Jinsi Acropolis ilivyokuwa kanisa la Kikristo na msikiti na ukweli mwingine usiojulikana kuhusu Parthenon ya Athene

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Acropolis ya Athene bila shaka ni kivutio maarufu zaidi katika mji mkuu wa Uigiriki. Takriban watalii milioni saba kila mwaka hupanda kilima cha Acropolis kwenda "teleport" kwenda Ugiriki ya Kale na uangalie kwa undani Parthenon. Mahali penye historia, Acropolis ina hadithi nyingi za kupendeza za kusimulia. Katika nakala hii, utapata ukweli kumi na mbili unaojulikana kidogo juu ya Tovuti hii ya kipekee ya Urithi wa Dunia wa UNESCO.

Acropolis kwa Kiyunani inamaanisha mahali pa juu ndani ya jiji. Miji mingi ya zamani ya Uigiriki ilikuwa na Acropolis yao, ambayo kawaida ilikuwa makao ya kilima. Acropolis maarufu zaidi ni Athene. Katika enzi ya Uigiriki ya zamani, ilikuwa mahali patakatifu pa kujitolea kwa ibada ya mungu wa kike wa jiji la Athene, na vile vile mashujaa wengine wa huko na miungu.

Ingawa Acropolis imekuwa kituo cha maisha ya kidini ya Athene kwa karne nyingi, ikawa maarufu katika karne ya 5 KK, enzi ya dhahabu ya demokrasia ya Athene. Wakati huo, Athene ilikuwa imewashinda Waajemi na iliongoza muungano wa miji ya Uigiriki kupinga ujeshi wa Spartan wa Ugiriki.

Pericles, mtu mashuhuri wa kisiasa wa wakati huo, aliendeleza sana wazo la Acropolis mpya. Acropolis hii itafanya Athene kuwa jiji la uzuri na ukuu usiopingika. Kwa gharama ya jumla ya pesa, Waathene walibadilisha kabisa mwamba wa Acropolis kuwa mahali pa miujiza, na kwa kweli haikuacha kustawi baada ya kipindi cha zamani. Kilima kitakatifu cha Athene kiliendelea kubadilika na kila ustaarabu mpya ukiondoka jijini. Warumi, Byzantine, Msalaba wa Kilatini, Ottoman na mwishowe jimbo la kisasa la Uigiriki wote waliacha alama yao kwenye kilima cha mawe.

1. Acropolis ilikaliwa katika nyakati za kihistoria

Matokeo kwenye Acropolis ya Athene yanaonyesha kuwa kilima hicho kimekaliwa tangu angalau milenia ya 4 KK. Wakati wa siku ya kile kinachoitwa ustaarabu wa Mycenaean, Acropolis ikawa kituo muhimu. Kuta kubwa za Kimbunga, kama ile ya Mycenae, zililinda ikulu (anactoron) na makazi kwenye kilima. Kisima pia kilichimbwa, ambacho bila shaka kilithibitika kuwa muhimu wakati wa mzingiro.

Kuta ziliitwa Pelasgian na bado zinaonekana kwa wageni wakati wanaingia kutoka Propylaea. Waathene wa kipindi cha Archaic walirithi magofu ya Acropolis ya Mycenaean, ambayo ilikuwa tajiri wa kutosha kuwasha hadithi zote juu ya zamani za jiji hilo. Kaburi la Mycenaean kwenye Acropolis, pia inajulikana kama kaburi la mfalme wa hadithi wa Athene Cecrops, imekuwa tovuti takatifu zaidi katika Athene yote.

2. Waajemi walifuta Parthenon ya kwanza chini

Mara tu baada ya ushindi wa kwanza dhidi ya Waajemi katika Marathon (490 KK), Waathene waliamua kusherehekea hafla hii kwa kujenga Hekalu kubwa la Athena. Ili kufanya hivyo, walibomoa hekalu lingine, lililoitwa Hecatompedon, ambalo linamaanisha miguu mia (urefu wa kitengo cha zamani), na walitumia nyenzo zake kujenga hekalu jipya.

