Jinsi magazeti yalibadilisha mitandao ya kijamii ambapo unaweza kusoma mfalme na nini majarida ya wanawake yaliandika juu yake

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Vyombo vya habari ni sehemu ya mara kwa mara ya maisha yetu kwamba inaonekana kwamba imekuwa hivyo kila wakati. Angalau ilianza mara tu mashine ya uchapishaji ilipobuniwa. Udanganyifu huu unaonekana vizuri katika majaribio ya kisasa ya kuandika hadithi ya mapenzi ya kihistoria, ambapo wasichana wa enzi ya Musketeers walisoma kwa shauku magazeti ya mitindo. Kwa kweli, vyombo vya habari vyovyote vilipaswa kutengenezwa kwanza.

Gazeti lazima lisomwe kutoka ukurasa wa mwisho

Ingawa mara nyingi unaweza kupata madai kwamba gazeti la kwanza lililochapishwa mara kwa mara lilichapishwa Ufaransa (kwa njia, wakati wa Musketeers), ole - Wazungu wanahitaji kweli kujiondoa kando wakati wa jambo ambalo ni ya kwanza ulimwenguni au ya ulimwengu kwa sababu China iko mbele ya Uropa kwa njia nyingi kwenye ratiba ya nyakati. Kwa hivyo ilitokea na magazeti vivyo hivyo.

"Stolichny Vestnik" (ambayo wakati huo ilitengenezwa kimya kimya kwa karne nyingi) ilitolewa mnamo 911 na ilikuwa lazima kwa mduara fulani wa watu kuinunua. Mbali na habari, amri za maliki zilichapishwa hapo. Ijapokuwa gazeti haikuwa njia pekee ya kujua kuhusu maagizo haya, hamu ya kutosha kutamani kukimbia na kununua karatasi na maandishi haya mazuri inaweza kuonekana kama mawazo ya bure na aina fulani ya fursa.

Kwa kuwa Wachina waliandika kutoka kulia kwenda kushoto (na, kwa njia, kwenye safu, sio mistari), wasomaji kila wakati walianza kutoka ukurasa wa mwisho wa gazeti na sio hata kwa sababu hadithi zilikuwa za kupendeza kwao - badala yake, ilikuwa ilikuwa kwenye ukurasa wa mwisho ambao wahariri ulikuwa. Kurasa za kila toleo zilikatwa kabisa kwenye ubao, na hazikuchapishwa, kama katika nyumba za kuchapisha za Magharibi, kutoka kwa vifo vilivyotengenezwa tayari. Kwanza, nambari inayotakiwa ya kufa ilikuwa ngumu kufanya - baada ya yote, maandishi hayakutumia herufi, lakini hieroglyphs. Pili, Wachina walikuwa na ibada ya kipekee ya kufanya kazi kwa bidii na majaribio ya lazima ya kufanya maisha yao na kazi iwe rahisi hayakukubaliwa.

Baada ya kuchapishwa chache, bodi zilianza kuacha hieroglyphs zisizojulikana, na bodi iliyofuata ililazimika kukatwa. Lakini gazeti lililo na maandishi yasiyojulikana bado yaliendelea kusambazwa: kwa sababu ya amri takatifu za Kaizari, ilifikiriwa, wasomaji wangeweza kujaribu kujua kile kilichoandikwa kwa muhtasari wa jumla. Kwa njia, Wachina walifahamiana na dhana ya matangazo ya biashara wakati tu walipoona magazeti ya Kiingereza katika karne ya kumi na tisa - na wakayatumia mara moja. Kabla ya hapo, Vestnik alikuwa amechapishwa bila matangazo.

Kama kwa gazeti la kwanza la Uropa, kwa kweli lilikuwa Gazeti la Ufaransa la La, lililopewa jina la majarida yaliyochapishwa ambayo yalinunuliwa huko Venice kwa gazeti moja ("kopeck") moja. Vipeperushi hivi haviwezi kuzingatiwa kama vyombo vya habari halisi - hazikuwa na masafa na jina. Nyumba za kuchapisha zilipata pesa tu kwa kutoa karatasi tofauti kwa kila kitu cha habari (na vile vile na hadithi za kutisha na aya za dhihaka). Karatasi tofauti kama aina zilibaki kwa muda mrefu sana - ziliuzwa (badala ya, kwa mfano, vitabu ghali zaidi kutengeneza) hata kwenye barabara za Victoria Victoria.

Gazeti badala ya mitandao ya kijamii

Ingawa baba zetu hawakuwa na mtandao na simu mahiri, walipata njia za kubadilishana picha za kuchekesha na matusi ya pande zote. Caricature zilitumika kama meme (ambazo, wakati ambapo usambazaji wa magazeti ulikuwa chini sana ya trafiki kwenye wavuti za kisasa, zilijadiliwa sana, zikakumbukwa na mwishowe zikaingia kwenye kanuni ya kitamaduni), na kubadilishana maoni juu ya kila mmoja na mazungumzo ya wazi yanaweza kuwa inatumika kama insha (kawaida katika maandishi juu ya sanaa, jamii na siasa) na sehemu ya matangazo ya bure.

Katika toleo moja, kwa mfano, Madame Odin aligusia tangazo fupi kwamba Madame Two alionekana kama mtu mwenye adabu, na katika ijayo, Madame Two aliweka tangazo ambalo alizungumza bila kupendeza juu ya kuonekana na akili ya Madame Odin. Kwa kushangaza, kwa mazungumzo kama haya wazi nchini Urusi, kwa mfano, magazeti ya bure na matangazo yalitumika miaka ya tisini. Kwa kuongezea, matangazo kwenye magazeti na majarida yalitumika kwa uchumba. Kwa muda, kulikuwa na vichwa tofauti vya matangazo kama haya na hata machapisho yaliyotolewa kwa uchumba tu. Kwa ujumla, magazeti yalikuwa mitandao ya kijamii kwenye karatasi.

