Jinsi mtawa alivyokuwa nyota katika sanaa ya pop na sanaa ya maandamano: Dada Mary Corita Kent

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Sanaa ya picha inahusu utukuzaji wa tamaduni maarufu, rangi angavu na kaulimbiu za kupendeza, majaribio ya vifaa na kofi mbele ya ladha ya umma. Na pia - angalau kwa maoni ya wengi - vyama vyenye dhoruba, filamu za kashfa, wasifu wazimu wa wasanii na wapiga picha … Angalau ya yote hapo juu inahusishwa na mavazi ya monasteri. Walakini, mtawa huyo kweli alikuwa msanii bora wa sanaa ya pop. Jina lake lilikuwa Corita Kent, na katika kazi yake, upendo kwa Mungu na maandamano ya kisiasa huungana kuwa moja.

Wakati wa kuzaliwa, dada Mary Corita aliitwa Frances Elizabeth Kent. Alizaliwa mnamo 1918 katika familia masikini, akiwa hajapata pesa. Na, labda, Kent mchanga angekuwa ameongoza maisha ya kushangaza na mabaya, ikiwa sio kwa … kanisa. Baada ya kuhitimu kutoka shule ya upili, akiwa na umri wa miaka kumi na nane, alijiunga na Masista wa shirika Katoliki la Moyo Safi na akawekwa kama Dada Mary Corita. Licha ya ukweli kwamba dada wa Moyo Safi ni watawa, kila wakati wamekuwa wakitofautishwa na shughuli kubwa za kijamii na kisiasa, wakijitahidi kufanya kazi "ulimwenguni" - waalimu, waalimu, wauguzi. Dada wengi hawavai mavazi ya monasteri kama ishara ya unyenyekevu. Walakini, unyenyekevu hauwaruhusu kukubali udhalimu wa kijamii, hata ikiwa inahitajika na kanisa rasmi.

Korita alijichagulia njia ya kufundisha. Alikwenda kwa uhifadhi wa Inuit huko Briteni Columbia kuwafundisha watoto jinsi ya kuteka - na akachukuliwa mwenyewe. Baada ya muda, Dada Kent alirudi Los Angeles. Ukweli ni kwamba dada wa Moyo Safi daima wamejitahidi ukuaji wa ubunifu na kusaidiana katika hamu yao ya kukua kitaalam, kukuza na kuunda. Corita Kent alihudhuria Chuo cha Sanaa na Ubunifu cha Otis, Taasisi ya Sanaa ya Chouinard, alipokea BA yake kutoka kwa Immaculate Heart College mnamo 1941, na miaka kumi baadaye MA yake katika historia ya sanaa kutoka Chuo Kikuu cha Kusini mwa California. Lakini jambo kuu ni kwamba alianza kufundisha uchoraji wa majaribio katika Chuo hicho hicho cha Moyo Safi.

Alisema - fikiria kila kitu unachofanya, kila kitu kinachotokea kwako, kama jaribio. Katika sanaa, hakuna kitu kinachoweza kuwa kosa, hata ikiwa haufurahii matokeo - haujapoteza, lakini umepata, umepata uzoefu mpya. Unda - na siku moja utapata kile ulichotaka. Na muhimu zaidi - furahiya mchakato!

Haraka sana, dada Mary Corita alipata umaarufu kama msanii na kama mwalimu. Mazingira ya kukubalika kamili na upendo yalitawala katika semina yake. Wasanii, wabunifu, wapiga picha na waasi wakitafuta mitindo yao wamesahau juu ya densi zao, vibanda na maeneo mengine ya bohemia, wakimiminika kama nondo kwa nuru ya dada ya Mary Corita. Na watawa wengine na watawa ambao walitaka kufundisha uchoraji walitumwa kwake kwa mafunzo. Inaaminika kuwa ni Dada Corita aliyechangia kuenea kwa mafundisho ya Misa Katoliki kwa Kiingereza nchini Merika.

Walakini, sio kila mtu alifurahiya mawazo ya bure na maendeleo ya Masista wa Moyo Safi. Maaskofu wakuu wa Los Angeles walikosoa chuo hicho kama "huria," na Kardinali James McIntyre aliwashutumu dada hao kwa ukomunisti na kufuru (haijulikani ni ipi mbaya zaidi!). Mwishoni mwa miaka ya sitini, Dada Corita aliacha chuo kikuu na kurudi kwenye maisha ya kijamii. Walakini, dada wengine walifuata vivyo hivyo, na kusababisha kufungwa kwa chuo hicho mnamo 1980.

Kazi ya mapema ya Corita Kent ilizidiwa na hisia zake za kidini. Alifanya mazoezi ya uchoraji wa picha, akaonyesha Injili, na akaandika michoro kulingana na nia za kibiblia. Mnamo miaka ya 1950, alianza kuunda picha za kwanza za hariri zenye nukuu kutoka kwa Biblia na maandishi mengine ya kidini.

Katika miaka ya sitini yote, akiongozwa na kazi ya Andy Warhol, alijaza "picha za maandishi" na mistari kutoka kwa nyimbo maarufu, mashairi ya kisasa na kaulimbiu za kisiasa, zinazotambulika kutoka kwa hotuba za baba wa vita wa kupambana na vita Daniel Berrigan na Martin Luther King - wote ambayo ghafla ilichukua roho ya Kikristo kweli..

Wakati wa miaka ya machafuko ya kisiasa katika miaka ya 60 na 70, kazi zake zilikuwa wito wenye nguvu wa amani, upendo na uelewa. Alifanya nyimbo zilizopitiwa na hariri zenye maandishi na michoro kupinga vita huko Vietnam na ubaguzi wa rangi, aliunga mkono mapambano ya haki za wanawake. Katika kipindi hiki, prints zake na prints zilionyeshwa katika maonyesho mia mbili kote nchini na ziliingia kwenye makusanyo ya majumba yote ya kumbukumbu ya sanaa nzuri nchini Merika.

Kent ameunda mabango, vifuniko vya albamu, stempu za posta (kwa mfano, stempu inayokusanywa "Upendo ni Kazi Ngumu" iliuza nakala 700), vitabu vilivyopambwa, michoro zilizochorwa … Moja ya vitu muhimu vya urithi wake wa ubunifu Rainbow Swash - hifadhi kwa gesi asilia huko boston na urefu wa mita 46. Ni kazi kubwa zaidi ya hakimiliki duniani. Alifariki mnamo 1986 kutokana na saratani. Hadi siku za mwisho kabisa, aliendelea kufanya kazi - haswa katika ufundi wa kuchora na rangi za maji.

Kumbukumbu ya Corita Kent sio kazi yake tu katika maonyesho ya kudumu ya majumba ya kumbukumbu ya sanaa za kisasa na maonyesho ya kumbukumbu, tovuti zilizojitolea kwake, vitabu, masomo na maandishi juu yake. Mnamo 2021, wanaharakati walipata kutambuliwa kwa studio yake kama kihistoria. Dada Mary Corita Kent alikuwa mtawa. Dada Mary Corita Kent alikuwa msanii wa majaribio ambaye alikuwa na athari kubwa kwa sanaa ya nusu ya pili ya karne ya ishirini. Dada Mary Corita Kent alikuwa mwalimu wa sanaa, mkono mwaminifu katika kuwaongoza wanafunzi na wanafunzi katika shughuli zao za ubunifu, na aliunga mkono waziwazi harakati za maandamano ya vijana. Katika kila kitu alichofanya, kulikuwa na imani safi na ya kweli - kwa Mungu, katika wito, katika ubinadamu, na upendo sawa safi na wa kweli kwa ulimwengu wote.