Video: Pambo na Umasikini wa Uchoraji wa Kisasa: Shule ya Dk. Sketchy ya Sanaa ya Sanaa
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
Shule ya Kupambana na Sanaa ya Dk Sketchy ni ya kushangaza, kwa mtazamo wa kwanza, mahali ambapo kanuni zote za uchoraji zinakiukwa, na ndoto nzuri zaidi zinajumuishwa. Mifano hapa ni wachezaji wa nusu uchi, waundaji ni wasanii wa amateur, na pombe ni chanzo cha msukumo kwa wote wawili. Kuna kushuka kwa maadili, lakini waandaaji wanasisitiza kwamba ni hapa kwamba "uchoraji mbadala" unatengenezwa.
Ingawa inaweza kuwa sauti ya kushangaza, uwezo wa kuteka kwa wanafunzi wa Shule ya Sanaa ya Sanaa sio jambo kuu. Mtu yeyote anaweza kuja hapa, bila kujali kiwango cha talanta na nafasi yake katika jamii. Kama sheria, wasanii wapya waliotengenezwa wachora kwenye daftari na penseli, kalamu, makaa na hata rangi. Kwa wale waliokuja mikono mitupu, vifaa vya sanaa vya bure hutolewa kwa fadhili mlangoni. Kitu ambacho huwezi kupata katika shule ya Dk Sketchy ni kifutio. Watetezi wa sanaa ya sanaa wana hakika kuwa hakuna kitu kibaya au kibaya.
Wacheza huonekana usiku kucha, wakibadilisha nafasi zao mara kwa mara. Mchakato wa ubunifu unakamilishwa na mashindano kadhaa ya mini (kama vile Kope Bora, Vichekesho Bora, n.k.). Zawadi kawaida ni vinywaji vyenye pombe au vyeti kutoka kwa wafanyabiashara wa tatoo wa hapa.
Sketchy's School of Anti-Arts ni wazo la mchoraji John Leavitt na mwanamitindo wa densi wa burlesque Molly Crabapple. Darasa la kwanza la sanaa ya sanaa lilifanyika kwenye baa ya The Lucky Cat huko Brooklyn, New York mnamo 2005. Tangu wakati huo, matawi ya shule hiyo yamefunguliwa katika miji 100 katika nchi 16 katika mabara matano (uchoraji mbadala bado haujafika tu Afrika na Antaktika).
Wazo la uwezo wa angavu wa kuchora kwa kila mtu sio mpya. Mabwana wa shule ya uchoraji na mapambo ya Perotti wana uwezo wa kugundua uwezo wa kushangaza kwa kila mtu! Kwa bahati nzuri, shule hii inatafuta msukumo katika kujiboresha na kupendeza maumbile, na sio kwa wacheza uchi!
Ilipendekeza:
Kona kali za kisasa za kisasa za kisasa katika uchoraji wa msanii wa Kiukreni na Amerika Andrey Protsyuk
Wasomaji wetu wengi wanapenda sana kazi za wasanii wa karne iliyopita, wakati idadi ya mitindo na mitindo anuwai ya ubunifu ilizidi kupungua. Mabwana wa sasa wa uchoraji wanajaribu kufufua baadhi ya mwelekeo huo, lakini kwa tafsiri ya kisasa. Na leo katika matunzio yetu ya kweli kuna kazi za msanii wa kisasa Andrey Protsyuk, ambaye aliingiza kazi yake mila bora ya avant-garde na ya kisasa, iliyotumiwa na mabwana wakubwa wa karne ya ishirini - Picasso, Chagall, Klimt
Maonyesho "Bure: Sanaa ya Kisasa Baada ya Frida Kahlo" ("Haijafungwa: Sanaa ya Kisasa Baada ya Frida Kahlo")
Frida Kahlo ni moja ya majina ya kwanza yanayokuja akilini linapokuja suala la wanawake ambao walibadilisha historia ya sanaa ya kuona. Surrealist asiye na hofu amepata hali ya karibu ya hadithi. Wakati mwingine, hadithi ya kushangaza ya maisha yake hata inaficha utukufu wa picha zake za kuchora, ingawa, kwa kweli, haziwezi kutengwa
Sanaa ya mitaani na Zilda. Sanaa ya kisasa ya kisasa
Ikiwa bado unazingatia sanaa ya mitaani kama fomu ya sanaa inayotiliwa shaka na una hakika kuwa kazi za mabwana halisi zinaweza kuonekana tu kwenye majumba ya kumbukumbu, basi hakika unapaswa kufahamiana na kazi ya mwandishi wa Ufaransa Zilda. Kazi zake, ambazo zinakumbusha uchoraji kutoka kwa Renaissance, au muafaka kutoka kwa sinema ya kawaida ya miaka ya 50, zinaweza kupatikana kwenye barabara za miji mingi ya Uropa, na kila moja yao inatia moyo na kutoa uzuri
SAMAKI YA KISASA - SANAA YA KISASA - SANAA YA UKIMBISHO WA KISASA
Mnamo Novemba 9, 2010, maonyesho ya kwanza ya Kirusi "Sanaa ya Embroidery ya Kisasa" ilifunguliwa huko Tver
Sanaa ya kisasa kutoka kwa Konstantin Zolotarev. Sanaa ya kisasa ya Kikristo au mtindo wa uchoraji wa ikoni
Mtindo wa uchoraji wa ikoni iliyoundwa kuonyesha watakatifu na Kristo inakusudia kuonyesha ukweli tofauti. Kwa hivyo, kwenye ikoni, picha ya mtakatifu na mtu aliyeishi mara moja sio kanuni, kwani inaonyesha mtu aliyebadilishwa aliye katika ulimwengu wa juu. Lakini baada ya yote, watakatifu waliwahi kuishi duniani, walikuwa kama sisi, walikula na kunywa na walikuwa na shida sawa na za kisasa