Jinsi katika Urusi wahalifu wangeweza kuepuka adhabu, au Maeneo ambayo majambazi hawakuogopa korti

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Wakati wote, wahalifu hujaribu kuzuia adhabu. Walakini, katika ulimwengu wa kisasa, ambapo kuna njia anuwai za kutafuta waingiliaji, hii ni ngumu zaidi kufanya. Na katika Urusi ya zamani kulikuwa na kanuni ya kuepukika kwa adhabu, ambayo bado ni jambo muhimu zaidi katika sheria ya jinai leo. Watu wanaovunja sheria walijua hii vizuri sana. Lakini uhalifu ulifanywa hata hivyo, na wengi walitumaini kwamba wataweza kujificha kutoka kwa mateso ya mamlaka ambapo hakuna mtu atakayeyapata. Soma jinsi katika Urusi ya zamani majambazi walienda "chini", na wapi wanaweza kukaa nje wakati huo wakati walikuwa wakitafuta kikamilifu.

Azil ni nini na jinsi wahalifu waliitumia kukwepa adhabu

Wakati wa Zama za Kati, mhalifu angeepuka adhabu ikiwa angejikuta mahali pazuri. Waliita "azil", kulingana na watafiti, neno hili lilitoka kwa hifadhi ya Kilatini, ambayo hutafsiri kama "kimbilio".

Katika Urusi ya zamani, taasisi kama hiyo ya kisheria iliundwa katikati ya karne ya 11. Mkosaji angeweza kukimbilia kutoka kwa mateso kwenye eneo la taasisi ya kidini au kwa kuacha mamlaka ya kifalme. Kwa kuongezea, kulikuwa na mazoezi ya kusamehe uhalifu kwa watu hao ambao walijiunga kwa hiari na vikosi rasmi. Uwezekano mkubwa ni kwa sababu ya ukweli kwamba jeshi lilikuwa la darasa maalum, na huduma ya jeshi ilikuwa ya kifahari.

Don jeshi, au "Hakuna suala kutoka kwa Don"

Mara nyingi, wanaume ambao walifanya uhalifu au hawakukubaliana na sera ya mamlaka waliacha wakuu. Walipata hadhi ya watu huru, wakimwachia nyika stepon, na wakimbizi wakakimbilia katika Zaporozhye Sich. Hadi karne ya 18, Don Host alikuwepo kulingana na mila yake ya zamani. Serikali ya kibinafsi ya Don ilitambuliwa na tsars Mikhail Fedorovich, Alexei Mikhailovich, Fedor Alekseevich. Kulikuwa na sheria isiyosemwa ambayo ilisikika kama "Hakuna uhamisho kutoka kwa Don".

Watumwa waliokimbia, wakiishi kwenye Don kwa muda, baadaye walifika kwa ujasiri kwa Moscow, ambapo hakuna mtu aliyewagusa. Hali hiyo ilivunjwa na Peter the Great. Alianza kutuma askari wa Cossack kwa nyika, ambao waliamriwa kukamata, kuwaadhibu na kuwarudisha wamiliki wa ardhi kwa wamiliki wa ardhi. Hatua hizi ziligunduliwa vibaya na Cossacks, na kusababisha wimbi la maandamano, hata maasi. Baadaye, askari wa Cossack walitii sheria za serikali. Walakini, mila kadhaa ya watu huru ilibaki kwa muda mrefu.

Jinsi kanisa liliwaficha wahalifu na "huzuni" ni nini

Baada ya kupitishwa kwa Ukristo nchini Urusi, sheria zilienezwa ambazo zilifanya kazi katika Dola ya Byzantine - makanisa yalikubali watu ambao waliuliza msaada na kuwapa makao. Inaweza pia kuwa wahalifu. Wawakilishi wa miili ya serikali hawangeweza kuchukua wanyang'anyi kutoka eneo la makanisa na nyumba za watawa kwa nguvu. Viongozi wa kidini wa Urusi waliwasilisha ombi kwa mamlaka ya kuwasamehe watu ambao walikuwa wamejificha katika makanisa na nyumba za watawa. Maombi kama hayo yaliitwa "kuomboleza."