Walakini, Waajemi walijikumbuka tena. Mnamo 480 KK, mfalme wa Uajemi Xerxes I alivamia tena Ugiriki. Kutambua kwamba hawakuweza kutetea mji, Waathene walifanya moja ya maamuzi muhimu zaidi katika historia ya Athene. Waliamua kuondoka jijini na kurudi kisiwa cha Salamis ili kuwashawishi Waajemi kwenye vita vya majini. Mwishowe, Waathene waliibuka washindi kutoka kwa vita vya majini vya Salamis, lakini walilipia bei kubwa.

Kabla ya vita, Waajemi waliingia Athene na kuuharibu mji huo. Parthenon ambayo haijakamilika haikuepuka hasira ya wavamizi, ambao, pamoja na mambo mengine, waliharibu hekalu la zamani zaidi la Athena. Wa Athene waliporudi katika mji wao, waliamua kuacha magofu ya hekalu la zamani la Athena mahali hapo kama ukumbusho ya nyakati hizi ngumu. Kwa kuongezea, miaka thelathini na tatu baadaye, walijenga Parthenon mpya juu ya magofu ya Prophenon.

3. Nyumba ya sanaa ya kale ya Propylaea

Moja ya majengo mazuri kwenye Acropolis ni Propylaea. Propylaea ilikuwa mlango mkubwa wa kilima takatifu iliyoundwa na mbuni Mnesicles. Jengo hilo lilikuwa sehemu ya mpango wa ujenzi wa Pericles, na ingawa ilichukua miaka mitano (437-342 KK) kujenga, ilibaki haijakamilika.

Propylaea ilitengenezwa na marumaru ya hali ya juu ya Pentelian na chokaa cha Eleusini kwa sehemu za jengo hilo. Upande wa kusini wa jengo hilo labda ulitumiwa kwa chakula cha kitamaduni. Upande wa kaskazini ulikuwa wa kupendeza haswa kwani ilikuwa nyumba ya sanaa ya mapema ya aina. Pausanias, mwandishi wa Kirumi, anaelezea sehemu hii ya Propylaea kama Pinacoteca, ambayo ni sanaa ya sanaa. Anaelezea hata picha zingine, ambazo zilijumuisha kazi kwenye mada anuwai za kidini na wasanii mashuhuri kama wachoraji wa ethos wa Uigiriki Polygnotus na Aglaophon.

Kwa kufurahisha, Pinakothek ilikuwa wazi kwa umma, angalau kwa wale ambao waliruhusiwa kuingia Acropolis (watumwa na wale ambao hawakuchukuliwa kuwa safi hawakuruhusiwa kuingia). Tabia hii inayoonekana ya umma ya Pinakothek inafanya kuwa mfano wa kupendeza katika historia ya zamani ya majumba ya kumbukumbu.

4. Sanamu ya Athena Promachos

Katika nyakati za zamani, sanamu kubwa ya shaba ya Athena ilisimama kwenye Acropolis. Sanamu hiyo iliitwa Athena Promachos, ambayo ni yule anayepigana kwenye safu ya mbele. Sanamu hii ilitengenezwa na Phidias, ambaye pia aliunda sanamu maarufu ya Athena Parthenos, ambayo ilikuwa ndani ya Parthenon. Kulingana na Pausanias (1.28.2), Waathene walijenga sanamu kwa kumshukuru Athena baada ya kuwashinda Waajemi huko Marathon.

5. Acropolis ilikuwa mahali pazuri

Watu wengi leo wanafikiria kuwa sanaa ya Uigiriki ya zamani, haswa usanifu na sanamu, ilikuwa nyeupe tu. Ikiwa mtu atatembelea Parthenon huko Acropolis leo, ataona jiwe nyeupe au tuseme la kijivu karibu na magofu yale yale ya kizungu. Walakini, katika nyakati za zamani, hii haikuwepo tu.

Wagiriki wa kale walikuwa watu ambao walipenda rangi. Sanamu zao zilipakwa rangi mchanganyiko mzuri. Hiyo ilikuwa kweli kwa mahekalu yao. Usanifu wa Uigiriki ulikuwa wa kupendeza sana hivi kwamba ulikuwa karibu na kitsch ya leo kuliko ile bora nyeupe ya kitamaduni iliyopatikana katika vitabu vya shule.

