Video: "Unyenyekevu - asili - ukweli", au Kwanini wakuu wa Urusi waliogopa kuagiza picha kutoka kwa Serov
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
Maarufu na mtindo Picha ya Kirusi marehemu XIX - karne za XX mapema. ilikuwa Valentin Serov … Brashi zake ni za picha za sherehe za watu mashuhuri, warembo wa ulimwengu, wafanyabiashara na majenerali. Walakini, katika jamii ya hali ya juu waliogopa kuagiza picha kutoka kwa Serov, kwani aliitwa msanii "mwovu" na "asiye na huruma". Jambo ni kwamba hakujaribu kupamba ukweli, amri zake kuu katika sanaa zilikuwa "unyenyekevu - asili - ukweli." Ni nani aliye na ujasiri wa kuukabili ukweli?
Wakati kati ya wasanii walijadiliana juu ya jinsi ya kuchora picha, Serov alipenda kurudia: "Ambapo ni rahisi, kuna karibu malaika mia moja." Tamaa kama hiyo ya unyenyekevu wa mistari na maumbo na ukweli wa picha hiyo wakati mwingine iliamsha hasira kati ya wakuu, waliozoea utukufu na fahari ya picha za sherehe. "Ni muhimu kwamba mkulima aelewe, sio bwana," Serov alisisitiza, "na sisi sote tunaandika kwa baa na tunayo tamaa sana kwa ugumu wowote na uzuri."
Serov alianza kuchora picha za kuagiza mnamo miaka ya 1890 ili kuboresha hali yake ya kifedha, na tangu wakati huo haraka alikua mchoraji wa picha ya mtindo wa wakati wake, licha ya ukweli kwamba hakuhusika katika mapambo na hakupendeza mifano. Miongoni mwa wateja wake walikuwa hata wanachama wa familia ya kifalme.
Wateja wa msanii waliogopa "caricature" ya mtindo wa mwandishi wa mchoraji wa picha. Kwa kujaribu kujiondoa kwenye utamu wa kitabu cha maandishi na utelezi wa picha ya Peter I katika uchoraji wa Urusi, Serov anaunda "yake" Peter, akielezea: "Alikuwa mbaya, mrefu, mwenye miguu dhaifu, mwembamba, na mwenye kichwa kidogo kama hicho. kuhusiana na mwili ambao ulipaswa kuonekana kama mnyama fulani aliyejazwa na kichwa kilichoshikamana vizuri. " Ndio sababu wengi waligundua uchoraji "Peter I" kama caricature. Na "Picha ya Ida Rubinstein" iliitwa hasira ya urembo, na mtindo huo uliitwa "maiti ya mabati," ingawa Serov alimpenda densi huyo kwa dhati na alifurahishwa na picha hiyo.
Lakini wakati Serov alikuwa amejawa na huruma ya dhati kwa mfano wake, hakuna alama iliyobaki ya caricature kama hiyo. Hii, kwa mfano, ilikuwa kesi na "Picha ya Princess Z. N. Yusupova": msanii aliwatendea washiriki wa familia hii kwa joto la kushangaza na mara nyingi alitembelea mali ya Yusupov karibu na Moscow.
Picha ambazo hazikuchorwa ili kuagiza zinaweza kutofautishwa mara moja na zingine. Hakuna hata athari ya uhalisi, bandia ya pozi na ujivuno wa mavazi ya wanamitindo. Moja ya kazi zake maarufu kama hizo ni "Msichana katika jua". Binamu ya Serov Maria Simonovich aliuliza picha hiyo. Alifanya kazi kwa msukumo, mrefu na ngumu - msichana huyo alitii kwa miezi mitatu.
Kuna mwanga na joto sana katika picha hii kwamba mara moja mtu hutambua mtazamo mzuri wa msanii kwa modeli hiyo. Serov mwenyewe alikiri kwamba alikuwa amewekeza sana katika kazi hii: "Niliandika kitu hiki, na kisha maisha yangu yote, bila kujali jinsi ulivyojivuna, hakuna kitu kilichotokea: kila kitu kilikuwa kimechoka hapa. Ndipo nikawa napenda wazimu."