Wakati ambapo serikali ilipenda kueneza Ukristo, maombi kama hayo yalipewa. Hii ilifanywa ili kuimarisha mamlaka ya wakuu wa Orthodox. Lengo lilipofikiwa, hali ilianza kubadilika. Katika karne ya 16, "kuomboleza" kwa wahalifu kulianza kuhesabiwa kama kuingiliwa kwa kanisa na utekelezaji wa sheria.

Ilikuwa ngumu zaidi kwa Kanisa kushawishi maisha ya kidunia, ingawa wahalifu wengine waliendelea kukimbilia katika nyumba za watawa na nyumba za wanyama. Wakati mwingine waliruhusiwa kuwa wapya na kulipia hatia yao kwa kufanya kazi kwa uaminifu. Tayari wakati wa utawala wa Ivan wa Kutisha, magereza yalipangwa katika taasisi zingine za kidini sio tu kwa wahalifu, bali pia kwa wale wa kisiasa - mkanganyiko, wazushi, waumini. Monasteri ya Solovetsky inajulikana, ambayo waasi walihamishwa.

Jinsi wakulima waliotoroka walikaa maeneo ya mbali, na wahalifu walijenga ngome kwenye ukingo wa Volga na Urals

Majambazi waliokata tamaa walipata kimbilio katika maeneo ya Volga na Ural. Watu "wasio na woga" wasio na woga mara nyingi walishambulia meli za wafanyabiashara, wakichukua bidhaa ghali kutoka Uchina na Uajemi. Wakati Kazan na Astrakhan walishindwa na jeshi la Ivan la Kutisha, ngome za Urusi zilianza kujengwa kikamilifu katika mkoa wa Volga. Eneo la chini la Volga lilikuwa la kupendeza sana kutoka kwa mkakati wa kijeshi. Ilikuwa kitovu kikubwa cha uchukuzi, ambayo misafara ya biashara ilitawanyika kote Urusi. Ili Astrakhan iunganishwe na mikoa mingine, makazi mengi yalijengwa, ambayo baadaye yakawa miji - inafaa kukumbuka Samara, Tsaritsyn, Saratov. Ngome katika mkoa wa Volga pia zilijengwa kwa lengo la kukata njia ya Watatari wa Crimea kwenda Volga na Cis-Urals. Kujaza majengo haya, watu walihitajika. Wakimbizi waliojificha walifanya kazi nzuri na kazi hii, kwa hivyo mamlaka haikuwafuata.

Jimbo la Urusi lilitafuta kujaza ardhi za nje na raia wake. Benki za Dnieper, Don na Volga zilikuwa wilaya kubwa za umuhimu wa kimkakati na kiuchumi. Ngome za Urusi zilizojengwa hapa ziliwezesha ukoloni wa taratibu wa viunga. Wakati huo huo, serfdom yenye nguvu katikati mwa Urusi ililazimisha wapinzani kukimbilia mikoa ya mbali, ambayo ni nje kidogo. Mamlaka imesisitiza adhabu kwa kukaa na kukataa kuwapeleka serf wakimbizi. Watu hawakutaka kupata "chini ya usambazaji", na wakimbizi hawakuwa na mahali pa kwenda. Ni nini kilichobaki kwao? Kukimbia mbali iwezekanavyo kutoka mahali ambapo walikuwa wanaonewa. Kwa kweli, Moscow imetatua shida ngumu na muhimu sana ya ukuzaji na makazi ya wilaya nje kidogo. Ikumbukwe kwamba mazoezi haya hayakubuniwa nchini Urusi, lakini ilitumika katika majimbo mengine pia. Kwa mfano: huko Uingereza, wahalifu wengi waliadhibiwa kwa uhamisho kwenda mbali Australia.

Ikawa wahalifu walipata udhibiti wa wilaya hizo. Kwa mfano, hii ilikuwa kesi baada ya msamaha wa 1953, wakati wahalifu walipomkamata Ulan-Ude.