Sababu ya magofu ya zamani ya zamani ni nyeupe leo ni kwa sababu rangi huharibika kwa muda. Walakini, katika hali nyingi, zinaweza kufuatiliwa au hata kuzingatiwa kwa jicho la uchi. Watunzaji wa Jumba la kumbukumbu la Uingereza wamepata alama ya rangi kwenye jiwe la Parthenon tangu walipofika kwenye jumba la kumbukumbu mapema karne ya 19.

Uonyesho mzuri sana wa Parthenon katika rangi unaonekana kwenye picha ya Alma-Tadema Phidias inayoonyesha Frieze ya Parthenon kwa marafiki zake. Uchoraji ulianza kutoka 1868 na ni uchunguzi wa kuchochea wa kuibua frieze ya Parthenon.

6. Mti wa Athena na maji ya Poseidon

Erechtheion ilikuwa tovuti takatifu zaidi huko Athene. Lilikuwa jengo lenye mahekalu mawili, moja la Athena na moja la Poseidon. Ili kuelewa ni kwanini miungu hawa wawili walishiriki jengo hilo, tunahitaji kurudi kwenye hadithi ya zamani ya jinsi Athene ilipata jina lake. Kulingana na hadithi, Athena na Poseidon walitaka kuuchukua mji chini ya ulinzi wao. Ili kuepusha mzozo, Zeus aliingilia kati na akafanya mashindano bila damu.

Athena na Poseidon walifika mahali ambapo Erechtheion imesimama sasa, na watu wa Athene walikusanyika kutazama mashindano. Kwanza, Poseidon alifunua zawadi yake kwa jiji kwa kupiga ardhi na trident na kutoa maji. Kwa upande mwingine, Athena alipanda mbegu ambayo ilikua mara moja kuwa mzeituni.

Waathene walithamini zawadi zote mbili. Walakini, walikuwa tayari wanapata maji mengi. Kwa hivyo, walichagua mti wa mzeituni wa Athena, ambao ulikuwa chanzo bora cha chakula na kuni. Athena alikua mungu mlinzi wa jiji hilo na kuliita Athene kwa heshima yake.

Erechtheion ni ukumbusho wa hadithi hii. Waathene waliapa walisikia sauti ya bahari ya Poseidon chini ya jengo hilo. Kwa kuongezea, shimo kwenye sakafu ilitakiwa kuwa mahali ambapo mungu alipiga na trident yake, akishindana na Athena. Katika nusu ya Athene ya hekalu, kulikuwa na ua mdogo uliojengwa karibu na mti wa hadithi wa Athena.

7. Caryatids

Caryatids ya Erechtheion ni mojawapo ya sanamu nzuri zaidi katika historia ya sanaa. Wao ni wa kipekee kwa kuwa wanachanganya umaridadi na utendaji. Leo, wageni wa Jumba la kumbukumbu la Acropolis wanaweza kupata caryatids tano kati ya sita (ya sita iko kwenye Jumba la kumbukumbu la Briteni) zilizoonyeshwa kama sanamu za uhuru. Walakini, mwanzoni zilitumika kama nguzo za kupendeza kwenye "ukumbi wa wasichana" wa Erechtheion.

Jina la Caryatids linamaanisha Bikira wa Caria, mji ulio kusini mwa Ugiriki. Jiji la Caria lilikuwa na uhusiano wa kipekee na mungu wa kike Artemi. Hasa haswa, ibada yao ilielekezwa kwa Artemis Caryatid. Kwa hivyo, wasomi wengi wanaamini kuwa Caryatids inawakilisha mapadri wa Artemi kutoka Caria.

Wanawake sita wa Erechtheion wanahifadhi paa juu ya kaburi la Mycenaean, linalohusishwa na mfalme wa hadithi wa Athene Cecrops. Cecrops alikuwa mtu wa kupendeza katika mila ya hadithi ya Athene. Ilisemekana kwamba alizaliwa kutoka duniani (autochthon), na kwa sababu hii alikuwa nusu ya binadamu, nusu nyoka (nyoka walikuwa viumbe wa kidunia kwa Wagiriki). Caryatids inaweza tu kuwa inalinda moja ya tovuti takatifu zaidi huko Athene. Wanaweza pia kuongozana na mfalme wa hadithi wa Athene katika maisha ya baadaye.

