Jinsi msanii alivyokuwa mfano wa shujaa wa "Titanic" na akageuza keramik kuwa sanaa: Beatrice Wood

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Mwanamke shujaa anayependa sanaa, ini nzuri ndefu, ambaye ana kitu cha kusimulia juu ya upendo mkubwa na janga kubwa … Hivi ndivyo Rose, abiria aliyebaki wa Titanic, anaonekana kwenye filamu maarufu ya James Cameron. Mkurugenzi aliongozwa kuunda picha hii na msanii Beatrice Wood. Na wasifu wa Beatrice haufurahishi chini ya sinema ya kupendeza …

Beatrice alizaliwa mnamo 1893 katika familia tajiri ya Victoria, akiwa na sheria na makusanyiko. Lakini mtindo wa maisha wa wazazi wake haukumpendeza - na walikuwa na wasiwasi juu ya upendo wa kupindukia wa binti yake wa uhuru (ingawa haitoshi kumnyima yaliyomo). Aliota kuwa … mtu wa bohemian. Na nani? Sio muhimu. Familia ilihamia New York, lakini msaada wa kifedha wa wazazi wake ulimruhusu msichana huyo kutembelea Uropa mara kwa mara. Kwa kuwa na ujuzi mzuri wa Kifaransa, Beatrice alishinda hatua ya maonyesho ya Paris, alikutana na Anna Pavlova na Vaclav Nijinsky. Mtunzi wa choreographer wa Anna Pavlova aliandaa ngoma mbili za "Kirusi" kwa Beatrice, ambayo baadaye alifanikiwa kucheza jioni ya hisani. Kisha akakutana na wasanii kadhaa wa "mtindo". Mwanzoni, hakupenda "sanaa mpya" hii. Lakini hivi karibuni, haswa chini ya ushawishi wa marafiki zake, alijaribu mwenyewe katika uchoraji. Alimtembelea Giverny mara kadhaa - jiji ambalo liliwahimiza Wanahabari. Beatrice alianza kufanya kazi katika keramik kwa bahati mbaya, wakati alinunua sahani kadhaa za Kijapani na alitaka teapot "kamili", lakini hakuweza kupata inayofaa popote. Rafiki nusu ya utani alipendekeza Beatrice ajipofushe mwenyewe, na akawaka moto na wazo hili.

Kwa miaka mingi, Beatrice alijaribu, kufanikisha uangazaji huo wa chuma. Na hata ikiwa hakufunua siri ya mabwana wa Japani, bakuli nyingi na sanamu zilizaliwa, kwa hivyo tofauti na keramik nzuri za Uropa.

Dadaists - harakati ya kashfa ya kisanii zaidi ya nusu ya kwanza ya karne ya 20 - mara nyingi na wanastahiliwa kwa udanganyifu juu ya ujinga. Wasanii ambao walitangaza vita dhidi ya sanaa ya kitaaluma, jamii ya mabepari, maadili na wanasiasa waliona wanawake kama vitu vya udanganyifu wa ubunifu badala ya waundaji sawa. Walakini, ilikuwa ndani ya Dadaism kwamba wasanii walionekana ambao, dhidi ya hali zote, walibadilisha wazo la jukumu la wanawake, walistahili heshima ya wenzi wenza wenye wasiwasi na "waliunda" sanaa ya kisasa. Claude Caon, Hannah Heh, Clara Ty … na Beatrice Wood - malkia ambaye hakuvaa taji, Mama Dada. Alivutiwa na mmoja wa waanzilishi wa Dada, sio mkarimu sana kwa sifa kwa wasanii - Marcel Duchamp. Pamoja naye huko Merika, Beatrice alichapisha jarida la Dada.

