"Ushindi wa Kifo": Ni siri gani ya uchoraji wa Bruegel, ambayo imekuwa ikitingisha akili na mawazo ya watu kwa karibu miaka 500

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Kuna uchoraji katika historia ya uchoraji ambayo huacha alama ya kina katika kumbukumbu ya mtu kwa maisha yote - inafaa kuiona angalau mara moja. Ishara kutoka kwa kile alichokiona zinaonekana kupenya fahamu na kusisimua roho kwa muda mrefu na kukufanya ufikiri. Kazi kama hiyo, bila shaka, ni "Ushindi wa Kifo" Pieter Bruegel, kumaliza mstari kati ya ufalme wa wafu na ulimwengu wa walio hai, ikionyesha wazi nguvu zote za Kifo na kutokuwa na msaada kwa mwanadamu.

Mchoraji wa Renaissance ya Marehemu ya Uholanzi, aliingia katika historia ya sanaa kama bwana mzuri ambaye aliweza kuleta pamoja mwenendo wa Renaissance mpya na sanaa ya jadi ya Uholanzi, akiunda ulimwengu wake ambao hauwezi kusahaulika katika kazi zake.

Historia ya uundaji wa "Ushindi wa Kifo"

Bruegel alishuhudia jinsi Baraza la Kuhukumu Wazushi lilivyokuwa kali katikati ya karne ya 16 huko Uholanzi. Halafu vikosi vyenye silaha vya jeshi la Uhispania, vikifanya ujumbe wa kuadhibu, wakiongozwa na mkali Alba Mkatoliki "kwa moto na upanga" waliandamana kupitia eneo la koloni lao la kaskazini, wakijaribu kukandamiza uasi huo maarufu. Kwa njia hii, Uhispania ilijaribu kuangamiza Uprotestanti ambao ulikuwa umeibuka huko. Katika majimbo hayo ambayo Wahispania walikuwa wamepita, ilibaki ardhi iliyochomwa na chungu za maiti, inakadiriwa kuwa makumi ya maelfu.

Mfalme Philip wa pili wa Uhispania, akiwa Mkatoliki mwenye bidii, alitangaza: Nchi hiyo ilikuwa imejaa hofu kubwa na kukata tamaa. Chini ya maoni ya kushangaza sana ya hafla zinazotokea, Pieter Bruegel aliunda mnamo 1562 moja ya mbaya zaidi na wakati huo huo kushangaza zaidi ya ubunifu wake - "Ushindi wa Kifo". Kwa karibu karne tano, uchoraji huu wa bwana hufanya hisia zisizofutika kwa umma na inafanya mtu afikirie tena juu ya kuepukika kwa kitanda cha kifo.

Ushindi wa Kifo

Katika uchoraji wake, msanii aliunda "eulogy" ya kutisha ya Kifo. Kwa mara ya kwanza, unapoona turubai hii, kubwa katika yaliyomo, unapata mshtuko mkubwa. Kitu kisichoeleweka na cha kutisha hufunguka kwa jicho: mifupa na mafuvu mengi, tayari yamekufa na kupigwa kwa uchungu, watu wamechanwa vipande vipande na kujiandaa kwa utekelezaji, na vile vile kula karamu na kujaribu kupinga.

Na ukiangalia tu uumbaji huu usiowezekana wa mikono ya wanadamu, sentimita kwa sentimita, mtu anaweza kupenya na kuelewa ni nini mwandishi alikusudia na kile alitaka kufikisha kwa ufahamu wa watu wa wakati huu na wazao.

Mtazamo mkubwa wa mandhari ya kupendeza unaofanana na jangwa lililowaka moto hufunguliwa mbele ya mtazamaji, ambapo ardhi tupu, kwa mwangaza wa moto, imejaa nguzo na magurudumu ya mateso na mti wa kunyongwa. Na kwenye mstari wa upeo wa macho unaweza kuona bahari ya kina kirefu na meli zinazozama. Mstari wa juu wa upeo wa macho ulifanya iwezekane kwa msanii kupanua kwa kiwango kikubwa picha mbaya ya kile kinachotokea chini - ardhini.

Jangwa lililoteketezwa limejazwa na vituo vingi vya mateso na utekelezaji kila mahali. Wao hutumiwa kikamilifu na mashujaa wa kifo kuwaangamiza wahasiriwa wao.

Kifo chenyewe hubeba maana kubwa ya mfano na ya utunzi, ikiunganisha kila kitu kinachotokea karibu nayo. Kama unavyoona, kwenye uchoraji Kifo ni picha ya mifupa iliyo na scythe, ikienda kwa kasi juu ya farasi wa mifupa wakati wa hafla kubwa. Mpanda farasi wa Apocalypse anaongoza vikosi vya jeshi lake. Anashinda anapoona "ngoma ya kifo" ikifunuliwa.