8. Acropolis ina hifadhi nyingi za pango

Juu ya Acropolis, serikali ilimtukuza Athena na miungu wengine kadhaa na mashujaa. Walakini, kulikuwa na mapango madogo mengi-mahali pa kuzunguka kilima cha miamba ambacho kilikidhi hitaji tofauti. Tofauti na ibada rasmi zilizokuzwa na mabepari wa Athene juu ya kilima, makaburi haya yalikuwa maeneo madogo ya ibada ambayo yalitoa mawasiliano ya kibinafsi na miungu ambao walishughulikia mahitaji ya watu wa kawaida.

Mapango matatu muhimu zaidi yalitolewa kwa Zeus, Apollo na Pan. Nyingine mashuhuri ni pamoja na patakatifu pa Aphrodite na Eros. Mwingine alijitolea kwa Aglavra (Agravla), binti wa hadithi wa Cecrops. Kulingana na hadithi, Athene ilikuwa chini ya mzingiro mgumu wakati unabii ulisema kwamba ni kupitia dhabihu ya hiari Athene ingeweza kuokolewa. Kusikia hii, Aglavra alijitupa mara moja kwenye mwamba wa Acropolis. Waathene walifanya likizo katika kumbukumbu yake kila mwaka. Wakati wa hafla hii, vijana wa Athene walivaa silaha zao na kuapa kuulinda mji huo mbele ya patakatifu pa Aglavra.

9. Parthenon kama kanisa la Kikristo na msikiti

Parthenon ya Acropolis sasa inaweza kujulikana kama hekalu la mungu wa kike Athena, lakini kwa maisha yake marefu ya miaka elfu mbili na nusu, hekalu lilibadilika mikono mara nyingi. Baada ya karne ya 4 BK, dini la zamani la kipagani lilianza kufifia kabla ya Ukristo. Dola ya Kirumi ya marehemu ya Kikristo na kuendelea kwake, inayojulikana zaidi kama Dola ya Byzantine, ilihakikisha kwamba mafundisho mapya hayatakutana na mashindano. Wakati wa utawala wake, Mfalme Theodosius II aliamuru kufungwa kwa mahekalu yote yanayohusiana na upagani.

Mwisho wa karne ya sita, Parthenon ilibadilishwa kuwa moja ya makanisa ya Kikristo yaliyowekwa wakfu kwa Bikira Maria, ambayo ikawa mbadala wa Athena. Vita vya Kidini vya Nne vililenga kuharibu mabaki ya Kikristo ya Dola ya Mashariki inayojulikana kama Byzantium. Athene ikawa Holland ya Kilatini na Parthenon ikawa Kanisa Katoliki kwa karibu miaka mia mbili na hamsini.

Mnamo mwaka wa 1458, Wattoman walishinda Athene na kubadilisha Parthenon kuwa msikiti wenye mnara. Sura inayofuata katika historia ya monument ilianza na Mapinduzi ya Uigiriki (1821-1832), ambayo iliunda jimbo la kisasa la Uigiriki. Tangu wakati huo, Parthenon imekuwa ukumbusho wa kihistoria, na tangu 1933, miradi tisa ya marejesho imefanywa.

10. Parthenon imepitia uharibifu mwingi

Uharibifu mkubwa wa kwanza ulitokea katika karne ya 3 BK, wakati moto uliharibu paa la hekalu. Mnamo 276, kabila la Wajerumani la Herul lilimteka Athene na kuharibu Parthenon, ambayo ilijengwa hivi karibuni.

Parthenon imepata mabadiliko mengi kutoka kwa kipagani hadi Orthodox, kutoka Kanisa Katoliki la Roma hadi msikiti. Kwa kuongezea, sanamu kubwa ya Athena ilihamishiwa Constantinople. Walakini, matumizi haya ya Parthenon mara kwa mara yalimaanisha kuwa jengo lilikuwa limehifadhiwa vizuri.