Picha ya binti wa miaka 12 wa Savva Morozov Vera - "Msichana aliye na Peach" maarufu alikuwa amechorwa na joto maalum na kwa pumzi moja. Kazi hii, iliyoandikwa na msanii wa miaka 22, inaitwa kwa usahihi wimbo wa ujana, furaha, usafi, upya, kiu cha maisha.
Picha ni moja wapo ya aina maarufu za uchoraji wa karne ya 19, ambayo wasanii wengi waligeukia: historia ya Urusi wakati huo imechukuliwa katika kazi za mwandishi wa maji-picha Sokolov Petr Fedorovich
Ilipendekeza:
Kwa nini huko Urusi waliogopa wahunzi, kwa nini watengeneza jiko waliacha chupa kwenye uashi na siri zingine za zamani za taaluma?
Huko Urusi, wawakilishi wa taaluma zingine walitibiwa kwa njia mbili. Waliheshimiwa na kuogopwa kwa wakati mmoja. Tunazungumza juu ya watengeneza jiko, kinu na wahunzi. Hii ilitokea kwa sababu babu zetu waliamini kuwa watu hawa walikuwa na maarifa maalum, walikuwa wakishirikiana na ulimwengu mwingine. Soma kwenye habari juu ya wasagaji ambao huwatolea watu dhabihu, juu ya wahunzi ambao waliwasiliana na nguvu mbaya na juu ya watengeneza jiko ambao wanaweza kuwaita mashetani ndani ya nyumba
Je! Ni yupi wa tsars wa Urusi alikuwa Freemason, na juu ya nani wanazungumza bure, na kwanini wakuu wakuu walikwenda kwa Masons
Karibu na Freemason - shirika lina siri sana kwa hali, kwa sababu mali yake inajulikana kila wakati - kuna hadithi nyingi. Wanasema, waliweka watawala wao - na ndio sababu mapinduzi yalifanyika mara nyingi huko Urusi katika karne ya kumi na nane hadi Tsar anayepinga Uhuru aingie madarakani. Uhusiano mgumu wa tsars wa Urusi na Freemason ni muhimu sana hadithi tofauti
Wanawake wa kike wasio na tindikali: Kwanini Ulaya na Urusi zilitetemeka kutoka kwa wanafunzi wa Urusi katika karne ya 19
Shukrani kwa utamaduni maarufu, katika miaka ya hivi karibuni, mfano umeibuka kuwa msichana wa kawaida wa Kirusi wa karne ya kumi na tisa ni msichana mchanga wa msuli ambaye anakaa tu na kuugua, na kutii mama na baba. Lakini kwa nusu yote ya pili ya karne ya ishirini, wasichana wa Kirusi - haswa, wanafunzi wa Urusi - walifanya fujo nyumbani na nje ya nchi, kwa hivyo hawakujua jinsi ya kuwatuliza
Kivuli na tafakari kutoka kwa ukweli mwingine. Picha kutoka kwa Nora kutoka Hungary
Ikiwa kuna maisha baada ya kifo, ikiwa kuna maisha kwenye sayari zingine, na ikiwa kuna ukweli sawa - maswali haya yanawasumbua watu wengi wanaodadisi. Na kazi za msanii hodari Nora kutoka Hungary zinathibitisha: kitu, lakini ukweli unaofanana upo. Angalau kuhukumu kwa picha zake
"Picha za maneno" zilizosukwa kutoka nukuu kutoka kwa waandishi wakuu
John Sokol, msanii kutoka jimbo la Amerika la Ohio, aliamua kufurahisha waunganisho wote wa fasihi nzuri. Miaka mitatu iliyopita, aliwasilisha kwa umma kwa jumla safu ya picha za waandishi mashuhuri wanaoitwa Picha za Neno. Kila picha inajumuisha nukuu zilizochukuliwa kutoka kwa kazi muhimu zaidi za waandishi waliochaguliwa na msanii