Mifupa mingi, iliyojificha nyuma ya vifuniko vya jeneza, kama ngao, iliunda kizuizi kwa umati, ambao Kifo huingia kwenye jeneza kubwa wazi, kitu kama mtego wa panya. Hakuna mtu anayeweza kutoka kwake, atapotosha kila mtu na skeli yake - wafalme na makadinali, wachoraji kadi na wafanyabiashara, wakulima na mashujaa, wanawake na watoto. Yeye ataacha chochote au mtu yeyote.

Kifo huwapata mashujaa wa picha kila mahali: katika mauaji ya watu wengi na duwa, kazini, kwenye chakula na hata kwenye tarehe ya mapenzi. Huwezi kujificha kutoka mahali popote, hakuna wokovu kutoka kwake. Yeye yuko kila mahali. Kwa kweli kila mtu anaonekana mbele ya Kifo kama chembe ya mchanga isiyo na nguvu kwenye faneli ya kimbunga, ambapo mapema au baadaye itatolewa. Kila mtu anaanza kuelewa kuwa kifo kinamsubiri kila mtu, bila kujali hali na msimamo.

Katika sehemu ya chini kushoto ya turubai, msanii huyo aliandika sura iliyokaa katika vazi la kifalme. Mfalme ni wazi katika uchungu - wakati wake umehesabiwa. Kifo tayari kimemtazama machoni pake na sasa inajali tu juu ya dhahabu iliyolala karibu na mfalme. Anajua haswa kwa gharama gani ilipatikana.

Kwenye turubai, unaweza pia kuona daredevils kadhaa zinajaribu kupinga wapiganaji wa Kifo, lakini yote bure - dakika zao zimehesabiwa. Ingawa maisha bado yanaangaza kwenye kona ya chini ya kulia: kuna meza iliyowekwa imezungukwa na karamu na wapenzi kadhaa wakicheza muziki, wakicheza vizuri. Lakini jester, akiwa tayari ameona kitu kibaya, anajaribu kujificha chini ya meza, na mtu mmoja aliyethubutu akashika upanga. Walakini, ni wazi kuwa kwa muda mfupi - na kila mtu amehukumiwa kuangamia.

Maono ya kutisha yanakuzwa na gari na mafuvu, ambayo huburuzwa na nag ya mifupa, inayodhibitiwa na mifupa.

Katika "Ushindi wa Kifo", tahadhari ya mtazamaji inavutiwa na wakati mwingine muhimu: katikati ya upande wa kushoto wa turubai, wafu, wamevaa nguo nyeupe ya nguo, wamekusanya kiti chao cha hukumu. Wamesimama kwenye jukwaa refu karibu na msalaba, wanapiga tarumbeta na wataenda kutangaza kitu. Wataalam wa historia katika hii hupata dokezo la moja kwa moja kwa mahakama ya Baraza Kuu la Kuhukumu Wazushi. Ingawa wakati wa kuunda picha, wachunguzi wa Uhispania hawakuweza kamwe kupata kosa na uundaji wa msanii: motif ya turuba iliruhusiwa katika ulimwengu wa Kikristo, na, zaidi ya hayo, ilikuwa kawaida sana. Kwa bahati nzuri, Bruegel mara nyingi aliweza kuunda kazi wazi kabisa na maana inayofaa sana iliyofichwa chini ya nia ya jadi ya njama.

Kuangalia kwa undani maelezo kunaonyesha hali moja ya kushangaza: inaweza kuonekana kuwa makumi ya mamia ya mifupa na idadi sawa ya fuvu ni sawa kabisa, lakini mwandishi aliweza kuandika picha hizi kwa njia ambayo unaweza kuona uso wao wazi misemo. Wanapepesa macho, kisha wanuna, kisha wanadhihaki kishetani, halafu, kwa uovu, na tishio, wanaangalia kutofaulu kwa soketi za macho yao. Msanii aliwasilisha maelezo haya kwa kushangaza, na hii inazungumza juu ya ustadi wake mkubwa.

Kwa njia, Bruegel alichukua mengi katika kazi yake kutoka kwa mwenzake na mtangulizi Hieronymus Bosch, mchoraji wa Uholanzi wa Renaissance ya Kaskazini.

Kwa hivyo, kupitia masimulizi na metamofosisi, bwana huyo alionyesha maandamano yake dhidi ya kile kinachotokea katika nchi yake, na kwa njia hii alijaribu kufikisha kwa kizazi ukweli mbaya juu ya kile alichokiona na kupata.

Kuendelea na kaulimbiu ya wachoraji maarufu wa Uholanzi, ningependa kufunua ukweli machache wa kufurahisha ambao haujulikani juu ya maisha na kazi ya Hieronymus Bosch, ambaye anachukuliwa kuwa mtangulizi wa surrealism.