Kila kitu kilibadilika mnamo 1687 wakati askari wa Kiveneti chini ya amri ya Jenerali Morosini walizingira Athene. Walinzi wa Ottoman kisha waliimarisha Acropolis na walitumia Parthenon kama duka la bunduki. Baada ya kujua kwamba Wattoman walikuwa wakiweka baruti katika Parthenon, Morosini aliweka macho yake kwenye hekalu. Mpira mmoja wa risasi ulitosha kuharibu hekalu na kuua watu mia tatu.

Baada ya mlipuko huo, ni moja tu ya kuta nne za Parthenon iliyookoka. Zaidi ya nusu ya frieze ilikuwa imeanguka, paa ilikuwa imetoweka, na ukumbi wa mashariki sasa ulikuwa safu moja. Parthenon hakuwahi kupona kutokana na uharibifu huu.

Hata hivyo karne moja baadaye, mnamo 1801, Thomas Bruce, Earl wa 7 wa Elgin na balozi wa Uingereza, walimaliza wimbo wa uharibifu. Elgin aliondoa frieze nyingi na miguu ya hekalu, na vile vile caryatid kutoka Erechtheion na sehemu kutoka kwa hekalu la Athena Nike.

Mporaji ulifika kwenye Jumba la kumbukumbu la Briteni baada ya safari ndefu na chungu. Ikumbukwe kwamba meli iliyokuwa imebeba marumaru ilizama muda mfupi baada ya kutoka Athene, na kundi la wapiga mbizi wa Uigiriki walisaidia kupata sanduku za marumaru.

11. Mfalme wa Bavaria alikuwa anafikiria juu ya kujenga jumba

Mnamo 1832 Ugiriki ikawa serikali huru chini ya ulinzi wa mamlaka kubwa zaidi za Uropa (England, Ufaransa, Urusi). Wakati ambapo Ushirikiano Mtakatifu ulikuwepo, na wazo la demokrasia likaonekana kuwa la uzushi, Wazungu hawangeweza kuruhusu uwepo wa serikali mpya bila mfalme kamili.

Mamlaka ya Ulaya mwishowe yalimweka mkuu wa Bavaria Otto Friedrich Ludwig kwenye kiti cha enzi cha ufalme mpya. Muda mfupi baada ya kufika katika mji mkuu wake mpya, Athene, Otto alikabiliwa na shida: hakukuwa na jumba la kifalme linalofaa. Karl Friedrich Schinkel, mchoraji mashuhuri na mbunifu, alikuja na suluhisho la ubunifu. Pendekezo lilikuwa kwa ikulu ya mfalme mpya iwe juu ya Acropolis. Mipango yake ya ikulu ililenga kuunda jengo kubwa la kifalme.

Kwa bahati nzuri kwa wataalam wa akiolojia ya baadaye, mfalme alikataa wazo hili kuwa haliwezekani. Walakini, picha za mipango iliyochorwa na Karl Friedrich Schinkel hutoa picha ya kupendeza katika ukweli mbadala.

12. Sheria ya kupinga Nazism kwenye Acropolis

Mnamo Aprili 1941, Athene ilikuwa chini ya utawala wa Hitler. Swastika ilipepea juu ya kilima cha Acropolis, ikichukua nafasi ya bendera ya ufalme wa Uigiriki. Mnamo Mei 30, 1941, wanafunzi wawili wa vyuo vikuu vya Uigiriki walioitwa Manolis Glezos na Apostolos Santas walipanda kwa siri kwenye Acropolis kupitia Pango la Pandroseion. Kutoroka mlinzi wa Wajerumani ambaye alikuwa akilewa karibu na Propylaea, waliondoa swastika na kuondoka bila kutambuliwa. Wakazi wa Athene waliamka mbele ya Acropolis, huru kutoka kwa ishara ya mshindi. Hili lilikuwa tendo la kwanza la kupinga huko Ugiriki na moja ya ya kwanza huko Uropa. Habari hii iliinua roho ya watu wa Ulaya waliochukuliwa kama ushindi wa mfano juu ya ufashisti.

Soma pia kuhusu jinsi Wachina wa zamani waligundua varnish, seismographgurudumu la maji na vitu vingine muhimu, ambavyo bila wanadamu wa kisasa hawawezi kufanya.