Jinsi Waingereza waliwauza wake zao sokoni, ni kiasi gani waliuliza na kwanini walifanya hivyo

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Wafanyabiashara wa haki, wenye kusisimua, wanaingiliana, hutoa bidhaa zao, wanunuzi na watazamaji tu wako kila mahali. Hapo na hapo mwanamume huongoza mwanamke kwa kamba. Wote wawili wamevaa vibaya na wasio na tabia nzuri na jaribu kutogongana na macho ama kwa kila mmoja au na wale walio karibu nao, ingawa wa mwisho hawajashangazwa na kile kinachotokea, badala ya kufurahishwa. Picha inaacha bila shaka - uuzaji wa mkewe mwenyewe unafanyika. Na hatuzungumzii juu ya Zama za Kati, lakini juu ya karne ya 18-19, na hata England. Kuuza mke wako mwenyewe ilikuwa kawaida na ilizingatiwa talaka.

Ndoa na kutowezekana kwa talaka

Huko England, hadi katikati ya karne ya 18, kulikuwa na ndoa inayoitwa de facto, ambayo ni kwamba, mwanamume na mwanamke waliishi pamoja, walishiriki maisha moja, kulea watoto, lakini hakukuwa na majukumu ya kisheria kati yao. Kuweka tu - ndoa ya "kiraia" ya kisasa au kukaa pamoja.

Walakini, baada ya sheria kupitishwa, ikilazimisha kurasimisha uhusiano, matibabu ya wanawake yalizidi kuwa mabaya. Mume na mke wakawa kitu cha kawaida na kisichoweza kutenganishwa, au kuwa sahihi zaidi, mke alifutwa kabisa katika mwenzi na hakuweza kuwa na masilahi yake mwenyewe. Mwanamke aliyeolewa hakuweza kuwa na mali yoyote, lakini kuna nini, yeye mwenyewe alikuwa mali hiyo. Kwa kuongezea, hii iliwasilishwa kama neema kubwa kwa wanawake, kwa sababu hawakuwajibika kwa matendo yao na walikuwa chini ya ulinzi na utunzaji wa mwenzi wao kabisa. Ole, ukosefu huo wa kisheria ulisababisha ukweli kwamba wanawake walianza kuuzwa kama ng'ombe.

Kama ilivyoelezwa hapo juu, mume na mke wakawa wamoja, na kisha talaka ilikuwa tukio lenye shida sana. Kwa usahihi na talaka inaweza kuitwa kunyoosha. Iliwezekana kugawanya kitanda na meza, lakini mke mwenyewe hakuenda popote. Pili, haikuwezekana kuoa tena.

Baadaye, utaratibu wa talaka ulikuwa mgumu hata zaidi, kwa maana hii ilikuwa ni lazima kuandika mengi kwa bunge, na hii haikuwa tu muda mrefu tu, bali pia ilikuwa ghali. Kwa kuongezea, msingi wa talaka inaweza kuwa uzinzi kwa upande wa mke, na kuthibitika, au ukiukaji mkubwa wa sheria au kumtukana mwenzi. Lakini hii, pia, yote ilihitaji uthibitisho. Na bado haikuwezekana kuoa tena.

Hakukuwa na chaguzi nyingi sana, unaweza kuondoka tu, lakini wakati huo huo usiwe na uhusiano mwingine wowote, unaweza kumkimbia mke wako, lakini basi italazimika kuacha mali hiyo. Katika hali hii, uuzaji wa nusu ya pili ya kuchosha haikuonekana kama kitu cha kawaida.

Walakini, mchakato wa kuuza haukuwa jambo la kuwadhalilisha wanawake kila wakati. Mara nyingi walikombolewa na wapenzi wao wenyewe, au wakuu ambao walibembelezwa na ujana wao na uzuri, ambao ulibadilisha ghafla maisha ya wakulima na hakukuwa na swali la kujuta mumewe ambaye alikuwa amemsaliti. Ndoa huko England ziliruhusiwa kutoka umri wa miaka 12 na 14 kwa wasichana na wavulana, mtawaliwa. Haiwezekani kwamba mtu katika umri huu anaweza kuchagua wenzi ambao wangependa kuishi maisha yao yote, haishangazi kwamba majaribio ya talaka yalifanywa kila wakati, licha ya shida za kisheria.

Jinsi mpango huo ulikwenda

Hasa wanaume wa vitendo walikuwa wametangaza hapo awali kwenye gazeti kwamba mwanamke atauzwa katika tarehe fulani kwenye maonyesho hayo. Kawaida bei haikuonyeshwa, kila kitu kiliamuliwa kwa makubaliano ya pande zote za vyama. Kamba iliyokuwa shingoni, ambayo mwanamke huyo aliletwa sokoni, ilikuwa sifa ya lazima, ikifanya kama alama ya kitambulisho inayoonyesha kuwa mke alikuwa akiuzwa.

Mara nyingi mnunuzi aliamua mapema, hii ilizua maswali kutoka kwa mwenzi, kwa sababu kwanini mnunuzi athamini faida zake sana ambazo hakujua? Kwa hivyo, wanunuzi mara nyingi walishukiwa kuwa na uhusiano na mwanamke huyo aliyenunuliwa muda mrefu kabla ya ununuzi na uuzaji.