Wanaume walikuwa wakitikisa vichwa vyao kwenye gazeti ili kujitenga na nafasi ya nje na watu wengine, pamoja na kaya yao (na pamoja na chakula cha mchana cha familia, kifungua kinywa na chakula cha jioni). Haikuwa kawaida kwa mwanamke kugongana na gazeti, kwa hivyo ilibidi wasubiri uvumbuzi wa simu za rununu, au wachukue macho yao (na mikono) na kuunganishwa.

La Gazeti lilikuwa gazeti la kwanza kuchapisha matangazo ya biashara ya kulipwa. Lakini pamoja na shida na yeye, mtu alipaswa kuwa mwangalifu - baada ya yote, nakala zingine ziliandikwa hapo kibinafsi na mfalme na waziri wake, Kardinali Richelieu. Hawakupenda sana ubishani. Toleo la kwanza la wanawake (ambalo, hata hivyo, lilikuwa likisomwa nyumbani na sio kwenye meza ya chakula cha jioni) lilikuwa Kifaransa Mercure Galant, ingawa mila ya gloss ya wanawake iliwekwa na mwenzake wa Kiingereza Lady's Mercury, iliyoanzishwa baadaye kidogo - katika miaka ya tisini ya karne ya kumi na saba. Walijadili mitindo, mapambo, uvumi na sheria za kutaniana.

Jarida kama injini ya maendeleo

Aina mpya kabisa ya majarida ya wanawake ilitokea karibu miaka mia moja baadaye: katika machapisho kama "Baraza la Mawaziri la Aspazia" (Urusi) au "The Pharos" (Uingereza), suala la haki za wanawake lilijadiliwa, nakala za habari zilichapishwa (pamoja na wasifu ya wanawake wakubwa), ambazo zilitakiwa kulipa fidia upendeleo wa elimu ya wanawake, na nakala juu ya mitindo wakati huo huo ziliambiwa juu ya siasa - haswa kwa kuwa jambo moja lilikuwa limeunganishwa sana na lingine wakati huo.

Magazeti ya wanawake mahiri yamekuwa mshindani mkubwa kwa majarida ya mitindo na uvumi hivi kwamba inabidi wagundue jinsi ya kupanua muundo wao - na walifanya hivyo na nakala zilizopewa ushauri wa vitendo, kama kazi za mikono, kupika na uchumi wa nyumbani. Kwa kweli, aina hizi mbili za majarida ya wanawake bado zipo leo.

Jarida la kwanza la watoto lilichapishwa mwishoni mwa karne ya kumi na nane kwa lengo la kubadilisha hali hiyo katika ufundishaji, kuanzisha mazoea bora ya wakati huo. Ilikusudiwa usomaji wa pamoja wa mwalimu na wanafunzi, ambayo kwa kweli, ilikuwa msaada wa kufundisha. Kilikuwa kipeperushi cha "Leipzig kila wiki", na karibu majarida yoyote ya watoto yalitengenezwa na yanafanywa kwa mfano wake. Ilitofautishwa na mfano wake tajiri (na wingi wa wahusika wa watoto) na ilikuwa na hadithi za hadithi, mashairi, vitendawili, hadithi za hadithi, michezo ndogo, fumbo za chess na, kwa kweli, makala yenye kufundisha na yenye kuelimisha.

Katika Urusi ya karne ya kumi na tisa, vyombo vya habari vya watoto vilichukuliwa kikamilifu kukuza, na wakati huo huo vilikwenda kwa njia mbili. Wachapishaji wengine walijaribu kuunda ulimwengu uliojitenga zaidi na usio na wasiwasi wa utoto, ambao hakukuwa na chochote isipokuwa hadithi nzuri na za kuchekesha na burudani rahisi, wengine waliamini kuwa watoto wanapaswa kupewa chakula cha kufikiria, na kulenga nakala za elimu na … habari za kisiasa. Kwa kweli, mila zote mbili za kuchapisha majarida ya watoto ziliendelea katika USSR. Jarida la kwanza la watoto la Soviet lilikuwa chapisho la propaganda kwa waanzilishi "Taa za Kaskazini", lakini ilikuwa, badala yake, ubaguzi - matoleo ya baadaye yalikuwa ya asili ya utambuzi, kama "Young Naturalist" na "Young Technician", au burudani ya jumla, kama "Picha za Mapenzi" na "Chizha".

Akizungumza juu ya wataalamu wa asili, jarida la kwanza la kisayansi, Journal des sçavans, lilianza kuchapishwa katika nusu ya pili ya karne ya kumi na saba huko Ufaransa. Alikuwa mmoja wa wale ambao walianzisha katika utamaduni wa kuchapisha mazishi ya watu maarufu. Baada ya kusoma jarida la Ufaransa, miezi miwili baadaye Waingereza walianza kuchapisha analog - "Kazi za Falsafa za Jumuiya ya Kifalme." Jarida hili limechapishwa bila usumbufu hadi wakati wetu na linaendelea kuchapishwa sasa. Licha ya jina hilo, imejitolea kwa sayansi zote.

Na sasa machapisho kadhaa yanavutia. Kwa Wanamitindo wa Kikorea Tu: Nyuma ya Jalada la Jarida maarufu la DPRK Glossy.