Mnamo miaka ya 1930, Beatrice alifungua semina huko Los Angeles na akaanza maisha ya kujitegemea. Alifanya kila kitu mwenyewe - aliwasiliana na wateja na wanunuzi, akachonga na kuchoma, akaweka hesabu. Njia ya ubunifu ya Miss Wood ilikuwa kama hii: masomo machache ya mada (pamoja na picha za kike za wakati huo - mtaalam wa kazi, mwanamitindo, mjaribu), kizamani, plastiki ya zamani na bahari ya majaribio. "Ninafanya icing kama mchuzi," alielezea. Takwimu zake zote na glazes ziliundwa kwa usawa. Hii ililingana kabisa na maoni ya Dadaists, na kisha ya Wataalam wa Kutafakari, ambao walitukuza wasiohusika, wasio na akili, wasioelezeka - kila kitu ambacho ni kinyume na sanaa ya kitaaluma yenye usawa. Lakini ikiwa wenzake "walijijumuisha" moja kwa moja maneno au vipande vya kolagi, Beatrice aliunda "glazes za nasibu".

Beatrice alikuwa mlaji mboga, hakunywa pombe, alikuwa akipenda theosophy, alipendezwa na Krishnaism katika miaka yake ya kukomaa na alikuwa rafiki na wataalamu kadhaa huko Merika. Alitembelea India mara kadhaa na kujazwa sana na tamaduni ya Kihindi, ambayo iliathiri kazi zake zote na mtindo wa mavazi. Picha ya Beatrice Wood ikawa nyingine ya kazi zake nzuri - nywele ndefu za kijivu, saree za rangi, wingi wa mapambo ya fedha. Huko India, moyo wake ulibaki milele - mapenzi ya mapenzi hayakuvikwa na harusi, tofauti katika tamaduni na mila ya ndoa ya India iliingiliwa.

Beatrice hata hivyo alikuwa ameolewa mara mbili, lakini umoja huu ulikuwa wa kiroho, bila uhusiano wa kindoa. Alianza riwaya za kupenda nje ya ubaguzi wa mabepari, lakini bila kujuta aliwaacha wapenzi wasio waaminifu au wenye kuchukiza. Hakuna mtu hata mmoja ambaye aliguswa na umakini wa Beatrice hakuweza kamwe kumfukuza kutoka moyoni mwake. Orodha ya washirika wa Wood ni pamoja na mchonga sanamu Constantin Brancusi, mpiga picha Man Ray, mwandishi mashuhuri Anais Nin.

Mnamo 1961, maonyesho ya Beatrice yalifanyika huko Japani. Kile alichowasilisha kwa umma kilionekana kuwa cha kushangaza hata dhidi ya msingi wa wataalam wakuu wa Asia. Mtoza mmoja alisifu keramik yake, lakini hakusahau kukosoa: "Unatumia rangi nyingi." Beatrice alicheka. Kila kitu katika maisha yake daima imekuwa "pia" - rangi nyingi, ubunifu mwingi, upendo mwingi … "Hii ni kwa sababu ninaishi katika ulimwengu wa pink na nyumba ya bluu chini ya jua kali!" - alijibu msanii. Jibu hili ni dhahiri liliwachekesha Wajapani - na likampendeza. Hivi ndivyo kazi za Beatrice Wood zilivyoishia katika makusanyo ya kibinafsi katika Ardhi ya Jua Kuongezeka.

Beatrice Wood ameishi kwa kupendeza sana … na maisha marefu. Alikufa akiwa na umri wa miaka mia na tano, hadi dakika za mwisho alibaki mbunifu na hakusahau juu ya gurudumu la mfinyanzi. Katika miaka tisini, alianza kuandika tawasifu, ambayo ilisomwa na mkurugenzi David Cameron wakati akifanya kazi kwenye filamu ya Titanic. Yeye mwenyewe alikutana na msanii, akazungumza naye, aligundua nuances nyembamba ya sura yake ya usoni, ishara..

Yeye mwenyewe hakuwa abiria kwenye Titanic … isipokuwa ukiangalia Titanic kama sitiari ya mizozo ya kisiasa na kijamii katika karne ya 20 Ulaya, mwisho wa ulimwengu wa zamani na dimbwi la wendawazimu la vita inayokuja. Beatrice Wood amewahimiza watu wenye talanta wakati wa maisha yake - na zaidi. Anachukuliwa pia kama mmoja wa waanzilishi wa sanaa ya kike, akikataa kanuni na kupata msukumo kutoka kwa uzoefu wa kihistoria wa kike.