Licha ya ukweli kwamba ukweli wa kuuza mwanamke, mwenzi, unasikika kama kitu cha mwitu, "bidhaa" hiyo ingeweza kutelekezwa na mnunuzi maalum, na bila kuelezea sababu. Mara nyingi ilitokea kwamba mwanamke mwenyewe alimpa mpenzi wake pesa kwa fidia yake (hapo awali alikuwa amemdanganya kutoka kwa mumewe). Wakati wa ulevi au ugomvi wa ndoa, wenzi hao wangeweza kuuza mke wao wakati wa joto, ambao baadaye walitubu. Kuna kesi inayojulikana kwamba baada ya kukataa kwa mke aliyeuzwa kurudi kwa mumewe halali, kwa kukata tamaa alijiua mwenyewe. Wanawake mara nyingi waliuzwa na watoto wao.

Wanawake wa Scottish hawakuruhusu kuuzwa, kwa kweli wakipiga msimamo wao katika jamii kutoka kwa wanaume. Mara tu mume alipoamua kumuuza mkewe na kumuweka sokoni, je! Angeweza kudhani kuwa hii itasababisha ghasia na kupigwa kwake. Karibu wanawake mia saba wanaoishi katika eneo la karibu waliamua kumpa mtu huyo kupigwa, ambayo, kwa kweli, walifanya hivyo, wakiwa wamejihami kwa mawe. Kwa hivyo mila hii haikua mizizi huko Scotland.

Mke wa zamani alikuwa kiasi gani

Inastahili kutaja mara moja kwamba mke wa zamani wa mtu hakuweza kuwa ghali. Mara nyingi ilikuwa bei ya mfano. Kwa hivyo, katika karne ya 19, pauni mbili zilitolewa kwa mwanamke, na chuo cha matibabu kilinunua maiti kwa kusoma anatomy na wanafunzi kwa pauni nne. Wakati huo huo, wanawake walinunuliwa kwa pesa mara chache, mara nyingi kwa chakula au kinywaji. Kawaida ilikuwa juu ya lita moja ya ramu na meza iliyowekwa. Kwa kulinganisha, mtawala wakati huo alipokea pauni 16, lakini talaka iligharimu hadi pauni 90.

Hakuna hata chama hata kilichotilia shaka kuwa kila kitu wanachofanya sio tu kuwa na nguvu ya kisheria, lakini pia huvutia uhalifu. Lakini kuendelea na ukweli kwamba pande zote zilibaki katika neema, ukweli wa shughuli kama hiyo haukuwekwa wazi kwa umma.

Mwisho wa karne ya 19, hadithi kama hiyo ikawa mada ya kesi. Betsy wa miaka 25 aliuzwa kwa mpenzi wake mwenyewe. Lakini wakati huo huo, ndoa rasmi na mumewe, kwa kweli, haikukatishwa. Wakati hii ilijulikana, alishtakiwa kwa polyandry. Licha ya ushuhuda wa mashahidi kwamba msichana huyo aliuzwa na sasa anaishi na mtu mwingine na yeye tu, alipatikana na hatia na kupelekwa kufanya kazi ngumu. Tukio la kuchekesha ambalo mfumo wa utekelezaji wa sheria wa wakati huo ulimlaumu mwathiriwa kwa kile kilichotokea, wakati hakuna hata mmoja wa wanaume ambao walianzisha mpango huo waliadhibiwa.

Wakati wanawake wamechoka kuwa bidhaa

Kesi huko Uskochi haikuwa ya pekee, huko Dublin, katikati ya karne ya 18, wakati akijaribu kuuza, mke alipigwa mbali na mumewe na kikundi cha wanawake, na mwanamume mwenyewe alikuwa amefungwa kwenye zizi pamoja na ng'ombe (mfano sana). Wakati huo, kuonekana kwenye soko la jozi kama hizo (mwanamume na mwanamke juu ya leash) kulisababisha ukimya wa kushangaza na kukemea kutoka kwa jamii.

Lakini kwa haki, inapaswa kuzingatiwa kuwa mara chache mtu yeyote ameadhibiwa kwa usafirishaji wa wake. Tukio la mwisho na uuzaji wa mkewe lilitokea mnamo 1913, na mke alilalamika juu ya tukio hilo na kudai adhabu kwa mumewe kortini. Tangu wakati huo, hakukuwa na kutajwa kwa ukatili kama huo dhidi ya wanawake.

Labda watu walikuwa na tabia rahisi kwa hisia na chaguo la mwenzi, lakini mila nyingi za ndoa, ambazo tayari zimekuwa historia, zinaonekana kuwa za kawaida wakati wa kushangaza, ikiwa haikubaliki kabisa. Wajerumani wa miguu, wakati wa siku kuu ya ufashisti, waliandaa wake zao katika shule maalum, ambapo wanawake hawakufundishwa sayansi, lakini walifundishwa kutii waume zao na kuzaa watoto wengi iwezekanavyo.