mchanga. Usanifu wa jengo hilo umefanikiwa pamoja mtindo wa kisasa na wa jadi wa Kirusi.

Jengo lilijengwa haraka. Mnamo Mei 1906, kengele ya pauni elfu moja iliinuliwa juu ya mnara wa kengele iliyokuwa na paa. Kwa kumkumbuka mwanzilishi wa Jumuiya ya Temperance, rector wa kanisa, ambaye alikuwa tayari amekufa kwa wakati huu, kengele iliitwa "Baba Alexander".

Mapambo ya hekalu yalikamilishwa mnamo 1913-1914, baada ya hapo uchoraji wa mafuta ya ndani ulikamilishwa, msingi ambao kadibodi ilitumika kuunda picha ya Mwokozi juu ya Damu iliyomwagika (mwandishi wa uchoraji ni Profesa Perminov).

Hekalu lilijengwa kwa pesa za umma, na kulikuwa na wafadhili wa kutosha, lakini mchango kuu ulitolewa na mfanyabiashara maarufu mlinzi wa sanaa Dmitry Parfenov. Alichukua jukumu la ujenzi na alimaliza suala hilo hadi mwisho, licha ya nyakati ngumu kwa nchi (kulikuwa na vita), ambayo kwa hivyo Kaisari alimwinua kwa kiwango cha jumla, akipita "hatua" za kati.

Baada ya kufunguliwa kwa hekalu, nyumba ya uchapishaji ilikuwa hapa. Wafanyabiashara wa meno walichapisha majarida matatu, mamia ya maelfu ya vitabu, brosha, vipeperushi vya propaganda, ambazo waligawana kwa ukarimu kwa watu wa miji. Wapiganaji dhidi ya ulevi mara kwa mara walifanya mazungumzo na washirika wa kanisa, wakiwaelekeza njia ya busara, katika eneo la hekalu na katika vituo vya kuhubiri.

Mwanzoni mwa karne ya 20, Jumuiya ya Temperance (baadaye ilijulikana kama udugu) ilikuwa na zaidi ya watu elfu 70. Wakati wa shirika, vilabu na chekechea kwa watoto wa wafanyabiashara wa teetoti wa Orthodox walifanya kazi, na kwaya zilifanya kazi. Kwenye kaburi kuu la hekalu, ikoni isiyowaka ya Chalice, watu waliomba ukombozi kutoka kwa ulevi - wao wenyewe au wapendwa wao. Maombi yanayofanana yalitumiwa kanisani mara kwa mara, na kila mwaka mnamo Desemba 19, siku ya St. Boniface (mtakatifu mlinzi wa watu ambao waliamua kuachana na ulevi) alifanya huduma za maaskofu. Karibu waumini milioni walihudhuria kanisa hilo kila mwaka.

Kufikia mwaka wa 1917, zaidi ya wakaazi 140,000 wa Urusi walikuwa wamejiunga na safu ya shirika la utulivu lililopangwa kanisani..

Mnara uliofanikiwa sana

Kila kitu kilibadilika na ujio wa mapinduzi. Mnamo 1918, Jumuiya (udugu) ya utulivu ilifutwa. Wabolsheviks walipora hekalu, na mnamo 1930 ilifungwa. Ghala na sinema ziliongezeka mara tatu katika eneo hilo, na jukwaa la parachuti la OSOAVIAKHIM lilifunguliwa kwenye mnara wa kengele. Watu wa miji tena walifikia hekalu, lakini sasa sio chakula cha kiroho, lakini kwa raha.

Kama vile N. Sergeev fulani aliandika kwenye gazeti "Gudok" katika siku hizo, katika siku za kwanza baada ya kufunguliwa kwa mnara, zaidi ya watu mia moja walihatarisha kuruka kutoka hapo na parachute. Akizungumzia juu ya sifa zake, mwandishi alisema kwa ujinga kwamba labda huu ndio mnara bora zaidi huko Leningrad na kwamba umepangwa vizuri: wanasema, mgeni hupanda ngazi kwa upole, hajisikii urefu na hana hofu ya nafasi, lakini akapanda na kujikuta katika eneo la wazi, mara moja anakabiliwa na hitaji la kuruka.

Katika nyakati za Soviet, kanisa lililoharibiwa pia lilikuwa na huduma za meli za tramu.

Jamii ya kutokujali ilifufuliwa

Huduma za kimungu katika Kanisa la Ufufuo wa Kristo zilianza tena mnamo 1990. Hivi sasa, hapa, kama hapo awali, harakati ya teetotal inafanya kazi. Kama inavyoonyeshwa kwenye wavuti ya hekalu, washiriki wa jamii ya unyofu hukusanyika Jumatatu baada ya kusoma akathist wa jioni "The Chalse isiyoweza Kuisha" katika chumba cha 122 cha nyumba ya parokia.

Miaka kadhaa iliyopita, kazi ya kurejesha ilianza hekaluni, sehemu ya kazi imekamilika.

Soma pia: Upendeleo wa muziki wa Kaisari: wasanii wapenzi wa Tsar Nicholas II